کاربر ناشناس
ایام تشریق: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Sama بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Sama بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
==قربانی در ایام تشریق == | ==قربانی در ایام تشریق == | ||
===در فقه اهل سنت=== | ===در فقه اهل سنت=== | ||
در فقه اسلامی، | در فقه اسلامی، یکی از واجبات سهگانه حج در منا قربانی کردن است.<ref>محقق حلی،ج ۱ص۲۵۸-۲۶۵</ref> به جز برخی از فقیهان متقدم که زمان قربانی را محدود به روز [[عید قربان]] دانستهاند، فقهای مذاهب اهل سنت، از جمله [[ابوحنیفه]]، [[مالک]] و [[احمد بن حنبل]]، روز عید قربان و دو روز نخست از ایام تشریق را ایامی دانستهاند که قربانی در آن جایز است ولی معتقدند که در روز سوم از ایام تشریق، نمیتوان قربان کرد.<ref>نک : قفال، ج۳، ص۳۲۰؛ جصاص، ج۵، ص۶۸؛ مرغینانی،ج۴، ص۷۳؛ ابن عبدالبر،ج ۱۲، ص۱۳۰؛ ابن قدامه، ج۳، ص۴۵۴</ref> | ||
نظر دیگر نیز مربوط به [[محمد بن ادریس|شافعی]] و اوزاعی فقیه اهل [[شام]] است که به نظر این افراد، قربانی از روز عید قربان تا پایان روز سوم این ایام نیز جایز است.<ref>شافعی، ج۲، ص۲۲۲</ref> | |||
===در فقه امامیه=== | ===در فقه امامیه=== | ||
فقهای [[امامیه]] در این مسئله بر دو گروه بوده اند. نظر رایج و مشهور آنان این بوده که در منطقه منا، قربانی کردن از روز عید قربان تا پایان ایام تشریق جایز است ولی در خارج از این منطقه، تنها روز عيد و دو روز اول ایام تشریق(11 و 12 ذی حجه) می توان قربان کرد.<ref>محقق حلی،ج 1ص264؛ شهيد ثانی،ج 2ص235؛ صاحب جواهر،ج 19ص223</ref> | فقهای [[امامیه]] در این مسئله بر دو گروه بوده اند. نظر رایج و مشهور آنان این بوده که در منطقه منا، قربانی کردن از روز عید قربان تا پایان ایام تشریق جایز است ولی در خارج از این منطقه، تنها روز عيد و دو روز اول ایام تشریق(11 و 12 ذی حجه) می توان قربان کرد.<ref>محقق حلی،ج 1ص264؛ شهيد ثانی،ج 2ص235؛ صاحب جواهر،ج 19ص223</ref> |