Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۲۴
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←تعداد توقیعات) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←تعداد توقیعات) |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
در منابع حدیثی حدود صد توقیع از امام مهدی موجود است.<ref>محمدی ریشهری، دانشنامه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۴، ص۱۱۷.</ref> بیشتر آنها مربوط به دوره غیبت صغری است و در کتابهای کمالالدین شیخ صدوق و الغیبه شیخ طوسی نقل شده است. در کتاب کمالالدین در باب مربوط به توقیعها، ۴۹ توقیع و یک [[دعا]] نقل شده است. همچنین در کتاب الغیبة، ۴۳ توقیع و [[روایت]] نقل شده که دوازده تایشان از کمالالدین شیخ صدوق روایت شده است.<ref>محمدی ریشهری، دانشنامه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۴، ص۱۱۷، پانویس۲.</ref> | در منابع حدیثی حدود صد توقیع از امام مهدی موجود است.<ref>محمدی ریشهری، دانشنامه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۴، ص۱۱۷.</ref> بیشتر آنها مربوط به دوره غیبت صغری است و در کتابهای کمالالدین شیخ صدوق و الغیبه شیخ طوسی نقل شده است. در کتاب کمالالدین در باب مربوط به توقیعها، ۴۹ توقیع و یک [[دعا]] نقل شده است. همچنین در کتاب الغیبة، ۴۳ توقیع و [[روایت]] نقل شده که دوازده تایشان از کمالالدین شیخ صدوق روایت شده است.<ref>محمدی ریشهری، دانشنامه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۴، ص۱۱۷، پانویس۲.</ref> | ||
همچنین در کتاب [[الاحتجاج علی اهل اللجاج (کتاب)|الاحتجاج]] (نوشته شده در قرن ششم قمری) دو توقیع از امام مهدی خطاب به [[شیخ مفید]] (درگذشت ۴۱۳ق) نقل شده است که مربوط به دوره [[غیبت کبری]] است.<ref>طبرسی، الاحتجاج، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۴۹۷-۵۰۰.</ref> | همچنین در کتاب [[الاحتجاج علی اهل اللجاج (کتاب)|الاحتجاج]] (نوشته شده در قرن ششم قمری) دو توقیع از امام مهدی خطاب به [[شیخ مفید]] (درگذشت ۴۱۳ق) نقل شده است که مربوط به دوره [[غیبت کبری]] است.<ref>طبرسی، الاحتجاج، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۴۹۷-۵۰۰.</ref> [[آیتالله خویی]] در اعتبار این توقیعها تردید کرده است. به گفته وی، واسطه این توقیع به شیخ مفید و نیز واسطه شیخ مفید به شیخ طبرسی شناخته نیست.<ref>خویی، معجم رجال الحدیث، ۱۳۷۲، ج۱۸، ص۲۲۰.</ref> | ||
نکته دیگر این است که در نوشتههای شیخ مفید و کتاب الغیبه شیخ طوسی (شاگرد شیخ مفید) که درباره [[غیبت]] نوشته شده به آنها اشاره نشده است. همچنین در کتاب الاحتجاج که بیش از یک قرن پس از درگذشت شیخ مفید نوشته شده به سند این دو توقیع اشاره نشده است. البته با استناد به جمله پایانی توقیع «فاَخفِهِ عَن کُلِّ اَحَدٍ وَاطوِهِ؛ آن را از همه پنهان بدار و در هم بپیج.»<ref>طبرسی، الاحتجاج، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۴۹۹.</ref> احتمال داده شده که شیخ مفید آن را مخفی نگه داشته از این رو به دست شیخ طوسی هم نرسیده است.<ref> محمدی ریشهری، دانشنامه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۴، ص۴۴۵.</ref> | |||
==موضوع توقیعها== | ==موضوع توقیعها== |