Automoderated users، confirmed، مدیران
۱۳۷
ویرایش
مائة منقبة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (←انگیزه نگارش) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
:::«''از من درخواست کردی کتابی در مقام و شأن و فضائل امیرمؤمنان (ع) به رشته تحریر درآورم، من به این نیازت پاسخ می‌دهم و این کتاب را که شامل صد فضیلت از دریای بی‌پایان فضائل علی(ع) است، با استناد به دانشمندان اهل سنت روایت می‌کنم. به این کتاب چنگ بزن و آن را حفظ کن. خداوند ما را به راه صواب و سداد رهنمون سازد''.»<ref>ابن شاذان، مأة منقبة، ص۱۸.</ref> | :::«''از من درخواست کردی کتابی در مقام و شأن و فضائل امیرمؤمنان (ع) به رشته تحریر درآورم، من به این نیازت پاسخ می‌دهم و این کتاب را که شامل صد فضیلت از دریای بی‌پایان فضائل علی(ع) است، با استناد به دانشمندان اهل سنت روایت می‌کنم. به این کتاب چنگ بزن و آن را حفظ کن. خداوند ما را به راه صواب و سداد رهنمون سازد''.»<ref>ابن شاذان، مأة منقبة، ص۱۸.</ref> | ||
== | == اهمیت کتاب == | ||
کتاب حاضر از منابع مهم روایی شیعه است که بزرگانی چون [[سید بن طاووس]] در [[الیقین]]، [[علامه مجلسی]] در [[بحارالانوار]]، [[سید هاشم بحرانی]] در [[غایة المرام]] و [[علامه امینی]] در [[الغدیر]]، برخی از احادیثِ کتب خود را از آن نقل کرده‌اند.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/20213 کتابخانه دیجیتال نور.]</ref> علاوه براین، چون مولف احادیث را از منابع اهل سنت نقل کرده است همین امر سبب شده است که این کتاب نزد اهل سنت هم مقبول باشد و بزرگانی از اهل تسنن، مطالب و روایات آن را در کتاب‌هایشان بیاورند، مانند، [[موفق بن احمد خوارزمی|خوارزمی]] در دو اثرش [[مناقب خوارزمی|مناقب]] و [[مقتل خوارزمی|مقتل الحسین]](ع)، [[ابوعبیدالله شافعی]] در [[کفایة الطالب]]، [[حمویی جوینی]] در [[فرائد السمطین|فرائد السِمطین]].<ref>ابن شاذان، مأة منقبة، ص۱۶.</ref> | |||
== | == ویژگی‌های کتاب == | ||
مؤلف بر آن بوده که تنها از روایات [[اهل سنت]] در فضائل [[اهل بیت]] استفاده نماید و چنین کرده است.{{سخ}} | مؤلف بر آن بوده که تنها از روایات [[اهل سنت]] در فضائل [[اهل بیت]] استفاده نماید و چنین کرده است.{{سخ}} | ||
مؤلف نظم خاصی برای ذکر احادیث قرار نداده و تنها ترتیب مشخص برای کتاب همان عنوان روایات صدگانه است.{{سخ}} | مؤلف نظم خاصی برای ذکر احادیث قرار نداده و تنها ترتیب مشخص برای کتاب همان عنوان روایات صدگانه است.{{سخ}} | ||
== نسخه کتاب == | == نسخه کتاب == | ||
# نسخه کتابخانه آیت‌الله سید مصطفی خوانساری. | # نسخه کتابخانه آیت‌الله سید مصطفی خوانساری. | ||
# نسخه [[کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی|کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی]].<ref>ابن شاذان، مأة منقبة، ص۱۵.</ref> | # نسخه [[کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی|کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی]].<ref>ابن شاذان، مأة منقبة، ص۱۵.</ref> | ||
این کتاب دوبار با تحقیق چاپ شده است. | |||
نبیل رضا علوان این کتاب را تحقیق کرده است.با افزودن مطالبی مفصل، حجم آن را اصل متن بیشتر کرده است. در این تحقیق تمام نسخه‌بدل‌های چند نسخه خطی مطابقت داده شده و هر یک از روایات به نقل از چندین منبع روایی آدرس‌دهی شده است. همچنین روایاتی که از طرق دیگر، غیر از سلسله سند این کتاب، آمده هم در تمام موارد آدرس‌دهی شده تا محقق به راحتی به تمام موارد دسترسی پیدا کند.از جمله در منقبت ۵۷ که [[حدیث منزلت]] آمده، محقق کتاب، فهرست راویان این حدیث را آورده که نزدیک به ۱۰۰نفر می‌باشند و پس از ذکر نام هر یک، سلسله سندهایی که به آن رسیده را با ذکر نام مأخذ و نشانی دقیق روایت آورده است. این روات شامل ۶ نفر از اهل بیت(ع) است و بقیه از [[صحابه]] و [[تابعین]] اند.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/20213 کتابخانه دیجیتال نور.]</ref> | |||
ایاد کمالی اصل نیز این کتاب را تصحیح و ترجمه کرده است و توسط انتشارات جوانان موفق در سال ۱۳۹۰ با نام سر دلبران منتشر شده است. | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس2}} | {{پانویس2}} | ||