هدایت تکوینی: تفاوت میان نسخه‌ها

[[خداوند]] همه موجودات را به گونه‌ای آفریده كه او به طور غریزی و غیر اكتسابی می تواند به سوی هدف نهائی و كمال مطلوب خود حركت كند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه،۱۳۷۳ش،، ج ۲۶، ص ۴۰۰</ref>

وقتی [[حضرت موسی]] پیش [[فرعون]] رفت. فرعون از او سوال کرد خدای تو کیست؟ حضرت موسی فرمود: رَبُّنَا الَّذِی أَعْطَىٰ كُلَّ شَیءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ <ref>سوره طه،آیه۵۰</ref> پروردگار ما همان کسی است که به هر موجودی، آنچه را لازمه آفرینش او بوده داده؛ سپس هدایت کرده است.

این هدایت که در متن خلقت و در [[فطرت]] مخلوقات وجود دارد، دارای نشانه هایی مانند: « [[عقل]] ، [[غریزه]] ، شعور ، عاطفه ، و انواع اداراکات» می باشد.

خداوند همه را هدایت نموده، و راه بهره‌وری از امکانات را به اوآموزانده تا آن‌جا که طفل نیاز به آموزش شیرخوردن وزنبور عسل نیازی به آموزش ساخت کندو درست کردن عسل ودرخت سیب هیچ نیازی به آموزش برای درست کردن میوه ندارند. <ref>طبرسی، تفسیر جوامع الجامع،۱۳۷۷ ش، ج‏۶، ص۶۱۵</ref>