۱۶٬۹۸۱
ویرایش
نماز احتیاط: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
تمیزکاری
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
در هفت مورد از شک‌های مربوط به تعداد رکعات نماز، با خواندن نماز احتیاط، نماز صحیح خواهد بود. | در هفت مورد از شک‌های مربوط به تعداد رکعات نماز، با خواندن نماز احتیاط، نماز صحیح خواهد بود. | ||
== | ==چگونگی== | ||
* | *نماز احتیاط از قیام، نیت نماز احتیاط، [[تکبیر]]، خواندن [[سوره حمد]] به‌تنهایی، [[رکوع]]، دو [[سجده]]، [[تشهد]] و [[سلام]] تشکیل شده است. | ||
* نماز احتیاط [[اذان]]، [[اقامه]]، سوره و [[قنوت]] ندارد. | * نماز احتیاط [[اذان]]، [[اقامه]]، سوره و [[قنوت]] ندارد. | ||
* در این نماز سوره حمد به صورت اِخفات (آهسته) خوانده می‌شود؛ هرچند که نماز اصلی، نماز عشاء باشد که مردان باید حمد و سوره را در آن بلند بخوانند. | * در این نماز سوره حمد به صورت [[اخفات|اِخفات]] (آهسته) خوانده می‌شود؛ هرچند که نماز اصلی، نماز عشاء باشد که مردان باید حمد و سوره را در آن بلند بخوانند. | ||
* واجب است این نماز بلافاصله بعد از اتمام نماز اصلی و پیش از انجام کاری که صورت نماز را به هم می‌زند به نیت نماز احتیاط خوانده شود. | * واجب است این نماز بلافاصله بعد از اتمام نماز اصلی و پیش از انجام کاری که صورت نماز را به هم می‌زند به نیت نماز احتیاط خوانده شود. | ||
* رعایت همۀ شروط نمازهای واجب | * رعایت همۀ شروط نمازهای واجب در نماز احتیاط واجب است.<ref>علامه حلی، مفتاح الکرامة، ج۹، ص۵۴۱؛ مدرسی، فقه الخلل، ج۱، ص۶۳؛ نجفی، رساله شریفه مجمع الرسائل، ص۳۲۹.</ref> | ||
==شرایط وجوب نماز احتیاط== | ==شرایط وجوب نماز احتیاط== | ||
در هفت مورد به هنگام شک در تعداد رکعات نمازهای چهار رکعتی لازم است نماز احتیاط خوانده شود و نماز صحیح خواهد بود:<ref>صدر، الفتاوی الواضحه، ج۱، ص۵۵۹ و ۵۶۰</ref> | در هفت مورد به هنگام شک در تعداد رکعات نمازهای چهار رکعتی لازم است نماز احتیاط خوانده شود و نماز صحیح خواهد بود:<ref>صدر، الفتاوی الواضحه، ج۱، ص۵۵۹ و ۵۶۰.</ref> | ||
{| class="wikitable sortable" align="center" style="margin:auto" | {| class="wikitable sortable" align="center" style="margin:auto" | ||
|- | |- | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
|} | |} | ||
منظور از شک در اینجا احتمال مساوی ۵۰% نسبت به دو طرف شک است، ولی اگر نسبت به یک طرف احتمال بیشتری داده شود بنا را بر همین احتمال گذاشته و نماز بدون نیاز به خواندن نماز احتیاط صحیح خواهد بود. | منظور از شک در اینجا احتمال مساوی ۵۰% نسبت به دو طرف شک است، ولی اگر نسبت به یک طرف احتمال بیشتری داده شود بنا را بر همین احتمال گذاشته و نماز بدون نیاز به خواندن نماز احتیاط صحیح خواهد بود.{{مدرک}} | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* | *عاملی، سید جواد، مفتاح الکرامة فی شرح القواعد العلامه، قم، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه، ۱۴۱۹ق. | ||
*صدر، محمدباقر، الفتاوی الواضحه وفقاً لمذهب اهل البیت | *صدر، محمدباقر، الفتاوی الواضحه وفقاً لمذهب اهل البیت علیهم‌السلام، بیروت، دار التعارف للمطبوعات، ۱۴۰۳ق. | ||
*مدرسی، سید | *مدرسی، سید محمدتقی المدرسی، فقه الخلل و احکام سائرالصلوات، تهران، دار محبی الحسین(ع)، ۱۴۲۰ق. | ||
*نجفی، محمدحسن | *نجفی، محمدحسن و دیگران، رساله شریفه مجمع الرسائل (المحشَّی)، مشهد، مؤسسه حضرت صاحب الزمان، ۱۳۷۳ش. | ||
{{نمازها}} | {{نمازها}} | ||
[[en:Prayer of caution]] | [[en:Prayer of caution]] | ||