پرش به محتوا

سوره قلم: تفاوت میان نسخه‌ها

۵۹۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۰ اوت ۲۰۲۲
جز
جز (←‏محتوا: آیه ۱*/ معنای قلم)
خط ۳۸: خط ۳۸:
[[پرونده:انک علی خلق عظیم، سوره قلم آیه ۴ به خط امیرخانی.jpg|بندانگشتی|ترجمه: «و راستی که تو را خُلق و خویی والاست». آیه ۴ سوره قلم به خط نستعلیق اثر [[غلامحسین امیرخانی]]]]
[[پرونده:انک علی خلق عظیم، سوره قلم آیه ۴ به خط امیرخانی.jpg|بندانگشتی|ترجمه: «و راستی که تو را خُلق و خویی والاست». آیه ۴ سوره قلم به خط نستعلیق اثر [[غلامحسین امیرخانی]]]]


آیه ۵۱ و ۵۲ سوره قلم، مشهور به آیه «و ان یکاد» یا آیه چشم زخم است. بسیاری از مردم تابلوهای متنوعی از این آیه تهیه و در خانه یا محل کار نصب می‌کنند؛ چون معتقدند این آیه برای جلوگیری از [[چشم زخم]]، مفید است. در مقابل، برخی مانند [[استاد مطهری]] با قبول اصل تأثیر چشم زخم، این آیه و همچنین نصب آن را در داخل خانه و مغازه، بی‌ارتباط با مسئله چشم زخم می‌دانند.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۸۷ش، ج۲۷، ص۶۳۱ - ۶۳۲.</ref>
آیه ۵۱ و ۵۲ سوره قلم، مشهور به آیه «و ان یکاد» یا آیه چشم زخم است. بسیاری از مردم تابلوهای متنوعی از این آیه تهیه و در خانه یا محل کار نصب می‌کنند؛ چون معتقدند این آیه برای جلوگیری از [[چشم زخم]]، مفید است. در مقابل، برخی مانند [[استاد مطهری]] با قبول اصل تأثیر چشم زخم، این آیه و همچنین نصب آن را در داخل خانه و مغازه، بی‌ارتباط با مسئله چشم زخم می‌دانند.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۸۷ش، ج۲۷، ص۶۳۱ - ۶۳۲.</ref>[[علامه طباطبایی]] بر این باور است که عموم مفسران واژه ازلاق در آیه را مرتبط با چشم زخم دانسته اند که در واقع نوعی تأثیر نفسانی است و دلیل عقلی بر انکارش نیست و چه بسا مواردی به عنوان شاهد وجود دارد که قابل انطباق بر همین چشم زخم(چشم زدن و چشم خوردن) است و از دیگر سو روایاتی هم در باره آن وجود دارد. <ref>طباطبایی، المیزان، ج۱۹، ص۳۸۸.
 
</ref>
* '''وَإِنَّک لَعَلَیٰ خُلُقٍ عَظِیمٍ''' (آیه ۴)
* '''وَإِنَّک لَعَلَیٰ خُلُقٍ عَظِیمٍ''' (آیه ۴)


۱۸٬۴۱۲

ویرایش