بهلول: تفاوت میان نسخهها
اصلاح منبع لسان المیزان در پانویس و منبع
(اصلاح منبع ابن شاکر) |
(اصلاح منبع لسان المیزان در پانویس و منبع) |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==از راویان احادیث امام صادق(ع)== | ==از راویان احادیث امام صادق(ع)== | ||
[[شیخ طوسی]]<ref> طوسی، ص۶۰ </ref> و بعدها دیگران چون [[ابن حجر عسقلانی|ابن حجر]]<ref> ابن حجر، ج۲، ص۶۸ </ref> از مردی بهلول نام و اهل [[حدیث]] که از [[امام صادق (ع)]] روایت کرده، نام بردهاند. گویی این محدث در آثار متأخرتر، به خصوص در [[مجالس المؤمنین]] [[نورالله شوشتری]] با شخصیت بهلول مجنون درآمیخته و از او مردی محدث و شاگرد و مرید امام(ع) ساخته شده است، حدیث گویی بهلول، از قرن چهارم قمری در ماجرای ملاقات با [[هارون الرشید|هارون]] پذیرفته شده بود؛ منابع پس از آن نیز بر این نکته تأکید کرده و اندکی آن را گسترش نیز دادهاند.<ref> ابن جوزی، ۵۱۷-۵۱۸؛ ابن دمیاطی، ۹۱-۹۲ </ref> [[ابن شاکر کتبی]] نیز علاوه بر اینکه به محدث بودن او اشاره کرده، و بسیاری از روایات کهن را آورده، ظاهراً نخستین بار تاریخ وفات او را حدود سال ۱۹۰ق/۸۰۶م قرار داده است<ref> ابن شاکر، فوات الوفیات، ۱۹۷۴م، ج۱، ص۲۲۸-۲۳۱.</ref> یک قرن بعد، [[ابن تغری بردی]]<ref> ابن تغری، ج۲، ۱۱۰-۱۱۱ </ref> سال ۱۸۳ق را با اندکی تردید پیشنهاد کرده است. | [[شیخ طوسی]]<ref> طوسی، ص۶۰ </ref> و بعدها دیگران چون [[ابن حجر عسقلانی|ابن حجر]]<ref> ابن حجر، لسان المیزان، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۶۸.</ref> از مردی بهلول نام و اهل [[حدیث]] که از [[امام صادق (ع)]] روایت کرده، نام بردهاند. گویی این محدث در آثار متأخرتر، به خصوص در [[مجالس المؤمنین]] [[نورالله شوشتری]] با شخصیت بهلول مجنون درآمیخته و از او مردی محدث و شاگرد و مرید امام(ع) ساخته شده است، حدیث گویی بهلول، از قرن چهارم قمری در ماجرای ملاقات با [[هارون الرشید|هارون]] پذیرفته شده بود؛ منابع پس از آن نیز بر این نکته تأکید کرده و اندکی آن را گسترش نیز دادهاند.<ref> ابن جوزی، ۵۱۷-۵۱۸؛ ابن دمیاطی، ۹۱-۹۲ </ref> [[ابن شاکر کتبی]] نیز علاوه بر اینکه به محدث بودن او اشاره کرده، و بسیاری از روایات کهن را آورده، ظاهراً نخستین بار تاریخ وفات او را حدود سال ۱۹۰ق/۸۰۶م قرار داده است<ref> ابن شاکر، فوات الوفیات، ۱۹۷۴م، ج۱، ص۲۲۸-۲۳۱.</ref> یک قرن بعد، [[ابن تغری بردی]]<ref> ابن تغری، ج۲، ۱۱۰-۱۱۱ </ref> سال ۱۸۳ق را با اندکی تردید پیشنهاد کرده است. | ||
==در ادبیات فارسی== | ==در ادبیات فارسی== | ||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
* ابن تغری بردی، النجوم. | * ابن تغری بردی، النجوم. | ||
* ابن جوزی، عبدالرحمان، صفةالصفوة، به کوشش محمود فاخوری و محمد رواس قلعه جی، بیروت، ۱۴۰۵ق/۱۹۸۵م. | * ابن جوزی، عبدالرحمان، صفةالصفوة، به کوشش محمود فاخوری و محمد رواس قلعه جی، بیروت، ۱۴۰۵ق/۱۹۸۵م. | ||
* ابن حجر عسقلانی، | * ابن حجر عسقلانی، احمدبن علی، لسان المیزان، بیروت، دارالفکر، ۱۴۰۷ق. | ||
* ابن دمیاطی، احمد، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، به کوشش قیصر ابوفرح، بیروت، ۱۳۹۹ق/۱۹۷۸م. | * ابن دمیاطی، احمد، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، به کوشش قیصر ابوفرح، بیروت، ۱۳۹۹ق/۱۹۷۸م. | ||
* ابن شاکر کتبی، محمد، فوات الوفیات و الذيل عليها، محقق: احسان عباس، بیروت، دارصادر، ۱۹۷۴م. | * ابن شاکر کتبی، محمد، فوات الوفیات و الذيل عليها، محقق: احسان عباس، بیروت، دارصادر، ۱۹۷۴م. |