بحث:سوره قلم
نقدها
- به نظرم آوردن نام کتاب جلال آل احمد وجهی ندارد. موضوع کتاب هم که ربطی به این سوره ندارد.
- معمولا بخش نام و مشخصات را تلفیق می‌کنیم و ذیل عنوان معرفی یا همان مشخصات سوره می‌آوریم.
- دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی معمولا اشتباه دارد؛ مثلا آمده سوره قلم دهمین و آخرین سوره از سوره‌هایی است که با قسم آغاز می‌شود؛ در حالی که این سوره‌ها بیشتر از ده سوره‌اند.
- در جمله «بیست و نهمین و آخرین سوره از سوره‌های بیست و نه گانه‌ای است که با حروف مقطعه آغاز می‌شوند» به تکرار بیست‌ونه‌گانه نیاز نیست.
- الگوی ناوبری «قرآن» را به «قرآن کریم» تغییر دهید. الگوی دوم اصلاح‌شده الگوی اول است.
- فضیلت سوره را بعد از معرفی سوره می‌آوریم.
- جستارهای وابسته را حذف کنید. چون واژگانی که در این بخش آمده در متن مدخل لینک می‌شوند.
- در درج پانویس‌ها از شیوه‌نامه پیروی نشده است.
- نیازمند این رده‌هاست: سوره‌های مفصلات و... . سه نقطه یعنی رده‌ای که نشان دهد سوره با قسم و حروف مقطعه آغاز می‌شود.
- لینک برخی کلمات جا مانده، مثل حروف مقطعه.
- در شناسه بیاید که جزو سوره‌های مفصلات است و با قسم آغاز می‌شود.
- به نظرم می‌توان ذیل آیه «انک علی خلق عظیم» بیشتر سخن گفت.
- مراجعه به تفسیر البرهان و انتقال تفسیرهای شیعی از آیات، یکی از اهداف پروژه است. اگرچه گفته شده در این تفسیر، روایات ضعیف هم نقل شده و باید با احتیاط عمل کرد. همچنین باید بسیار مختصر نوشت.
--علیرضا سالوند (بحث) ۶ ژوئن ۲۰۱۶، ساعت ۰۷:۰۰ (UTC)
آیات مشهور
در قسمت آیات مشهور، ذیل آیه ان یکاد اومده که مردم برا چشم زخم از این آیه شریفه استفاده میکنند. در حالیکه شهید مطهری و عده ی دیگه ای چشم زخم رو قبول ندارند.
در این قسمت به هیچ تفسیری مراجعه نشده، در حالیکه مفسران زیادی ذیل همین آیه شریفه، مسئله چشم زخم را پذیرفته اند. مانند :
تفسیر نمونه ذیل آیه 51، ص 424 الی 429
تفسیر نور ج 10، ص 191 الی 192
تفسیر روض الجنان ج 19 ص 368 الی 373
در تفاسیر دیگه هم به این مطلب اشاره شده و بیشتر مفسرین و یا همه ی آنها (طبق نقل برخی از تفاسیر)، اصل چشم زخم رو پذیرفته اند. در مدخل چشم زخم هم به این مطلی اشاره شده که بیشتر مفسران آن را قبول دارند.
در تفسیر برهان هم چند روایت ذکر شده که قابل استفاده است.
Seyedkarimi (بحث) ۱۰ نوامبر ۲۰۱۷، ساعت ۲۱:۱۸ (+0330)