کاربر ناشناس
حدیث طیر مشوی: تفاوت میان نسخه‌ها
اصلاح پاورقی و منابع بر اساس شیوه ارجاع
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (ردهانبوه: انتقال از رده:فضائل امام علی به رده:فضایل امام علی) |
imported>M.r.seifi (اصلاح پاورقی و منابع بر اساس شیوه ارجاع) |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
|تراز=وسط | |تراز=وسط | ||
|عنوان={{عربی|اندازه=90%|إنَّ النَّبِی(ص) کانَ عِندَهُ طائِرٌ، فَقالَ: اللَّـهُمَ ائتِنی بِأَحَبِّ خَلقِک إلَیک؛ یأکلُ مَعی مِن هذَا الطَّیرِ. فَجاءَ أبو بَکرٍ، فَرَدَّهُ، ثُمَّ جاءَ عُمَرُ، فَرَدَّهُ، ثُمَّ جاءَ عَلِی، فَأَذِنَ لَهُ.}} | |عنوان={{عربی|اندازه=90%|إنَّ النَّبِی(ص) کانَ عِندَهُ طائِرٌ، فَقالَ: اللَّـهُمَ ائتِنی بِأَحَبِّ خَلقِک إلَیک؛ یأکلُ مَعی مِن هذَا الطَّیرِ. فَجاءَ أبو بَکرٍ، فَرَدَّهُ، ثُمَّ جاءَ عُمَرُ، فَرَدَّهُ، ثُمَّ جاءَ عَلِی، فَأَذِنَ لَهُ.}} | ||
|برای پیامبر(ص) مرغی آورده بودند. آن حضرت فرمود: خدایا! محبوبترین خلق خود را نزد من بفرست تا از این مرغ بخورد. پس ابوبکر آمد؛ ولی پیامبر او را نپذیرفت. بعد عمر آمد، او را هم نپذیرفت؛ ولی وقتی علی آمد، اجازه فرمود داخل شود.<ref>نسائی، ج۱، | |برای پیامبر(ص) مرغی آورده بودند. آن حضرت فرمود: خدایا! محبوبترین خلق خود را نزد من بفرست تا از این مرغ بخورد. پس ابوبکر آمد؛ ولی پیامبر او را نپذیرفت. بعد عمر آمد، او را هم نپذیرفت؛ ولی وقتی علی آمد، اجازه فرمود داخل شود.<ref>نسائی، خصائص امیرالمؤمنین، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۲۹، حدیث ۱۰؛ مسند ابی یعلی، ۱۴۰۴ق، ج۷، ۱۰۵</ref>}}{{پاک کن}} | ||
==اعتبار حدیث == | ==اعتبار حدیث == | ||
حدیث طیر را نه تنها علمای ''[[شیعه اثنا عشری|شیعه]]'' [[حدیث متواتر|متواتر]] و [[حدیث قطعی الصدور|قطعی الصدور]] می‌دانند، گروهی از حافظان و محدثین بزرگ [[اهل‌سنت]] نیز صحت و اعتبار آن را تأیید نموده‌اند.<ref>فتح الملک العلی، مقدمه.</ref> و تصریح دارند که این حدیث بروشنی بر این مطلب دلالت دارد که علی علیه‌السلام محبوبترین آفریدگان در نظر خداست <ref> | حدیث طیر را نه تنها علمای ''[[شیعه اثنا عشری|شیعه]]'' [[حدیث متواتر|متواتر]] و [[حدیث قطعی الصدور|قطعی الصدور]] می‌دانند، گروهی از حافظان و محدثین بزرگ [[اهل‌سنت]] نیز صحت و اعتبار آن را تأیید نموده‌اند.<ref>فتح الملک العلی، مقدمه.</ref> و تصریح دارند که این حدیث بروشنی بر این مطلب دلالت دارد که علی علیه‌السلام محبوبترین آفریدگان در نظر خداست <ref>گنجی الشافعی، کفایة الطالب فی مناقب علی بن أبی طالب، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۱</ref>. آنان به چند طریق از صحابه با مضامین نزدیک به هم این حدیث را نقل کرده‌اند از جمله: | ||
* [[سفینه خادم حضرت محمد(ص)]]<ref>طبرانی، المعجم الکبیر، ج۷، ص۸۲، | * [[سفینه خادم حضرت محمد(ص)]]<ref>طبرانی، المعجم الکبیر، ۱۴۰۴ق، ج۷، ص۸۲، حدیث ۶۴۳۷.</ref> | ||
* سدی کبیر از انس بن مالک:<ref> مسند أبی یعلی، ج۷، ص۱۰۵؛ | * سدی کبیر از انس بن مالک:<ref> مسند أبی یعلی، ۱۴۰۴ق، ج۷، ص۱۰۵؛ نسائی، خصائص امیرالمؤمنین، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۲۹، حدیث ۱۰</ref> | ||
* یحیی بن کثیر از انس بن مالک:<ref> | * یحیی بن کثیر از انس بن مالک:<ref>طبرانی، المعجم الأوسط، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۲۰۷</ref> | ||
* عثمان بن طویل از انس بن مالک:<ref>بخاری، التاریخ الکیبر، ج۶، ص۲۵۸</ref> | * عثمان بن طویل از انس بن مالک:<ref>بخاری، التاریخ الکیبر، ج۶، ص۲۵۸</ref> | ||
* عبدالله بن انس بن مالک از پدرش:<ref>البدایة والنهایة، ج۷، | * عبدالله بن انس بن مالک از پدرش:<ref>البدایة والنهایة، ج۷، ص۳۵۱؛ ابن حجر عسقلانی، ج۱۶، ص۱۰۸</ref> | ||
* [[علی بن عبدالله بن عباس]] از پدرش:<ref>ذهبی، میزان الاعتدال فی نقد الرجال، | * [[علی بن عبدالله بن عباس]] از پدرش:<ref>ذهبی، میزان الاعتدال فی نقد الرجال، ج۳، ص۲۳۲</ref> | ||
ابن کثیر نیز گفته است که فقط ۹۰ نفر راوی، این حدیث را از انس بن مالک نقل کرده‌اند<ref>ابن کثیر،البدایة والنهایة، ج۷، ص۳۵۳</ref> البته وی می‌گوید:«در یک کلام، در قلب من در صحت این روایت اشکال است؛ اگر چه طرق بسیاری دارد. خدا بهتر می‌داند.<ref>ابن کثیر،البدایة والنهایة، ج۷، ص۳۵۴</ref> [[علامه امینی|امینی]] در پاسخ به سخن ابن کثیر قلب وی را مهر زده از سوی خدا می‌داند وگرنه با وجود این همه ادله انکار آن توسط قلب، بی‌معناست.<ref>الغدیر، ج۳، ص۲۱۹</ref> | ابن کثیر نیز گفته است که فقط ۹۰ نفر راوی، این حدیث را از انس بن مالک نقل کرده‌اند<ref>ابن کثیر،البدایة والنهایة، ج۷، ص۳۵۳</ref> البته وی می‌گوید:«در یک کلام، در قلب من در صحت این روایت اشکال است؛ اگر چه طرق بسیاری دارد. خدا بهتر می‌داند.<ref>ابن کثیر،البدایة والنهایة، ج۷، ص۳۵۴</ref> [[علامه امینی|امینی]] در پاسخ به سخن ابن کثیر قلب وی را مهر زده از سوی خدا می‌داند وگرنه با وجود این همه ادله انکار آن توسط قلب، بی‌معناست.<ref>الغدیر، ج۳، ص۲۱۹</ref> | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* ابن حجر عسقلانی، أحمد بن علی (۸۵۲ق)، المطالب العالیة بزوائد المسانید الثمانیة، تحقیق د. سعد بن ناصر، دار العاصمة، دار الغیث، الطبعةالأولی، السعودیة، ۱۴۱۹ق. | * ابن حجر عسقلانی، أحمد بن علی (۸۵۲ق)، المطالب العالیة بزوائد المسانید الثمانیة، تحقیق د. سعد بن ناصر، دار العاصمة، دار الغیث، الطبعةالأولی، السعودیة، ۱۴۱۹ق. | ||
* ابن کثیر، إسماعیل بن عمر (۷۷۴ق)، البدایة والنهایة، ناشر مکتبة المعارف، | * ابن کثیر، إسماعیل بن عمر (۷۷۴ق)، البدایة والنهایة، بیروت، ناشر مکتبة المعارف، . | ||
* گنجی الشافعی، محمد بن | * گنجی الشافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب فی مناقب علی بن أبی طالب، تصحیح محمد هادی امینی، طهران، دار احیاء تراث اهل البیت (ع)، چاپ سوم، ۱۴۰۴ق. | ||
* بخاری، محمد بن | * بخاری، محمد بن إسماعیل، التاریخ الکبیر، تحقیق السید هاشم الندوی، ناشر دار الفکر، بی تا. | ||
* تمیمی موصلی، أبو یعلی أحمد بن علی بن | * تمیمی موصلی، أبو یعلی أحمد بن علی بن المثنی، مسند أبی یعلی، تحقیق حسین سلیم أسد، دمشق، دار المأمون للتراث، چاپ اول، ۱۴۰۴ق. | ||
* ذهبی، شمس الدین محمد بن أحمد (۷۴۸ق)، میزان الاعتدال، تحقیق شیخ علی محمد معوض و شیخ عادل أحمد عبدالموجود، دار الکتب العلمیة،بیروت، الطبعة الأولی، ۱۹۹۵م. | * ذهبی، شمس الدین محمد بن أحمد (۷۴۸ق)، میزان الاعتدال، تحقیق شیخ علی محمد معوض و شیخ عادل أحمد عبدالموجود، دار الکتب العلمیة،بیروت، الطبعة الأولی، ۱۹۹۵م. | ||
* سید مرتضی علم الهدی، علی بن الحسین (۴۳۶ق)، الفصول المختارة، تحقیق السید علی میر شریفی، دار المفید، بیروت، الطبعةالثانیة، ۱۴۱۴ق. | * سید مرتضی علم الهدی، علی بن الحسین (۴۳۶ق)، الفصول المختارة، تحقیق السید علی میر شریفی، دار المفید، بیروت، الطبعةالثانیة، ۱۴۱۴ق. | ||
* شیخ مفید، محمد بن محمد (۴۱۳ق)، الإفصاح فی إمامة أمیر المؤمنین علیه‌السلام، مرکز مؤسسة البعثة للطباعة والنشر، قم، الطبعة الأولی، ۱۴۱۲ق. | * شیخ مفید، محمد بن محمد (۴۱۳ق)، الإفصاح فی إمامة أمیر المؤمنین علیه‌السلام، مرکز مؤسسة البعثة للطباعة والنشر، قم، الطبعة الأولی، ۱۴۱۲ق. | ||
* طبرانی، سلیمان بن | * طبرانی، سلیمان بن أحمد، المعجم الکبیر، تحقیق حمدی بن عبدالمجید السلفی، الموصل، مکتبة الزهراء، چاپ دوم، ۱۴۰۴ق. | ||
* طبرانی، سلیمان بن | * طبرانی، سلیمان بن أحمد، المعجم الأوسط، تحقیق طارق بن عوض الله، عبد المحسن بن إبراهیم الحسینی، القاهرة، ناشر دار الحرمین، ۱۴۱۵ق. | ||
* مجلسی، محمد باقر (۱۱۱۱ق)، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، تحقیق محمد الباقر البهبودی، مؤسسة الوفاء، بیروت، لبنان، الطبعة الثانیة، ۱۴۰۳ق. | * مجلسی، محمد باقر (۱۱۱۱ق)، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، تحقیق محمد الباقر البهبودی، مؤسسة الوفاء، بیروت، لبنان، الطبعة الثانیة، ۱۴۰۳ق. | ||
* نسائی، | * نسائی، احمد بن شعیب، خصائص امیرالمؤمنین علی بن أبی طالب، تحقیق أحمد میرین البلوشی، کویت، مکتبة المعلا، چاپ اول، ۱۴۰۶ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||