Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶
ویرایش
هفت آسمان: تفاوت میان نسخه‌ها
←دیدگاه‌های مسلمانان: حذف یک نظریه
P.motahari (بحث | مشارکتها) (←دیدگاه‌های مسلمانان: حذف یک نظریه) |
|||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
==دیدگاه‌های مسلمانان== | ==دیدگاه‌های مسلمانان== | ||
بحث از اینکه مراد از آسمانهای هفت‌گانه چیست، پیشینه ای طولانی میان مسلمانان دارد.<ref>رضایی صفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن،۱۳۸۸ش، ج۵، ص۱۲۷.</ref> عالمان مسلمان دیدگاه‌های فراوان و متنوعی درباره آن مطرح کرده‌اند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۱۶۶.</ref> برخی از آنها کوشیده‌اند مسئله هفت‌آسمان را با نظریه‌های علمی زمان خود هماهنگ کنند.<ref>مصباح یزدی، معارف قرآن، ۱۳۷۸ش، ص۲۳۱.</ref> برخی از نظریه‌ها عبارتند از: | بحث از اینکه مراد از آسمانهای هفت‌گانه چیست، پیشینه ای طولانی میان مسلمانان دارد.<ref>رضایی صفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن،۱۳۸۸ش، ج۵، ص۱۲۷.</ref> عالمان مسلمان دیدگاه‌های فراوان و متنوعی درباره آن مطرح کرده‌اند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۱۶۶.</ref> برخی از آنها کوشیده‌اند مسئله هفت‌آسمان را با نظریه‌های علمی زمان خود هماهنگ کنند.<ref>مصباح یزدی، معارف قرآن، ۱۳۷۸ش، ص۲۳۱.</ref> برخی از نظریه‌ها عبارتند از: | ||
*شمار آسمان‌ها نُه تا است و [[کرسی]] و [[عرش]] آسمانهای هشتم و نهم‌اند. [[علامه مجلسی]] و [[ملاهادی سبزواری | *شمار آسمان‌ها نُه تا است و [[کرسی]] و [[عرش]] آسمانهای هشتم و نهم‌اند. [[علامه مجلسی]] و [[ملاهادی سبزواری]] چنین نظری داشته‌اند. این نظریه به منظور هماهنگ‌کردن مسئله هفت‌آسمان با نظریه افلاک نه‌گانه بطلمیوس مطرح شد.<ref>رضایی اصفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، ۱۳۸۸ش، ج۵، ص۱۲۷، ۱۲۸.</ref> | ||
*هفت‌آسمان همان سیارات هفت‌گانه است. زمانی که این نظریه ارائه شد، هنوز اورانوس و نپتون و پلوتو (پلوتون) کشف نشده بود. این نظریه دیدگاه [[فخر رازی]] بود.<ref>رضایی اصفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، ۱۳۸۸ش، ج۵، ص۱۲۸، ۱۲۹.</ref> | *هفت‌آسمان همان سیارات هفت‌گانه است. زمانی که این نظریه ارائه شد، هنوز اورانوس و نپتون و پلوتو (پلوتون) کشف نشده بود. این نظریه دیدگاه [[فخر رازی]] بود.<ref>رضایی اصفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، ۱۳۸۸ش، ج۵، ص۱۲۸، ۱۲۹.</ref> | ||
*هفت‌آسمان مدارهای سیارات هفت‌گانه‌اند.<ref>رضایی اصفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، ۱۳۸۸ش، ج۵، ص۱۲۹.</ref> | *هفت‌آسمان مدارهای سیارات هفت‌گانه‌اند.<ref>رضایی اصفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، ۱۳۸۸ش، ج۵، ص۱۲۹.</ref> | ||
*هفت‌آسمان مادی هستند؛ اما همه سیارات، ستارگان و کهکشان‌ها آسمان اول‌اند و شش آسمان دیگر خارج از دسترس دانش بشری است. [[ناصر مکارم شیرازی]] در [[تفسیر نمونه]] این نظریه را پذیرفته است.<ref>نک مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۱۶۷.</ref> | |||
*هفت‌آسمان مادی هستند؛ اما همه سیارات، ستارگان و کهکشان‌ها آسمان اول‌اند و شش آسمان دیگر خارج از دسترس دانش بشری است. | |||
*مراد از هفت‌آسمان آسمانهای مادی نیست؛ بلکه مراد از آنها امور معنوی چون قرب الهی است. این دیدگاه را [[علامه طباطبایی]] در المیزان مطرح کرده است. البته وی وجود آسمانهای مادی را رد نکرده است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۲۴۷.</ref> | *مراد از هفت‌آسمان آسمانهای مادی نیست؛ بلکه مراد از آنها امور معنوی چون قرب الهی است. این دیدگاه را [[علامه طباطبایی]] در المیزان مطرح کرده است. البته وی وجود آسمانهای مادی را رد نکرده است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۲۴۷.</ref> | ||
*عدد هفت در قرآن در زمینه آسمان‌ها به معنای کثرت به کار رفته است. بنابراین مراد قرآن از هفت‌آسمان وجود آسمانهای بسیار است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۱۶۶، ۱۶۷.</ref> | *عدد هفت در قرآن در زمینه آسمان‌ها به معنای کثرت به کار رفته است. بنابراین مراد قرآن از هفت‌آسمان وجود آسمانهای بسیار است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۱۶۶، ۱۶۷.</ref> | ||