ثواب و عقاب: تفاوت میان نسخه‌ها

ثواب و عقاب (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۸ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۵:۳۳

۱۹ بایت حذف‌شده ، ‏۸ اکتبر ۲۰۱۴

جز

اصلاح خطای پانویس

دیداریویکی‌متن

کاربر ناشناس

imported>Salvand

@@ خط ۴۱: / خط ۴۱: @@
 تناسب عمل با پاداش آن، از دیگر موضوعاتی است که در آیات ثواب و عقاب مطرح شده است. برخی آیات تصریح دارند که انسان در روز قیامت، دقیقاً معادل کار نیک خود پاداش نیک می‌گیرد و معادل کار بدش کیفر می‌شود<ref> رجوع کنید به نحل: ۱۱؛ ور: ۱۶؛ آل عمران: ۱۶۱؛ بقره: ۲۸۱</ref>. در آیاتی دیگر سزای کار بد، دقیقاً به اندازه همان کار بد دانسته شده و پاداش کار خوب، با عنایت به فضل خداوند، بهتر و بیش از آن کار ذکر شده است.<ref> رجوع کنید به نساء: ۱۷۳؛ قصص: ۸۴؛ نور: ۳۸؛ غافر: ۴۰</ref> در بیان مراد این گونه آیات، [[:رده:مفسران|مفسران]] اختلاف چندانی با یکدیگر ندارند <ref> التبیان، ذیل نحل: ۱۱۱، صافات: ۳۸ـ۳۹؛ مجمع البیان، ذیل نحل: ۱۱۱، صافات: ۳۸ـ۳۹؛ المیزان، ذیل انعام:۱۶۰، نحل: ۱۱۱، صافات: ۳۸ـ۳۹</ref>. به تعبیر [[علامه طباطبایی]]<ref> المیزان ذیل نور: ۳۸، عنکبوت: ۴، شوری: ۲۲ </ref> خداوند بنا بر فضل خود، نقص اعمال نیکوکاران و صالحان را رفع می‌کند و معادل بهترین عمل به آنان پاداش می‌دهد.
-میزان افزایشِ ثوابِ اعمالِ نیک در آیات، به تفاوت، چند برابر<ref> رجوع کنید به نساء: ۴۰؛ یونس: ۲۶؛ حدید: ۱۱؛ بقره: ۲۴۵ /ref>، دَه برابر<ref> انعام: ۱۶۰ </ref>، هفتصد برابر<ref> بقره: ۲۶۱ </ref> و «‌بِغیرِ حسابٍ‌» <ref> نور: ۳۸؛ زمر: ۱۰؛ بقره: ۲۱۲ /ref> ذکر شده است. مفسران برای «‌بغیرحساب‌» چند معنا احتمال داده‌اند: پاداش خداوند فزون از شمار و به تعبیری، نامتناهی است؛ پاداش خداوند فراتر از استحقاق [[مؤمن|مؤمنان]] است؛ کسی خداوند را به سبب پاداشی که می‌دهد مورد سؤال و مؤاخذه قرار نمی‌دهد و خدا نیز انتظار جبران ندارد؛ پاداش خدا از سرچشمه فیض و لطف بی‌نهایت اوست.<ref> التبیان؛ مجمع البیان، ذیل بقره: ۲۱۲، نور: ۳۸؛ روض الجنان، ذیل بقره: ۲۱۲؛ المیزان، ذیل نور: ۳۸</ref>
+میزان افزایشِ ثوابِ اعمالِ نیک در آیات، به تفاوت، چند برابر،<ref>ر.ک: نساء: ۴۰؛ یونس: ۲۶؛ حدید: ۱۱؛ بقره: ۲۴۵.</ref> دَه برابر،<ref>انعام: ۱۶۰.</ref> هفتصد برابر<ref>بقره: ۲۶۱.</ref> و «‌بِغیرِ حسابٍ‌»<ref>نور: ۳۸؛ زمر: ۱۰؛ بقره: ۲۱۲.</ref> ذکر شده است. مفسران برای «‌بغیرحساب‌» چند معنا احتمال داده‌اند: پاداش خداوند فزون از شمار و به تعبیری، نامتناهی است؛ پاداش خداوند فراتر از استحقاق [[مؤمن|مؤمنان]] است؛ کسی خداوند را به سبب پاداشی که می‌دهد مورد سؤال و مؤاخذه قرار نمی‌دهد و خدا نیز انتظار جبران ندارد؛ پاداش خدا از سرچشمه فیض و لطف بی‌نهایت اوست.<ref> التبیان؛ مجمع البیان، ذیل بقره: ۲۱۲، نور: ۳۸؛ روض الجنان، ذیل بقره: ۲۱۲؛ المیزان، ذیل نور: ۳۸</ref>
 ===ایمان، شرط ثواب===