Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۴۵۴
ویرایش
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز (←آراء و نظریات) |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز (←آراء و نظریات) |
||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
* مخالفت با [[نوروز]] به عنوان عید مورد تایید اسلام<ref>حسینی طهرانی، امامشناسی، ج۶، ص۲۱۵</ref> | * مخالفت با [[نوروز]] به عنوان عید مورد تایید اسلام<ref>حسینی طهرانی، امامشناسی، ج۶، ص۲۱۵</ref> | ||
* مخالفت با استفاده از [[تقویم هجری خورشیدی|تاریخ شمسی]] به جای [[سال هجری قمری|قمری]] و نقد قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در این مورد.<ref>حسینی طهرانی، رساله نوین، ص۱۳۵-۱۴۱.</ref> او به تفصیل درباره برگزاری سالگرد درگذشتگان و شهیدان بر اساس تقویم شمسی سخن گفته و آن را نقد کرده است.<ref>حسینی طهرانی، رساله نوین، ص۱۳۵-۱۴۱.</ref> | * مخالفت با استفاده از [[تقویم هجری خورشیدی|تاریخ شمسی]] به جای [[سال هجری قمری|قمری]] و نقد قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در این مورد.<ref>حسینی طهرانی، رساله نوین، ص۱۳۵-۱۴۱.</ref> او به تفصیل درباره برگزاری سالگرد درگذشتگان و شهیدان بر اساس تقویم شمسی سخن گفته و آن را نقد کرده است.<ref>حسینی طهرانی، رساله نوین، ص۱۳۵-۱۴۱.</ref> | ||
* شیعه دانستن [[محی الدین ابن عربی]] عالم [[عرفان نظری]] با وجود شهرت او به سنیبودن.<ref>حسینی طهرانی، روح مجرد، ص۳۱۳- | * شیعه دانستن [[محی الدین ابن عربی]] عالم [[عرفان نظری]] با وجود شهرت او به سنیبودن.<ref>حسینی طهرانی، روح مجرد، ص۳۱۳-۳۵۱.</ref> | ||
== فعالیت اجتماعی- سیاسی== | == فعالیت اجتماعی- سیاسی== |