سید محمود طالقانی: تفاوت میان نسخه‌ها

سید محمود طالقانی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۶

۱ بایت حذف‌شده ، ‏۱۱ مهٔ ۲۰۲۳

جز

تمیزکاری

دیداریویکی‌متن

Sarsm

confirmed، templateeditor

۱۲٬۲۷۶

ویرایش

@@ خط ۱۶۷: / خط ۱۶۷: @@
 طالقانی، با آگاهی که از تاریخ صدر [[اسلام]]، شناخت [[قرآن]] و [[روایات]]، وضع حجاب زنان در کشورهای شرقی (مانند [[هند]]) و همچنین زنان روستاهای ایران داشت، در مصاحبه‌ای رادیو-تلویزیونی درباره این موضوع به تفصیل سخن گفت. وی با اشاره به آیاتی از قرآن و اینکه: هیچکس زنان را به داشتن حجاب مجبور نمی‌کند تأکید کرد که:
+{{جعبه نقل قول|از سخنان طالقانی درباره مقام و منزلت زن در اسلام: {{سخ}}  از نظر [[اسلام]]، حقوق و حدود مرد و زن و تقسیم وظایف و مسئولیت‌ها که بر طبق صفات غالب جسمی و روحی و ذوق‌ها و استعدادهای «فیزیولوژیک» ترسیم و تنظیم شده است، چنان دقیق و رسا و محیط و به فراخور استعدادها و کشش‌های جسمی و روحی می‌باشد که نشانه احاطه کامل تشریع کننده و دلیل بر [[وحی]] و [[نبوت]] می‌باشد که برای هر خودی و بیگانه صاحب‌نظر و بی‌غرض مشهود است.|عرض=30٪}}
 ::پوشش زنان یک اصل قرآنی و اسلامی است. اگر بخواهیم مسئله حجاب را از جهت اسلامی و از نظر ملی بحث کنیم یک مسئله سنتی و تاریخی است که در عمق تاریخ ما و تاریخ شرق مطرح بوده است. همیشه زنهای ما دارای یک فرم حجاب بوده‌اند؛ حجاب به معنای عامش نه مخصوص به چادر و وضع خاص یعنی حفظ عفاف، حفظ وقار و شخصیت زن که همیشه در ایران و کشورهای شرقی اسلامی و غیراسلامی بود... این نص صریح قران است آن قدری که قرآن بیان کرده نه ما می‌توانیم از آن حدود خارج شویم و نه زنانی که معتقد به این کتاب بزرگ آسمانی هستند.<ref>مصاحبه با بتول علائی فرد، ص۶۴؛ میرابوالقاسمی، طالقانی فریادی در سکوت، ۱۳۸۲ش، ص۱۶۸.</ref>
 طالقانی در برخورد با حجاب، ضمن آنکه مخالف اعمال بی‌حجابی در گذشته است، اما با یک زبان خاص نشان می‌دهد معتقد است که زن باید در اجتماع حضور پیدا کند و با مسئولیت‌پذیری حقوقش را به دست آورد.
-{{جعبه نقل قول|از سخنان طالقانی درباره مقام و منزلت زن در اسلام: {{سخ}}  از نظر [[اسلام]]، حقوق و حدود مرد و زن و تقسیم وظایف و مسئولیت‌ها که بر طبق صفات غالب جسمی و روحی و ذوق‌ها و استعدادهای «فیزیولوژیک» ترسیم و تنظیم شده است، چنان دقیق و رسا و محیط و به فراخور استعدادها و کشش‌های جسمی و روحی می‌باشد که نشانه احاطه کامل تشریع کننده و دلیل بر [[وحی]] و [[نبوت]] می‌باشد که برای هر خودی و بیگانه صاحب‌نظر و بی‌غرض مشهود است.|عرض=30٪}}
 ===تبریک سال نو===