۱۷٬۱۳۹
ویرایش
جز (اصلاحات جزئی) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (جابه جایی جزیی) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
{{مقاله توصیفی فقهی}} | {{مقاله توصیفی فقهی}} | ||
'''رَقْص''' حرکات موزون و هماهنگ بدنی است که معمولاً همراه با آواز و [[موسیقی لهوی|موسیقی]] انجام میشود. بسیاری از [[فقیه|فقیهان]] همه انواع رقص را [[حرام]] میدانند؛ اما برخی دیگر معتقدند رقصی حرام است که با کاری حرام همراه باشد؛ مثلاً موجب برانگیختن شهوت شود. برخی از فقیهانی که رقص را بهخودیخود حرام میدانند، رقص زن برای زن و رقص زن برای شوهرش را از حکم حُرمت، استثنا کردهاند. | '''رَقْص''' حرکات موزون و هماهنگ بدنی است که معمولاً همراه با آواز و [[موسیقی لهوی|موسیقی]] انجام میشود. بسیاری از [[فقیه|فقیهان]] همه انواع رقص را [[حرام]] میدانند؛ اما برخی دیگر معتقدند رقصی حرام است که با کاری حرام همراه باشد؛ مثلاً موجب برانگیختن شهوت شود. برخی از فقیهانی که رقص را بهخودیخود حرام میدانند، رقص زن برای زن و رقص زن برای شوهرش را از حکم حُرمت، استثنا کردهاند. | ||
==مفهومشناسی== | ==مفهومشناسی== | ||
خط ۷: | خط ۷: | ||
==حکم کلی رقصیدن== | ==حکم کلی رقصیدن== | ||
در زمینه [[احکام شرعی|حکم فقهی]] رقص، دو دیدگاه کلی وجود دارد: دیدگاه نخست | در زمینه [[احکام شرعی|حکم فقهی]] رقص، دو دیدگاه کلی وجود دارد: دیدگاه نخست که دیدگاه بیشتر فقیهان است، رقص بهخودیخود حرام است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به گلپایگانی، ارشادالسائل، ۱۴۱۴ق، ص۱۵۶؛ منتظری، رساله استفتائات، بیتا، ج۱، ص۱۴۴؛ سیستانی، الفتاوی المیسره، ۱۴۱۶ق، ص۴۳۶و۴۳۷؛ مکارم شیرازی، استفتائات جدید، ۱۴۲۷ق، ج۱، ص۱۵۵.</ref> اما برپایه دیدگاه دوم، رقصیدن را زمانی حرام میداند که با کار حرامی همراه باشد<ref>خویی، صراطالنجاة، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۳۷۲.</ref> یا موجب برانگیختن شهوت شود.<ref>خامنهای، اجوبةالاستفتائات، ۱۴۲۴ق، ص۲۵۶.</ref> | ||
===علت حرمت رقص=== | ===علت حرمت رقص=== |
ویرایش