پرش به محتوا

استمناء: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۷ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۳ مهٔ ۲۰۱۷
جز
جز (←‏پیوند به بیرون: افزایش ناوبری)
جز (←‏آثار و نتایج فقهی: ویرایش جزیی)
خط ۱۶: خط ۱۶:


== آثار و نتایج فقهی ==
== آثار و نتایج فقهی ==
* [[جنابت]]: استمناء موجب جنابت است که آثار خاص خود، مانند [[وجوب|وجوب]] [[غسل]] و حرمت مسّ کلمات [[قرآن]] را دارد.
* [[جنابت]]: استمناء موجب جنابت است که آثاری را، مانند [[وجوب|وجوب]] [[غسل]] و حرمت مسّ کلمات [[قرآن]] را دارد.
*بطلان [[روزه]]: استمناء حتّی به نحو حلال، موجب بطلان روزه است و بر بطلان عمدی روزه ماه رمضان، قضا و کفّاره مترتّب می‌شود.<ref> جواهر الکلام، ج۱۰، ص۷۹؛ سید مرتضی، انتصار، ص۱۷۸؛ شرایع الاسلام، ج۱، ص۱۷۲</ref>
*بطلان [[روزه]]: استمناء حتّی به نحو حلال، موجب بطلان روزه است و بر بطلان عمدی روزه ماه رمضان، قضا و کفّاره مترتّب می‌شود.<ref> جواهر الکلام، ج۱۰، ص۷۹؛ سید مرتضی، انتصار، ص۱۷۸؛ شرایع الاسلام، ج۱، ص۱۷۲</ref>
*بطلان [[اعتکاف]]: استمناء اعتکاف را در صورتی که در روز رخ دهد، باطل می‌کند.<ref> تذکرة الفقهاء، ج۶، ص۲۵۷</ref>
*بطلان [[اعتکاف]]: استمناء اعتکاف را در صورتی که در روز رخ دهد، باطل می‌کند.<ref> تذکرة الفقهاء، ج۶، ص۲۵۷</ref>
*استمناء حتّی به نحو حلال بر [[احرام|مُحرِم]] حرام و موجب [[کفاره|کفّاره]] است<ref>ابن حمزه، وسیله، ص۱۵۸؛ تذکرة الفقها، ج۷، ص۳۸۱</ref> و کفّاره آن یک شتر است<ref>ایضاح الترددات الشریع، ج۱، ص۲۳۱</ref>، اما در بطلان حج به معنای اتمام حج فعلی و اعاده آن در سال آینده، در صورتی که عمل یاد شده پیش از وقوف در [[مشعر الحرام|مشعرالحرام]] رخ دهد، اختلاف است.<ref> ابن حمزه: استمنا در عمره مفرده موجب بطلان، قضا و کفاره است، ابن حمزه، الوسیله، ص۱۵۹؛ العروة الوثقی،ج۱، ص۶۴۲، ج۲۰، ص۳۶۷۳۶۹</ref> برخی در مسئله توقّف کرده‌اند.<ref> ذخیرة المعاد، ص۶۱۹</ref>
*استمناء بر [[احرام|مُحرِم]] حرام و موجب [[کفاره|کفّاره]] است<ref>ابن حمزه، وسیله، ص۱۵۸؛ تذکرة الفقها، ج۷، ص۳۸۱</ref> و کفّاره آن یک شتر است<ref>ایضاح الترددات الشریع، ج۱، ص۲۳۱</ref>، اما در بطلان حج به معنای اتمام حج فعلی و اعاده آن در سال آینده، در صورتی که عمل یاد شده پیش از وقوف در [[مشعر الحرام|مشعرالحرام]] رخ دهد، اختلاف است.<ref> ابن حمزه: استمنا در عمره مفرده موجب بطلان، قضا و کفاره است، ابن حمزه، الوسیله، ص۱۵۹؛ العروة الوثقی،ج۱، ص۶۴۲، ج۲۰، ص۳۶۷۳۶۹</ref> برخی در مسئله توقّف کرده‌اند.<ref> ذخیرة المعاد، ص۶۱۹</ref>


==راه اثبات و کیفر ==
==راه اثبات و کیفر ==