ولایت تکوینی: تفاوت میان نسخه‌ها

ولایت تکوینی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۶

۷۱ بایت اضافه‌شده ، ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳

جز

←‏خاستگاه مسئله

دیداریویکی‌متن

P.motahari

Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor

۳٬۲۷۶

ویرایش

@@ خط ۱۴: / خط ۱۴: @@
 ==خاستگاه مسئله==
-به‌گفته [[مرتضی مطهری]]، مسئله ولایت تکوینی هم مسئله‌ای عرفانی است و هم از منظر شیعه، مسئله‌ای دینی است؛ اما شواهد تاریخی می گویند [[عرفان اسلامی]] آن را از [[شیعه|تشیع]] گرفته است.<ref>مطهری، مجموعه‌آثار، ۱۳۷۵ش، ج۳، ص۲۸۹.</ref>
+به‌گفته [[مرتضی مطهری]]، مسئله ولایت تکوینی هم مسئله‌ای عرفانی است و هم از منظر شیعه، مسئله‌ای دینی است؛ اما شواهد تاریخی می‌گویند [[عرفان اسلامی]] آن را از [[شیعه|تشیع]] گرفته است.<ref>مطهری، مجموعه‌آثار، ۱۳۷۵ش، ج۳، ص۲۸۹.</ref>
-[[حدیث|احادیثی]] از [[امامان شیعه]] نقل شده است که در آن‌ها از «[[تفویض]]» خداوند به [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] و امامان(ع) سخن آمده است. در برخی از این احادیث، تفویض پذیرفته شده و در برخی رد شده است.<ref>برای نمونه، نگاه کنید به کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۶۸؛ شیخ صدوق، الاعتقادات، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۱۰۰.</ref>
+[[حدیث|احادیثی]] از [[امامان شیعه]] نقل شده است که در آن‌ها از «[[تفویض]]» خداوند به [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] و امامان(ع) سخن آمده است. در برخی از این احادیث، تفویض پذیرفته شده<ref>ربانی گلپایگانی، علی، «نقش فاعلی امام در نظام آفرینش»، ص۲۰-۲۵.</ref> و در برخی رد شده است.<ref>برای نمونه، نگاه کنید به شیخ صدوق، الاعتقادات، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۱۰۰.</ref>
 برپایه پژوهشی، مسئله ولایت تکوینی، نخستین بار، در قرن سوم قمری، تحت عنوان «ولایت» در [[عرفان اسلامی]] مطرح شده است. بعد از آن، در عرفان اسلامی، همواره مطرح بوده تا این‌که به [[محیی‌الدین عربی]] (۵۶۰-۶۳۸ق) رسیده و آن را به‌تفصیل شرح داده است.<ref>رحیمی، «بررسی تطور تاریخی ولایت تکوینی از حکیم ترمذی تا ابن‌عربی در متون منثور عرفانی»، ص۷۵.</ref>