علم الیقین: تفاوت میان نسخه‌ها

'''عِلْمُ الْیَقین'''، یقینی كه با دانش به دست می‌آید و اولین مرتبه از مراتب سه‌گانه یقین در [[عرفان|عرفان اسلامی]] است.  

== در عرفان==

در [[عرفان اسلامی]] یقین را دارای سه مرتبه علم الیقین، [[عین الیقین]]، [[عین الیقین]] می‌دانند؛ اولین و پایین‌ترین مرتبه آن، «علم الیقین» است.<ref>انصاریان، عرفان اسلامی، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص۳۸۵؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۷، ص۲۸۵.</ref> همچنین در عرفان اسلامی، کاربرد مرتبه علم الیقین محدودتر از دیگر مراتب یقین است.<ref>رضایی، «هویت‌شناسی یقین»، ص۴۱.</ref> [[ابن عربی]] معتقد است شناخت انسان از خداوند، اگر از راه عقل و دلیل باشد، «علم الیقین» و اگر از راه دل به ست آید «عین الیقین» و اگر با کشف و شهود به دست آید «حق الیقین» نام دارد.<ref>رضایی، «هویت شناسی یقین»، ص۴۱.</ref> وی می‌گوید: از راه عقل و با علم الیقین، تنها می‌توان خداوند را اثبات کرد، ولی با دو مرحله بالاتر یقین، می‌توان به خدا رسید.<ref>رضایی، «هویت شناسی یقین»، ص۴۱.</ref>