پرش به محتوا

ایام تشریق: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۶۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۱۴
جز
imported>Hrezaei
imported>Hrezaei
خط ۳۲: خط ۳۲:
از رخدادهای مهم در ايام تشريق، قرائت [[سوره برائت]] برای حاجيان در مراسم [[حج]] توسط [[حضرت علی(ع)]] به فرمان [[حضرت رسول(ص)]] در سال 9ق است. ديگر، انعقاد [[پیمان عقبه|پيمان عقبه]] دوم در روز دوم تشريق از سال 13 بعثت است که ميان پيامبر(ص) با گروهی از [[انصار]] بسته شده، و زمينۀ [[هجرت]] آن حضرت به [[مدينه]] را فراهم آورده است.<ref>طوسی، التبيان،ج 5ص169؛ فخرالدین،ج 5ص524؛ مجلسی،ج 21ص273؛ برای يادکردهای ديگر از رخدادها، نک‌ : احمدبن حنبل،ج 3ص415؛ ابن ابی عاصم،ج 1ص131؛ کلینی،ج 1ص439؛ ابن بابویه، الخصال،ص 486؛ ابن شهر آشوب،ج 1ص156؛ ابن طاووس،ج 2ص39؛ شیخ بهایی،ص 30؛ برای برخی روایات دربارۀ آداب و فضیلت این روزها، نک‌ : ابن بابویه، من لایحضر...،ج 2ص214؛</ref>
از رخدادهای مهم در ايام تشريق، قرائت [[سوره برائت]] برای حاجيان در مراسم [[حج]] توسط [[حضرت علی(ع)]] به فرمان [[حضرت رسول(ص)]] در سال 9ق است. ديگر، انعقاد [[پیمان عقبه|پيمان عقبه]] دوم در روز دوم تشريق از سال 13 بعثت است که ميان پيامبر(ص) با گروهی از [[انصار]] بسته شده، و زمينۀ [[هجرت]] آن حضرت به [[مدينه]] را فراهم آورده است.<ref>طوسی، التبيان،ج 5ص169؛ فخرالدین،ج 5ص524؛ مجلسی،ج 21ص273؛ برای يادکردهای ديگر از رخدادها، نک‌ : احمدبن حنبل،ج 3ص415؛ ابن ابی عاصم،ج 1ص131؛ کلینی،ج 1ص439؛ ابن بابویه، الخصال،ص 486؛ ابن شهر آشوب،ج 1ص156؛ ابن طاووس،ج 2ص39؛ شیخ بهایی،ص 30؛ برای برخی روایات دربارۀ آداب و فضیلت این روزها، نک‌ : ابن بابویه، من لایحضر...،ج 2ص214؛</ref>


==محرمات در این ایام==
==محرمات این ایام==
همچنين از [[حرام|محرمات]] اين ايام [[روزه]] داشتن برای آنانی است که در [[منا]] حضور دارند؛ اين حرمت به حاجيان محدود شده است، اما اغلب چنين قيدی ديده نمی‌شود.<ref>مفيد،ص 366؛ طوسی، المبسوط،ج 1ص370؛ محقق حلی،ج 1ص209، 261-262؛ شهيد ثانی،ج 2ص109</ref>
برخی اعمال در این سه روز حرام است.از [[محرمات احرام|محرمات]] اين ايام [[روزه]] گرفتن برای آن دسته از حاجیانی است که در سرزمین [[منا]] حضور دارند؛ اين حرمت به حاجيان محدود شده است، اما اغلب چنين قيدی ديده نمی‌شود.<ref>مفيد،ص 366؛ طوسی، المبسوط،ج 1ص370؛ محقق حلی،ج 1ص209، 261-262؛ شهيد ثانی،ج 2ص109</ref>


منابع اهل سنت نيز روزۀ اين ايام را منهی دانسته‌اند که اغلب به معنای تحريم و گاه به معنای [[مکروه|کراهت]] گرفته شده است. در قول قديم شافعی و قول برخی از فقيهان [[عراق]] گزارندۀ [[حج تمتع]] اگر پيش از عرفه موفق به 3 روز روزه نشده باشد، می‌تواند در ايام تشريق روزه بدارد. <ref>سرخسی،ج 3ص63؛ مرغينانی،ج 1ص155؛ ابواسحاق،ص 68</ref> در دلیل اين نهی، به ميهمان بودن حاجيان بر سفرۀ نعمت خداوند اشاره شده است.<ref>کلینی،ج 4ص224؛ ابن بابویه، علل...، ج2ص/443</ref>
منابع اهل سنت نيز روزۀ اين ايام را عملی ناپسند دانسته‌اند که اغلب به معنای تحريم و گاه به معنای [[مکروه|کراهت]] گرفته شده است. در قول قديم شافعی و قول برخی از فقيهان [[عراق]] کسی که [[حج تمتع]] به جای می‌آورد، اگر پيش از عرفه موفق به 3 روز روزه نشده باشد، می‌تواند در ايام تشريق روزه بگیرد. <ref>سرخسی،ج 3ص63؛ مرغينانی،ج 1ص155؛ ابواسحاق،ص 68</ref>  
 
روایات، علت ممنوع بودن روزه در این ایام را، میهمانی حاجیان بر سفرۀ نعمت خداوند دانسته‌اند.<ref>کلینی،ج 4ص224؛ ابن بابویه، علل...، ج2ص/443</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
کاربر ناشناس