پرش به محتوا

ولایت تشریعی: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۴۵ بایت حذف‌شده ،  ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۲۳
جز
خط ۷: خط ۷:
معنایِ دومِ ولایت تشریعی حق قانون‌گذاری در حوزه دین است؛ یعنی تشریع احکام عبادی، اقتصادی، سیاسی، قضایی و ... .<ref>صافی گلپایگانی، سلسله‌مباحث امامت و مهدویت، ۱۳۹۱ش، ج۱، ص۹۷.</ref> به بیان دیگر به این معناست که حق داشته باشیم، برای موضوعی، حکمی شرعی صادر کنیم و بگوییم حلال یا حرام است.<ref>سبحانی،  ولایت تشریعى و تکوینی در قرآن مجید، ۱۳۸۵ش، ص۱۹.</ref>
معنایِ دومِ ولایت تشریعی حق قانون‌گذاری در حوزه دین است؛ یعنی تشریع احکام عبادی، اقتصادی، سیاسی، قضایی و ... .<ref>صافی گلپایگانی، سلسله‌مباحث امامت و مهدویت، ۱۳۹۱ش، ج۱، ص۹۷.</ref> به بیان دیگر به این معناست که حق داشته باشیم، برای موضوعی، حکمی شرعی صادر کنیم و بگوییم حلال یا حرام است.<ref>سبحانی،  ولایت تشریعى و تکوینی در قرآن مجید، ۱۳۸۵ش، ص۱۹.</ref>


==ولایت تشریعی حق خداست==
==مسئله موردبحث در ولایت تشریعی==
به‌باور مسلمانان، ولایت تشریعی، در اصل، از آنِ خداست. تنها او حق تشریع احکام دارد و هیچ‌کس با او در این زمینه شریک نیست.<ref>صافی گلپایگانی، سلسله‌مباحث امامت و مهدویت، ۱۳۹۱ش، ج۱، ص۹۷؛ سبحانی،  ولایت تشریعى و تکوینی در قرآن مجید، ۱۳۸۵ش، ص۱۹.</ref> از جمله استنادات قرآنی در این زمینه این عبارت است: «إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّـهِ»<ref>سوره یوسف، آیه ۴۰، ۶۷؛ سوره انعام، آیه ۵۷.</ref> (حکم‌دادن مخصوص خداست).<ref>سبحانی، مفاهیم‌القرآن، ج۱، ص۶۰۶؛ صافی گلپایگانی، سلسله‌مباحث امامت و مهدویت، ۱۳۹۱ش، ج۱، ص۹۸.</ref>
عالمان شیعه در خصوص معنای اولِ ولایت تشریعی در خصوص پیامبر و امامان اتفاق‌نظر دارند؛ یعنی همه بر این باورند که پیامبر و امامان بر جان و مال مردم ولایت دارند و همه امور دین و دنیای آن‌ها تحت ریاست ان‌هاست و باید از آن‌ها اطاعت کرد.<ref>صافی گلپایگانی، سلسله‌مباحث امامت و مهدویت، ۱۳۹۱ش، ج۱، ص۱۰۵-۱۰۷.</ref>


==آیا پیامبر و امامان هم ولایت تشریعی دارند؟==
==آیا پیامبر و امامان هم ولایت تشریعی دارند؟==
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۳۲۷

ویرایش