معوذتین: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←مُشَقشَقتین: افزایش/ تکمیل/
جز (ویکی سازی) |
جز (←مُشَقشَقتین: افزایش/ تکمیل/) |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
==مُشَقشَقتین== | ==مُشَقشَقتین== | ||
شقشقه به معنای کلامی است که در مواقع حساس از زبان انسان صادر می‌شود. چون انسان در مواقع احساس خطر این سوره را می‌خواند تا پناه و نجات یابد این سوره را مشقشقه نام نهاده‌اند. مجموع ناس و فلق را «مشقشقتین» هم می‌نامند.<ref>نک: خرمشاهی، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۲۷۱-۱۲۷۲</ref> | شقشقه به معنای کلامی است که در مواقع حساس از زبان انسان صادر می‌شود. چون انسان در مواقع احساس خطر این سوره را می‌خواند تا پناه و نجات یابد این سوره را مشقشقه نام نهاده‌اند. مجموع ناس و فلق را «مشقشقتین» هم می‌نامند.<ref>نک: خرمشاهی، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۲۷۱-۱۲۷۲</ref> | ||
== شرور سه گانه== | |||
دراین سوره امر صادر شده که هم از مطلق شرور برخاسته از مخلوقات به خدا پناه برده شود و هم از شرور سه گانه دیگر که عبارتند از: ۱-شر شب وقتى که با ظلمتش داخل مى شود زیرا شب با تاریکیش شریر را در رساندن شر کمک مى کند، و به همین جهت مى بینیم شرورى که در شب واقع مى شود بیشتر از شرور واقع در روز است . علاوه بر این ، انسان که مورد حمله شرور است ، در شب ناتوان تر از روز است.۲- شر ساحران | |||
یعنی شر زنان جادوگر، که در گره ها علیه مسحور مى دمند، و به این وسیله مسحور را جادو مى کنند. و چون سحر و جادوگرى در بین زنان بیشتر است نام زنان را جداگانه آورده است.۳- شر حاسدان زمانی که به سبب حسادتی که در دل دارند مشغول توطئه می٬شوند و علیه محسود(فرد مورد حسادت) اقدام می‌کنند.اهمیت این سه گونه شر بدین جت است که آدمی نوعاً از آنها غافل است. <ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۴ق، ج۲۰، ص۳۹۳. | |||
</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||