Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۰۹۹
ویرایش
ولایت تکوینی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←خاستگاه مسئله
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←خاستگاه مسئله) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←خاستگاه مسئله) |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
به‌گفته [[مرتضی مطهری]] و برخی پژوهشگران، مسئله ولایت تکوینی خاستگاه عرفانی دارد.<ref>مطهری، مجموعه‌آثار، ۱۳۷۵ش، ج۳، ص۲۸۹؛ رحیمی، «بررسی تطور تاریخی ولایت تکوینی از حکیم ترمذی تا ابن‌عربی در متون منثور عرفانی»، ص۷۲.</ref> گفته‌اند نخستین بار، عارفی به‌نام حکیم تِرمِذی، که در قرن سوم قمری می‌زیسته، آن را تحت عنوان «ولایت باطنی» مطرح کرده است.<ref>رحیمی، «بررسی تطور تاریخی ولایت تکوینی از حکیم ترمذی تا ابن‌عربی در متون منثور عرفانی»، ص۷۵.</ref> | به‌گفته [[مرتضی مطهری]] و برخی پژوهشگران، مسئله ولایت تکوینی خاستگاه عرفانی دارد.<ref>مطهری، مجموعه‌آثار، ۱۳۷۵ش، ج۳، ص۲۸۹؛ رحیمی، «بررسی تطور تاریخی ولایت تکوینی از حکیم ترمذی تا ابن‌عربی در متون منثور عرفانی»، ص۷۲.</ref> گفته‌اند نخستین بار، عارفی به‌نام حکیم تِرمِذی، که در قرن سوم قمری می‌زیسته، آن را تحت عنوان «ولایت باطنی» مطرح کرده است.<ref>رحیمی، «بررسی تطور تاریخی ولایت تکوینی از حکیم ترمذی تا ابن‌عربی در متون منثور عرفانی»، ص۷۵.</ref> | ||
البته در احادیثی که از امامان شیعه نقل شده است، از «تفویض» خداوند به پیامبر(ص) و امامان(ع) سخن آمده است<ref>برای نمونه، نگاه کنید به کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۶۸.</ref> و عالمان متقدم | البته در احادیثی که از امامان شیعه نقل شده است، از «تفویض» خداوند به پیامبر(ص) و امامان(ع) سخن آمده است<ref>برای نمونه، نگاه کنید به کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۶۸.</ref> و عالمان متقدم شیعه نیز همچون شیخ صدوق (۳۰۵-۳۸۱ق) و شیخ مفید (۳۳۶ یا ۳۳۸-۴۱۳ق) درباره آن بحث کرده‌اند. | ||
== ولایت تکوینی معصومان(ع) == | == ولایت تکوینی معصومان(ع) == | ||