۱۷٬۸۰۹
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←سنگسار پیش از اسلام: تمیزکاری) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (جابه جایی جزیی) |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
برپایه [[فتوا|فتواهای]] فقیهان، سنگسار مجازات [[زنای محصنه|زنای مُحصَنه]] است؛<ref>برای نمونه نگاه کنید به محقق حلی، شرایعالاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۴۱و۱۴۲؛ نجفی، جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۱، ص۳۸۱.</ref> یعنی مجازات مرد زناکاری است که همسر یا کنیز دارد؛ همچنین زن زناکاری که همسر دارد. سنگسار در [[لواط]] هم مطرح میشود، اما مجازات قطعی آن نیست و [[حاکم شرع]] میتواند بین آن و روشهای دیگر کشتن یکی را انتخاب کند.<ref>محقق حلی، شرایعالاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۴۷؛ نجفی، جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۱، ص۳۸۱.</ref> | برپایه [[فتوا|فتواهای]] فقیهان، سنگسار مجازات [[زنای محصنه|زنای مُحصَنه]] است؛<ref>برای نمونه نگاه کنید به محقق حلی، شرایعالاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۴۱و۱۴۲؛ نجفی، جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۱، ص۳۸۱.</ref> یعنی مجازات مرد زناکاری است که همسر یا کنیز دارد؛ همچنین زن زناکاری که همسر دارد. سنگسار در [[لواط]] هم مطرح میشود، اما مجازات قطعی آن نیست و [[حاکم شرع]] میتواند بین آن و روشهای دیگر کشتن یکی را انتخاب کند.<ref>محقق حلی، شرایعالاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۴۷؛ نجفی، جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۱، ص۳۸۱.</ref> | ||
طبق عهد قدیم، مجازات برخی از جرمها سنگسار است؛ ازجمله قربانیکردن فرزند برای بتها،<ref> کتاب مقدس، لاویان، ۲۰ :۲، به نقل از کدخدایی، «بررسی حکم سنگسار در اسلام»،ص۱۶.</ref> جادوگری،<ref> کتاب مقدس، لاویان، ۲۰ :۲، به نقل از کدخدایی، «بررسی حکم سنگسار در اسلام»،ص۱۶.</ref> [[کفر|کفرگویی]]،<ref> کتاب مقدس، لاویان، ۲۴ :۱۶، به نقل از کدخدایی، «بررسی حکم سنگسار در اسلام»،ص۱۶.</ref> حرمتشکنیِ [[شنبه|روز شنبه]]<ref>کتاب مقدس، اعداد، فصل۱۵، به نقل از کدخدایی، «بررسی حکم سنگسار در اسلام»،ص۱۶.</ref> و [[زنا]].<ref>کتاب مقدس، تثنیه، فصل ۱۳، به نقل از کدخدایی، «بررسی حکم سنگسار در اسلام»، ص۱۷.</ref> | |||
==ادله شرعی سنگسار== | ==ادله شرعی سنگسار== | ||
روایات بسیاری در زمینه سنگسار وجود دارد.<ref>ایروانی، دروس تمهیدیه، ۱۴۲۷ق، ج۳، ص۲۷۲؛ تبریزی، اُسَس الحدود و التعزیرات، ۱۴۱۷ق، ص۱۰۷.</ref> ازجمله آنها روایت [[ابوبصیر]] از [[امام صادق(ع)]] است که برپایه آن سنگسار [[حد]] بزرگ خدا است و اگر کسی [[زنای محصنه|زنای مُحصَنه]] انجام دهد، سنگسار میشود.<ref>حرعاملی، وسایل الشیعه، ج۲۸، ۱۴۰۹ق، ص۶۱.</ref> همچنین روایتی که در آن [[امام باقر(ع)]] بیان میکند که [[امام علی(ع)]] در قضاوت، درخصوص زنای محصنه به سنگسار حکم میداد.<ref>حرعاملی، وسایل الشیعه، ج۲۸، ۱۴۰۹ق، ص۶۱.</ref> | روایات بسیاری در زمینه سنگسار وجود دارد.<ref>ایروانی، دروس تمهیدیه، ۱۴۲۷ق، ج۳، ص۲۷۲؛ تبریزی، اُسَس الحدود و التعزیرات، ۱۴۱۷ق، ص۱۰۷.</ref> ازجمله آنها روایت [[ابوبصیر]] از [[امام صادق(ع)]] است که برپایه آن سنگسار [[حد]] بزرگ خدا است و اگر کسی [[زنای محصنه|زنای مُحصَنه]] انجام دهد، سنگسار میشود.<ref>حرعاملی، وسایل الشیعه، ج۲۸، ۱۴۰۹ق، ص۶۱.</ref> همچنین روایتی که در آن [[امام باقر(ع)]] بیان میکند که [[امام علی(ع)]] در قضاوت، درخصوص زنای محصنه به سنگسار حکم میداد.<ref>حرعاملی، وسایل الشیعه، ج۲۸، ۱۴۰۹ق، ص۶۱.</ref> | ||
خط ۵۲: | خط ۵۳: | ||
میگویند در الواح متعلق به سومریان (قومی ساکن بینالنهرین) که قدیمیترین نوشتههای حقوقی هستند،از مجازات سنگسار سخن آمده است.<ref>کدخدایی، «بررسی حکم سنگسار در اسلام»، ص۱۵.</ref> طبق این الواح که به ۲۴۰۰ سال پیش از میلاد مسیح برمیگردند، جرمهایی چون دزدی و زناشویی زن با دو مرد مجازات سنگسار داشته است.<ref>کدخدایی، «بررسی حکم سنگسار در اسلام»، ص۱۵.</ref> | میگویند در الواح متعلق به سومریان (قومی ساکن بینالنهرین) که قدیمیترین نوشتههای حقوقی هستند،از مجازات سنگسار سخن آمده است.<ref>کدخدایی، «بررسی حکم سنگسار در اسلام»، ص۱۵.</ref> طبق این الواح که به ۲۴۰۰ سال پیش از میلاد مسیح برمیگردند، جرمهایی چون دزدی و زناشویی زن با دو مرد مجازات سنگسار داشته است.<ref>کدخدایی، «بررسی حکم سنگسار در اسلام»، ص۱۵.</ref> | ||
سنگسار همچنین از مجازاتهای رایج در زمان شکلگیری کتاب مقدس بوده است.<ref>کدخدایی، «بررسی حکم سنگسار در اسلام»، ص۱۶ | سنگسار همچنین از مجازاتهای رایج در زمان شکلگیری کتاب مقدس بوده است.<ref>کدخدایی، «بررسی حکم سنگسار در اسلام»، ص۱۶.</ref> | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||
خط ۶۷: | خط ۶۸: | ||
* شهید ثانی، زينالدين عاملی، الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة، قم، انتشارات دفتر تبليغات اسلامى حوزه علمیه قم، چاپ اول، ۱۴۱۲ق. | * شهید ثانی، زينالدين عاملی، الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة، قم، انتشارات دفتر تبليغات اسلامى حوزه علمیه قم، چاپ اول، ۱۴۱۲ق. | ||
* شیخ طوسی، محمد بن حسن، الخلاف، قم، مؤسسه انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق. | * شیخ طوسی، محمد بن حسن، الخلاف، قم، مؤسسه انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق. | ||
* کدخدایی، محمدرضا، | * کدخدایی، محمدرضا، «[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/985430 بررسی حکم سنگسار در اسلام (پیشینه، شرایط، ادله)]»، فقه، ش۱ (۶۷)، ۱۳۹۰. | ||
* کدخدایی، محمدرضا، و محمد باقرزاده، «[http://ensani.ir/file/download/article/20130115084212-9714-9.pdf بررسی حکم سنگسار از منظر فقه و حقوق بشر]»، در مجله اندیشههای حقوق عمومی (مؤسسه امام خمینی)، زمستان ۱۳۹۰ش]. | * کدخدایی، محمدرضا، و محمد باقرزاده، «[http://ensani.ir/file/download/article/20130115084212-9714-9.pdf بررسی حکم سنگسار از منظر فقه و حقوق بشر]»، در مجله اندیشههای حقوق عمومی (مؤسسه امام خمینی)، زمستان ۱۳۹۰ش]. | ||
* کردی، امید عثمان، کنکاشی فقهی و حقوقی در مجازات اعدام، ترجمه هاشم موسوی آبگرم، تهران، احسان، ۱۳۹۴ش. | * کردی، امید عثمان، کنکاشی فقهی و حقوقی در مجازات اعدام، ترجمه هاشم موسوی آبگرم، تهران، احسان، ۱۳۹۴ش. | ||
خط ۷۷: | خط ۷۸: | ||
* [https://www.isna.ir/news/91012206145/ وبگاه ایسنا، «آیا میتوان بهجای سنگسار حکم دیگری بهاجرا گذاشت؟»، ۲۲ فروردین ۱۳۹۱ش، دیدهشده در ۲۰ فروردین ۱۳۹۷ش.] | * [https://www.isna.ir/news/91012206145/ وبگاه ایسنا، «آیا میتوان بهجای سنگسار حکم دیگری بهاجرا گذاشت؟»، ۲۲ فروردین ۱۳۹۱ش، دیدهشده در ۲۰ فروردین ۱۳۹۷ش.] | ||
*بخاری، محمد بن اسماعیل، الجامع المسند الصحیح (صحيح البخاری، تحقیق محمدزهیر بن ناصر الناظر، دار الطوق النجاة، ۱۴۲۲ق. | *بخاری، محمد بن اسماعیل، الجامع المسند الصحیح (صحيح البخاری، تحقیق محمدزهیر بن ناصر الناظر، دار الطوق النجاة، ۱۴۲۲ق. | ||
{{پایان}} | |||
{{حد و تعزیر}} | {{حد و تعزیر}} | ||
ویرایش