پرش به محتوا

مناجات خمس عشر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (←‏از دیدگاه بزرگان: ویکی‌سازی)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{مناجات خمس عشر}}
{{مناجات خمس عشر}}
'''مناجات خمس عشر'''، مجموعه [[دعا]]های پانزده‌گانه‌ای که از [[امام سجاد (ع)]] نقل شده است. این دعاها، در کتاب‌های [[الصحیفة الثانیة السجادیة (کتاب)|الصحیفة الثانیة السجادیة]]، [[بحارالانوار]] و [[مفاتیح الجنان]] نقل شده است. محور این مناجات‌ها مباحث [[اخلاق]]ی و [[عرفان]]ی است. در شرح این مناجات خمس عشر کتاب‌هایی نوشته شده است.
'''مناجات خَمْسَ عَشَر'''، مجموعه [[دعا]]های پانزده‌گانه‌ای که از [[امام سجاد(ع)]] نقل شده است. این دعاها، در کتاب‌های [[الصحیفة الثانیة السجادیة (کتاب)|الصحیفة الثانیة السجادیة]]، [[بحارالانوار]] و [[مفاتیح الجنان]] نقل شده است. محور این مناجات‌ها مباحث [[اخلاق]]ی و [[عرفان]]ی است. در شرح این مناجات خمس عشر کتاب‌هایی نوشته شده است.


==سند==
==سند==
مناجات خمس عشر در کتاب‌های [[الصحیفة الثانیة السجادیة (کتاب)|الصحیفة الثانیة السجادیة]] و [[بحارالانوار]]<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ج ۹۱، ص۱۴۲ـ۱۵۳</ref> آمده است. [[علامه مجلسی]] می‌گوید: «این مناجات را در برخی از کتاب‌های اصحاب دیدم که از امام سجاد (ع) [[روایت]] کرده‌اند»؛<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ج ۹۱، ص۱۴۲.</ref> در حالی که ایشان نامی از آن کتاب‌ها نبرده و سند روایت را هم نقل نکرده است. [[شیخ حر عاملی|شیخ حرّ عاملی]] نیز در «الصحیفة الثانیة السجادیة» این مناجات پانزده‌گانه را از دعاهای سجادیه دانسته و بدون هیچ تردیدی به امام سجاد (ع) نسبت داده است. در [[مفاتیح الجنان]] نیز این مجموعه مناجات از بحار الانوار نقل شده است.<ref>قمی، مفاتیح الجنان، فصل ادعیه</ref> چون سند روایت کامل ذکر نشده روایت مناجات خمس عشر [[مرسل]] است، اما مطالب و مفاهیم موجود در این مناجات‌ها با اصول و آموزه‌های [[قرآن|قرآنی]] و دعاهای مأثور دیگر موافق است، و [[علامه مجلسی]] و [[شیخ حر عاملی]] آن را بدون تردید در سند و محتوا ذکر کرده‌اند؛ در نتیجه قابل اعتماد و معتبر است.
مناجات خمس عشر در کتاب‌های [[الصحیفة الثانیة السجادیة (کتاب)|الصحیفة الثانیة السجادیة]] و [[بحارالانوار]]<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ج ۹۱، ص۱۴۲-۱۵۳</ref> آمده است. [[علامه مجلسی]] می‌گوید: «این مناجات را در برخی از کتاب‌های اصحاب دیدم که از امام سجاد(ع) [[روایت]] کرده‌اند»؛<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ج ۹۱، ص۱۴۲.</ref> در حالی که ایشان نامی از آن کتاب‌ها نبرده و سند روایت را هم نقل نکرده است. [[شیخ حر عاملی|شیخ حرّ عاملی]] نیز در «الصحیفة الثانیة السجادیة» این مناجات پانزده‌گانه را از دعاهای سجادیه دانسته و بدون هیچ تردیدی به امام سجاد(ع) نسبت داده است. در [[مفاتیح الجنان]] نیز این مجموعه مناجات از بحار الانوار نقل شده است.<ref>قمی، مفاتیح الجنان، فصل ادعیه</ref> چون سند روایت کامل ذکر نشده روایت مناجات خمس عشر [[مرسل]] است، اما مطالب و مفاهیم موجود در این مناجات‌ها با اصول و آموزه‌های [[قرآن|قرآنی]] و دعاهای مأثور دیگر موافق است، و [[علامه مجلسی]] و [[شیخ حر عاملی]] آن را بدون تردید در سند و محتوا ذکر کرده‌اند؛ در نتیجه قابل اعتماد و معتبر است.


==از دیدگاه بزرگان==
==از دیدگاه بزرگان==
* [[محمد تقی مجلسی]] ـ پدر علامه مجلسی ـ می‌گوید: «شایسته است که سالک الی الله مداومت بر خواندن مناجات خمس عشر داشته باشد»<ref>مجلسی، روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه، ج ۱۳، ص۱۲۸.</ref>
* [[محمد تقی مجلسی]] پدر علامه مجلسی می‌گوید: «شایسته است که سالک الی الله مداومت بر خواندن مناجات خمس عشر داشته باشد»<ref>مجلسی، روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه، ج ۱۳، ص۱۲۸.</ref>
* بعضی از شاگردان [[سید علی طباطبایی]] صاحب [[ریاض المسائل فی بیان الاحکام بالدلائل (کتاب) |ریاض]] از قول وی نقل می‌کردند که ایشان دائما می‌گفت: من چندین سال است که بر قرائت این مناجات مداومت دارم و بر اثر قرائت این مناجات‌ها، خداوند بر قلب من انوار حکمت، معرفت و محبت را تابانده است به صورتی که قابل شمارش نیست و من این مناجات‌ها را در [[استجابت دعا]] تجربه نموده‌ام، و سالکان و عبادت کنندگان بر قرائت این مناجات مداومت می‌کنند.<ref>طهرانی، الذریعه، ج ۲۲، ص ۲۳۹</ref>
* بعضی از شاگردان [[سید علی طباطبایی]] صاحب [[ریاض المسائل فی بیان الاحکام بالدلائل (کتاب)|ریاض]] از قول وی نقل می‌کردند که ایشان دائما می‌گفت: من چندین سال است که بر قرائت این مناجات مداومت دارم و بر اثر قرائت این مناجات‌ها، خداوند بر قلب من انوار حکمت، معرفت و محبت را تابانده است به صورتی که قابل شمارش نیست و من این مناجات‌ها را در [[استجابت دعا]] تجربه نموده‌ام، و سالکان و عبادت کنندگان بر قرائت این مناجات مداومت می‌کنند.<ref>طهرانی، الذریعه، ج ۲۲، ص۲۳۹</ref>


==شرح‌ها==
==شرح‌ها==
 
# [[محمد تقی مصباح یزدی]] در [[درس اخلاق]]، سلسله مباحثی در شرح مناجات خمس عشر برگزار کرد و مباحث اخلاقی وی در کتاب [[سجاده‌های سلوک (کتاب)|سجاده‌های سلوک]] شرح مناجات‌های [[حضرت سجاد(ع)|حضرت سجاد(ع)]]، در دو جلد منتشر شد. جلد اول شرح مناجات اول تا مناجات هشتم و جلد دوم شرح مناجات نهم تا مناجات پانزدهم است.<ref>[http://mesbahyazdi.com/farsi/?../lib/Farsi_Abstract/book-sulok-j1.htm پایگاه اطلاع رسانی آثار آیت الله مصباح یزدی]</ref><ref>[http://mesbahyazdi.com/farsi/?../lib/Farsi_Abstract/book-sulok-j2.htm پایگاه اطلاع رسانی آثار آیت الله مصباح یزدی]</ref>
# [[محمد تقی مصباح یزدی]] در [[درس اخلاق]]، سلسله مباحثی در شرح مناجات خمس عشر برگزار کرد و مباحث اخلاقی وی در کتاب [[سجاده‌های سلوک (کتاب)|سجاده‌های سلوک]] شرح مناجات های [[حضرت سجاد (ع)|حضرت سجاد(ع)]]، در دو جلد منتشر شد. جلد اول شرح مناجات اول تا مناجات هشتم و جلد دوم شرح مناجات نهم تا مناجات پانزدهم است.<ref>[http://mesbahyazdi.com/farsi/?../lib/Farsi_Abstract/book-sulok-j1.htm پایگاه اطلاع رسانی آثار آیت الله مصباح یزدی]</ref><ref>[http://mesbahyazdi.com/farsi/?../lib/Farsi_Abstract/book-sulok-j2.htm پایگاه اطلاع رسانی آثار آیت الله مصباح یزدی]</ref>
# '''مناجات عارفان''' نام کتابی است به قلم [[حسین انصاریان]]، که در بخش دوم آن ترجمه منظوم مناجات خمس عشر آورده شده است.<ref>[http://www.erfan.ir/article/article.php?id=17691 سایت عرفان]</ref>
# '''مناجات عارفان''' نام کتابی است به قلم [[حسین انصاریان]]، که در بخش دوم آن ترجمه منظوم مناجات خمس عشر آورده شده است.<ref>[http://www.erfan.ir/article/article.php?id=17691 سایت عرفان]</ref>
# علیرضا رجالی تهرانی نیز کتابی به نام '''زمزمه‌های عارفانه'''، در شرح مناجات خمسة عشر دارد.<ref>[http://icnc.ir/index.aspx?pid=289&metadataId=4f579e56-df02-4557-bbd9-74ca60ca4919 کنسرسیوم محتوای ملی]</ref>
# علیرضا رجالی تهرانی نیز کتابی به نام '''زمزمه‌های عارفانه'''، در شرح مناجات خمسة عشر دارد.<ref>[http://icnc.ir/index.aspx?pid=289&metadataId=4f579e56-df02-4557-bbd9-74ca60ca4919 کنسرسیوم محتوای ملی]</ref>
# '''کتاب شرح مناجات خمسه عشر'''، به زبان فارسی، که مولف آن [[عبدالعلی بزرگی]] در قرن سیزده قمری است.<ref>طهرانی، الذریعه، ج ۲۲، ص ۲۳۹</ref>
# '''کتاب شرح مناجات خمسه عشر'''، به زبان فارسی، که مولف آن [[عبدالعلی بزرگی]] در قرن سیزده قمری است.<ref>طهرانی، الذریعه، ج ۲۲، ص۲۳۹</ref>
# '''بلاغت و عرفان در مناجات خمسه‌عشر امام سجاد (ع)'''؛ تالیف علی شمس‌ناتری، یوسف رسولی.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=3241435&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author کتابخانه ملی]</ref>
# '''بلاغت و عرفان در مناجات خمسه‌عشر امام سجاد(ع)'''؛ تالیف علی شمس‌ناتری، یوسف رسولی.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=3241435&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author کتابخانه ملی]</ref>
# '''در ب‍ارگ‍اه‌ ن‍ور''': ت‍رج‍م‍ه‌ و ش‍رح‌ م‍ن‍اج‍ات‌ خ‍م‍س‌ ع‍ش‍ره‌؛ ت‍ال‍ی‍ف‌ ن‍ورال‍ل‍ه‌ ع‍ل‍ی‍دوس‍ت‌ خ‍راس‍ان‍ی‌.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=761682&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author کتابخانه ملی]</ref>
# '''در بارگاه‌ نور''': ترجمه‌ و شرح‌ مناجات‌ خمس‌ عشره‌؛ تالیف‌ نورالله‌ علیدوست‌ خراسانی‌.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=761682&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author کتابخانه ملی]</ref>
# '''مناجات سید ساجدین''' و '''زمزم صفا'''، نام دو کتابی است که محسن غرویان در شرح مناجات خمس عشر نگاشته است. <ref>باقریان موحد و دیگران؛ کتاب‌شناسی نیایش‌های شیعه؛ ص ۲۷۲</ref>
# '''مناجات سید ساجدین''' و '''زمزم صفا'''، نام دو کتابی است که محسن غرویان در شرح مناجات خمس عشر نگاشته است.<ref>باقریان موحد و دیگران؛ کتاب‌شناسی نیایش‌های شیعه؛ ص۲۷۲</ref>


==زمان خواندن هر یک از مناجات‌ها==
==زمان خواندن هر یک از مناجات‌ها==
علامه مجلسی در بحارالانوار زمان قرائت مناجات‌های خمس عشر را به تفکیک آورده<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ج ۹۱، ص۱۵۳ ـ ۱۴۲.</ref> ولی [[شیخ عباس قمی]] در مفاتیح الجنان زمان قرائت‌ها این مناجات‌ها را ذکر نکرده است.
علامه مجلسی در بحارالانوار زمان قرائت مناجات‌های خمس عشر را به تفکیک آورده<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ج ۹۱، ص۱۵۳ ۱۴۲.</ref> ولی [[شیخ عباس قمی]] در مفاتیح الجنان زمان قرائت‌ها این مناجات‌ها را ذکر نکرده است.


{| class="wikitable sortable"
{| class="wikitable sortable"
!ردیف!!نام دعا!! زمان قرائت !! ردیف!!نام دعا!! زمان قرائت !! ردیف!!نام دعا !! زمان قرائت
!ردیف!!نام دعا!! زمان قرائت !! ردیف!!نام دعا!! زمان قرائت !! ردیف!!نام دعا !! زمان قرائت
|-style="background:#DDEEFF;"
|-style="background:#DDEEFF;"


|۱|| [[مناجات التائبین]] || روز جمعه || ۶ ||[[مناجات الشاکرین]]|| روز چهارشنبه ||۱۱||[[مناجات المفتقرین]]|| روز دوشنبه
|۱|| [[مناجات التائبین]]|| روز جمعه|| ۶||[[مناجات الشاکرین]]|| روز چهارشنبه||۱۱||[[مناجات المفتقرین]]|| روز دوشنبه
|-style="background:#FFE8E8;"
|-style="background:#FFE8E8;"
|۲ || [[مناجات الشاکین]] || روز شنبه || ۷||[[مناجات المطیعین]] || روز پنج شنبه ||۱۲||[[مناجات العارفین]]||روز سه شنبه
|۲|| [[مناجات الشاکین]]|| روز شنبه|| ۷||[[مناجات المطیعین]]|| روز پنج شنبه||۱۲||[[مناجات العارفین]]||روز سه شنبه


|-style="background:#FFFFDD;"
|-style="background:#FFFFDD;"
|۳||[[مناجات الخائفین]] || روز یکشنبه || ۸|| [[مناجات المریدین]] ||روز جمعه ||۱۳||[[مناجات الذاکرین]]||روز چهارشنبه
|۳||[[مناجات الخائفین]]|| روز یکشنبه|| ۸|| [[مناجات المریدین]]||روز جمعه||۱۳||[[مناجات الذاکرین]]||روز چهارشنبه
|-style="background:#DDEEFF;"
|-style="background:#DDEEFF;"
|۴ ||[[مناجات الراجین]] || روز دوشنبه ||۹||[[مناجات المحبین]] ||روز شنبه||۱۴||[[مناجات المعتصمین]]|| روز پنج شنبه
|۴||[[مناجات الراجین]]|| روز دوشنبه||۹||[[مناجات المحبین]]||روز شنبه||۱۴||[[مناجات المعتصمین]]|| روز پنج شنبه


|-style="background:#FFE8E8;"
|-style="background:#FFE8E8;"
|۵ || [[مناجات الراغبین]] || روز سه شنبه ||۱۰||[[مناجات المتوسلین]] ||روز یکشنبه ||۱۵||[[مناجات الزاهدین]]|| شب جمعه
|۵|| [[مناجات الراغبین]]|| روز سه شنبه||۱۰||[[مناجات المتوسلین]]||روز یکشنبه||۱۵||[[مناجات الزاهدین]]|| شب جمعه
|-style="background:#FFE8E8;"
|-style="background:#FFE8E8;"
|}
|}


==ترتیب خواندن مناجات‌ها==
==ترتیب خواندن مناجات‌ها==
از دیدگاه [[عبدالله جوادی آملی]] نظم تدوینی مناجات خمس عشر قابل تأمل است و عالمان اخلاق باید نظم این مناجات‌ها را سامان دهند. وی معتقد است:


از دیدگاه [[عبدالله جوادی آملی]] نظم تدوینی مناجات خمس عشر قابل تأمل است و عالمان اخلاق باید نظم این مناجات ها را سامان دهند. وی معتقد است:
::... چنانکه نظم تدوینی برخی ادعیه نیز قابل تامل است؛ مثلا، اولین مناجات از «مناجات خمس عشرة» که از [[امام سجاد]] (صلوات الله علیه) نقل شده، در ترتیب کنونی آن، «[[مناجات التائبین|مناجات تائبان]]» و آخرین آن، «[[مناجات الزاهدین|مناجات زاهدان]]» است؛ در حالی که اگر این پانزده مناجات پانزده مرحله، یا منزلت باشد، مناجات زاهدان، در ردیف مناجات‌های اولیه است، نه آخرین مناجات؛ یعنی، انسان، نخست [[توبه]] می‌کند و [[زهد]] می‌ورزد و از رذایل می‌رهد و سپس به فضایل بار می‌یابد که عالیترین فضیلت، «حب لقاء الله» و بالاتر از آن، «حب الله» است. همان طور که فقیه کارشناس یا اصولی صاحب نظر، مسائل فقهی یا اصولی را سامان می‌بخشد و مرتب می‌کند، عالم اخلاق نیز باید با بررسی‌های کارشناسانه، درجات سیر و سلوک را از ادعیه و مناجات‌ها کاملا استنباط کند. پس همان طور که عالمان اخلاق باید [[آیه|آیات]]، روایات و سیره [[معصومین]] (علیهم السلام) را سامان ببخشند، ادعیه و اذکار را نیز باید سامان بدهند؛ زیرا تبیین مراحل و مراتب ادعیه نیاز به بحث‌های علمی دارد.<ref>جوادی آملی، مراحل اخلاق در قرآن، ص۱۵۰</ref>
 
:: ... چنانکه نظم تدوینی برخی ادعیه نیز قابل تامل است؛ مثلا، اولین مناجات از «مناجات خمس عشرة» که از [[امام سجاد]] (صلوات الله علیه) نقل شده، در ترتیب کنونی آن، «[[مناجات التائبین|مناجات تائبان]]» و آخرین آن، «[[مناجات الزاهدین|مناجات زاهدان]]» است؛ در حالی که اگر این پانزده مناجات پانزده مرحله، یا منزلت باشد، مناجات زاهدان، در ردیف مناجات های اولیه است ، نه آخرین مناجات؛ یعنی، انسان، نخست [[توبه]] می کند و [[زهد]] می ورزد و از رذایل می رهد و سپس به فضایل بار می یابد که عالیترین فضیلت، «حب لقاء الله» و بالاتر از آن، «حب الله» است. همان طور که فقیه کارشناس یا اصولی صاحب نظر، مسائل فقهی یا اصولی را سامان می بخشد و مرتب می کند، عالم اخلاق نیز باید با بررسی های کارشناسانه، درجات سیر و سلوک را از ادعیه و مناجات ها کاملا استنباط کند. پس همان طور که عالمان اخلاق باید [[آیه|آیات]]، روایات و سیره [[معصومین]] (علیهم السلام) را سامان ببخشند، ادعیه و اذکار را نیز باید سامان بدهند؛ زیرا تبیین مراحل و مراتب ادعیه نیاز به بحث های علمی دارد.<ref>جوادی آملی، مراحل اخلاق در قرآن، ص ۱۵۰</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
  {{پانویس|2}}
  {{پانویس|۲}}


== منابع ==
== منابع ==
* مجلسی، محمدتقی، روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه، محقق و مصحح: موسوی کرمانی، حسین، اشتهاردی، علی پناه، مؤسسه فرهنگی اسلامی کوشانپور، چاپ دوم، قم، ۱۴۰۶ق.
* مجلسی، محمدتقی، روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه، محقق و مصحح: موسوی کرمانی، حسین، اشتهاردی، علی پناه، مؤسسه فرهنگی اسلامی کوشانپور، چاپ دوم، قم، ۱۴۰۶ق.
* مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار،‌ دار إحیاء التراث العربی، بیروت، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.
* مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.
* قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، نشر مشعر، قم، ۱۳۸۷ش.
* قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، نشر مشعر، قم، ۱۳۸۷ش.
* آقا بزرگ تهرانی، الذریعه الی تصانیف الشیعه، جلد ۲۲، بیروت، دارالاضواء، بی تا.
* آقا بزرگ تهرانی، الذریعه الی تصانیف الشیعه، جلد ۲۲، بیروت، دارالاضواء، بی‌تا.
* جوادی آملی، عبدالله، مراحل اخلاق در قرآن، محقق علی اسلامی، انتشارات اسراء، چاپ هفتم، قم، ۱۳۸۶ ش.
* جوادی آملی، عبدالله، مراحل اخلاق در قرآن، محقق علی اسلامی، انتشارات اسراء، چاپ هفتم، قم، ۱۳۸۶ ش.
* باقریان موحد، سید رضا، رسول جعفریان، مهدی مهریزی، کتاب‌شناسی نیایش‌های شیعه، موسسه فرهنگی دین پژوهی بشر، تهران، ۱۳۹۲ش.
* باقریان موحد، سید رضا، رسول جعفریان، مهدی مهریزی، کتاب‌شناسی نیایش‌های شیعه، موسسه فرهنگی دین پژوهی بشر، تهران، ۱۳۹۲ش.
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۹۶۶

ویرایش