بحث:آیه تطهیر: تفاوت میان نسخهها
imported>Smnazem صفحه را خالی کرد |
imported>Mahdiemadi ←اشکال به سرشناسه و ناسازگاری: بخش جدید |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== اشکال به سرشناسه و ناسازگاری == | |||
در سرشناسه آمده است: متکلمان و عالمان دینی شیعی برای اثبات عصمت امامان(ع) به آیه تطهیر استناد میکنند. در بخشهای مختلف مصداق اصلی اهلبیت را پنج تن یا اصحاب کساء میداند. فقط در پایان مدخل در یک نیم سطری اشاره کرده است: از امامان شیعه احادیثی نقل شده است که اهل بیت(ع) علاوه بر پنج تن، دیگر امامان شیعه نیز هستند. به عبارت دیگر هدف اصلی نویسنده مدخل آن بوده که مصداق اصلی آیه تطهیر پنج تن هستند در نتیجه عصمت شامل آنان است و بعد با اشارهای کوتاه نوشته همه امامان شیعه جزء آیه تطهیر هستند بدون آنکه به صورت مفصل به عصمت همه امامان بر اساس آیه تطهیر بپردازد. | |||
*'''پیشنهاد''' | |||
پیشنهاد میشود یا سرشناسه تغییر کند و به جای امامان معصوم پنج تن بیاید یا اگر امامان معصوم میآید باید در متن به صورت مفصل به اثبات آیه تطهیر برای همه امامان شیعه بپردازد.--[[کاربر:Mahdiemadi|Mahdiemadi]] ([[بحث کاربر:Mahdiemadi|بحث]]) ۵ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۱۲ (UTC) | |||
نسخهٔ ۵ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۶:۴۲
اشکال به سرشناسه و ناسازگاری
در سرشناسه آمده است: متکلمان و عالمان دینی شیعی برای اثبات عصمت امامان(ع) به آیه تطهیر استناد میکنند. در بخشهای مختلف مصداق اصلی اهلبیت را پنج تن یا اصحاب کساء میداند. فقط در پایان مدخل در یک نیم سطری اشاره کرده است: از امامان شیعه احادیثی نقل شده است که اهل بیت(ع) علاوه بر پنج تن، دیگر امامان شیعه نیز هستند. به عبارت دیگر هدف اصلی نویسنده مدخل آن بوده که مصداق اصلی آیه تطهیر پنج تن هستند در نتیجه عصمت شامل آنان است و بعد با اشارهای کوتاه نوشته همه امامان شیعه جزء آیه تطهیر هستند بدون آنکه به صورت مفصل به عصمت همه امامان بر اساس آیه تطهیر بپردازد.
- پیشنهاد
پیشنهاد میشود یا سرشناسه تغییر کند و به جای امامان معصوم پنج تن بیاید یا اگر امامان معصوم میآید باید در متن به صورت مفصل به اثبات آیه تطهیر برای همه امامان شیعه بپردازد.--Mahdiemadi (بحث) ۵ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۱۲ (UTC)