پرش به محتوا

عریضه‌نویسی: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۰ آوریل ۲۰۱۹
جز
تمیزکاری
جز (تمیزکاری)
جز (تمیزکاری)
خط ۹: خط ۹:
مواردی از سنت عریضه‌نویسی یا نامه نوشتن و درخواست حاجت از [[امامان]] در زمان حضورشان نقل شده است. در زمان [[غیبت صغرا]] نیز این نامه‌ها تحویل نامه‌ها به [[نواب اربعه|نائبان خاص]] امام زمان(عج) می‌شده است؛ ماجرای به دنیا آمدن [[شیخ صدوق]] از جمله آنها است.<ref>الغیبة، ص۲۰۱؛ به نقل ربانی شیرازی، مقدمه «معانی الاخبار»، ۱۳۶۱ش، ص۷۳.</ref>
مواردی از سنت عریضه‌نویسی یا نامه نوشتن و درخواست حاجت از [[امامان]] در زمان حضورشان نقل شده است. در زمان [[غیبت صغرا]] نیز این نامه‌ها تحویل نامه‌ها به [[نواب اربعه|نائبان خاص]] امام زمان(عج) می‌شده است؛ ماجرای به دنیا آمدن [[شیخ صدوق]] از جمله آنها است.<ref>الغیبة، ص۲۰۱؛ به نقل ربانی شیرازی، مقدمه «معانی الاخبار»، ۱۳۶۱ش، ص۷۳.</ref>


عریضه نوشتن و حاجت گرفتن، از برخی عالمان دینی مانند [[سید محمدرضا گلپایگانی]]،<ref>شیفتگان حضرت مهدی، قاضی زاهدی، ص۲۳۶</ref> [[میرزای نائینی]]<ref>عریضه‌نویسی به اهل بیت و امام زمان، ص۴۲–۷۴</ref> و [[محمدجواد صافی گلپایگانی|محمدجواد صافی]] نیز نقل شده است.<ref>دانشنامه امام مهدی(عج)، ج۶، ص۳۶۴</ref>
== محتوا==
== محتوا==
[[علامه مجلسی]] نمونه‌هایی از عریضه‌ها را در کنار سایر [[توسل|توسلات]] در [[بحار الانوار]] آورده است.<ref>رجوع کنید به: مجلسی، بحار الانوار، ج۹۹، ص۲۳۱، باب کتابة الرقاع للحوائج الی الائمه.</ref> او بیش از ده رقعه از منابع مختلف گردآوری کرده که برخی نقل خواب بوده و بقیه [[حدیث مرسل]] هستند. برخی از این عریضه‌ها، به طور مستقیم برای عرض حاجت به خداوند نگاشته شده و دیگر آنها، مخاطب خاصی مانند [[امامان]] یا [[نواب اربعه|نائبان امام زمان]] دارند.
[[علامه مجلسی]] نمونه‌هایی از عریضه‌ها را در کنار سایر [[توسل|توسلات]] در [[بحار الانوار]] آورده است.<ref>رجوع کنید به: مجلسی، بحار الانوار، ج۹۹، ص۲۳۱، باب کتابة الرقاع للحوائج الی الائمه.</ref> او بیش از ده رقعه از منابع مختلف گردآوری کرده که برخی نقل خواب بوده و بقیه [[حدیث مرسل]] هستند. برخی از این عریضه‌ها، به طور مستقیم برای عرض حاجت به خداوند نگاشته شده و دیگر آنها، مخاطب خاصی مانند [[امامان]] یا [[نواب اربعه|نائبان امام زمان]] دارند.
خط ۱۴: خط ۱۵:
وجه مشترک عریضه‌ها و درخواست‌ها پیرامون چند مسئله است: شروع با نام [[خدا]] و شهادت به عظمت پروردگار؛ استفاده خاص از [[اسماء و صفات الهی]] که رابطه مستقیم با همان خواسته دارد؛ درود و سلام بر [[معصومان]] و [[توسل]] به ایشان؛ اقرار و اعتراف به عجز، نیاز و کوچکی نویسنده عریضه؛ درخواست و بیان نیاز و استمداد برای رفع حاجت؛ پایان‌بخش متون نیز یاد عظمت پروردگار است و این‌که تمام امور به اذن و [[مشیت]] او تحقق می‌یابد.<ref>[http://www.intizar.ir/vdcfa.dtww6dtiig.html مؤسسه آینده روشن]</ref>
وجه مشترک عریضه‌ها و درخواست‌ها پیرامون چند مسئله است: شروع با نام [[خدا]] و شهادت به عظمت پروردگار؛ استفاده خاص از [[اسماء و صفات الهی]] که رابطه مستقیم با همان خواسته دارد؛ درود و سلام بر [[معصومان]] و [[توسل]] به ایشان؛ اقرار و اعتراف به عجز، نیاز و کوچکی نویسنده عریضه؛ درخواست و بیان نیاز و استمداد برای رفع حاجت؛ پایان‌بخش متون نیز یاد عظمت پروردگار است و این‌که تمام امور به اذن و [[مشیت]] او تحقق می‌یابد.<ref>[http://www.intizar.ir/vdcfa.dtww6dtiig.html مؤسسه آینده روشن]</ref>


عریضه نوشتن و حاجت گرفتن، از برخی عالمان دینی مانند [[سید محمدرضا گلپایگانی]]،<ref>شیفتگان حضرت مهدی، قاضی زاهدی، ص۲۳۶</ref> [[میرزای نائینی]]<ref>عریضه‌نویسی به اهل بیت و امام زمان، ص۴۲–۷۴</ref> و [[محمدجواد صافی گلپایگانی|محمدجواد صافی]] نیز نقل شده است.<ref>دانشنامه امام مهدی(عج)، ج۶، ص۳۶۴</ref>
== کیفیت==
== کیفیت==
در برخی کتاب‌های دعا و منابع حدیثی عریضه‌هایی عمومی نقل شده است که می‌توان در هر زمانی به خداوند یا امامان عرض حاجت داشت و نامه نگاشت.<ref>بحار الانوار، بیروت، ج۹۹، ص۲۳۲؛ مصباح کفعمی، چاپ دارالرضی، ص۳۹۹–۴۰۵</ref> گفته شده این احادیث و عریضه‌ها از محتوایی مقبول برخوردارند ولی سند معتبری ندارند و بیشتر آنها در منابع متأخر حدیثی مانند [[المصباح کفعمی|مصباح]] کفعمی و [[بحارالانوار]] نقل شده‌اند.<ref>دانشنامه امام مهدی(عج)، ج۶، ص۳۵۷.</ref>
در برخی کتاب‌های دعا و منابع حدیثی عریضه‌هایی عمومی نقل شده است که می‌توان در هر زمانی به خداوند یا امامان عرض حاجت داشت و نامه نگاشت.<ref>بحار الانوار، بیروت، ج۹۹، ص۲۳۲؛ مصباح کفعمی، چاپ دارالرضی، ص۳۹۹–۴۰۵</ref> گفته شده این احادیث و عریضه‌ها از محتوایی مقبول برخوردارند ولی سند معتبری ندارند و بیشتر آنها در منابع متأخر حدیثی مانند [[المصباح کفعمی|مصباح]] کفعمی و [[بحارالانوار]] نقل شده‌اند.<ref>دانشنامه امام مهدی(عج)، ج۶، ص۳۵۷.</ref>