۱۷٬۰۰۰
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (اصلاح نویسههای عربی) |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
{{اصلی|واقعه غدیر|خطبه غدیر}} | {{اصلی|واقعه غدیر|خطبه غدیر}} | ||
[[پرونده:غدیر خم فرشچیان.jpeg|بندانگشتی|تابلوی غدیر اثر [[محمود فرشچیان|فرشچیان]]]] | [[پرونده:غدیر خم فرشچیان.jpeg|بندانگشتی|تابلوی غدیر اثر [[محمود فرشچیان|فرشچیان]]]] | ||
پیامبر(ص) در [[ذیالقعده]] [[سال ۱۰ هجری قمری|سال ۱۰ق]] همراه هزاران نفر برای انجام [[مناسک حج]] از [[مدینه]] به طرف [[مکه]] حرکت کرد.<ref>طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۵، ص۴۷۴؛ طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۱۴۸.</ref> از آنجا که این سفر، آخرین حج پیامبر(ص) بود به [[حجة الوداع]] مشهور شد.<ref> زرقانی، شرح الزرقانی، ۱۴۱۷ق، ج۴، ص۱۴۱؛ تاری، «تأملی در تاریخ وفات پیامبر»، ص۳.</ref> پیامبر(ص)، پس از پایان اعمال حج به همراه مسلمانان به طرف مدینه حرکت کرد و در [[۱۸ ذیالحجه]] به [[غدیر خم]] رسیدند،<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ج۲، ص۱۱۲.</ref> [[جبرئیل]] بر پیامبر(ص) نازل شد و از جانب [[خدا|خداوند]]، به رسول خدا(ص) امر نمود تا علی(ع) را به عنوان جانشین خود، به مردم معرفی کند.<ref> أیازی، تفسیر قرآن المجید، ۱۴۲۲ق، ص۱۸۴؛ عیاشی، تفسیر عیاشی، مکتبه | پیامبر(ص) در [[ذیالقعده]] [[سال ۱۰ هجری قمری|سال ۱۰ق]] همراه هزاران نفر برای انجام [[مناسک حج]] از [[مدینه]] به طرف [[مکه]] حرکت کرد.<ref>طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۵، ص۴۷۴؛ طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۱۴۸.</ref> از آنجا که این سفر، آخرین حج پیامبر(ص) بود به [[حجة الوداع]] مشهور شد.<ref> زرقانی، شرح الزرقانی، ۱۴۱۷ق، ج۴، ص۱۴۱؛ تاری، «تأملی در تاریخ وفات پیامبر»، ص۳.</ref> پیامبر(ص)، پس از پایان اعمال حج به همراه مسلمانان به طرف مدینه حرکت کرد و در [[۱۸ ذیالحجه]] به [[غدیر خم]] رسیدند،<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، دار صادر، ج۲، ص۱۱۲.</ref> [[جبرئیل]] بر پیامبر(ص) نازل شد و از جانب [[خدا|خداوند]]، به رسول خدا(ص) امر نمود تا علی(ع) را به عنوان جانشین خود، به مردم معرفی کند.<ref> أیازی، تفسیر قرآن المجید، ۱۴۲۲ق، ص۱۸۴؛ عیاشی، تفسیر عیاشی، مکتبه علمیه اسلامیه، ج۱، ص۳۳۲.</ref> رسول خدا(ص) نیز حاجیان را گرد آورد و علی(ع) را به عنوان جانشین خود معرفی کرد.<ref>ابناثیر، اسدالغابة، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۶۰۵؛ کلینی، الکافی،۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۹۵؛ بلاذری، انساب الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۱۱۰-۱۱۱؛ ابنکثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۷، ص۳۴۹.</ref> | ||
==فضیلت روز غدیر == | ==فضیلت روز غدیر == | ||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==اعمال عید غدیر== | ==اعمال عید غدیر== | ||
{{اصلی|اعمال عید غدیر}} | {{اصلی|اعمال عید غدیر}} | ||
*[[روزه]] گرفتن؛ بر پایه روایتی که از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] در کتب اهلسنت نقل شده هر کس روز [[۱۸ ذیالحجه]] را [[روزه]] بگیرد، خداوند [[ثواب و عقاب|ثواب]] روزه شش ماه را برای او مینویسد.<ref>خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج۸، ص۲۸۴.</ref> | *[[روزه]] گرفتن؛ بر پایه روایتی که از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] در کتب اهلسنت نقل شده هر کس روز [[۱۸ ذیالحجه]] را [[روزه]] بگیرد، خداوند [[ثواب و عقاب|ثواب]] روزه شش ماه را برای او مینویسد.<ref>خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، دارالکتب العلمیة، ج۸، ص۲۸۴.</ref> | ||
*گفتن عبارت «اَلحمدُ لِلهِ الّذی جَعَلَنا مِنَ المُتَمَسّکینَ بِولایةِ اَمیرِالمؤمنینَ و الائمةِ المَعصومینَ علیهم السلام؛ ترجمه: سپاس خدا را که ما را از کسانی قرار داد که به ولایت امیرالمومنین علی(ع) و ائمه اطهار(ع) تمسک میجویند.» در هنگام ملاقات مؤمنان. | *گفتن عبارت «اَلحمدُ لِلهِ الّذی جَعَلَنا مِنَ المُتَمَسّکینَ بِولایةِ اَمیرِالمؤمنینَ و الائمةِ المَعصومینَ علیهم السلام؛ ترجمه: سپاس خدا را که ما را از کسانی قرار داد که به ولایت امیرالمومنین علی(ع) و ائمه اطهار(ع) تمسک میجویند.» در هنگام ملاقات مؤمنان.<ref>قمی، مفاتیحالجنان، ذیل اعمال روز ۱۸ ذیالحجه.</ref> | ||
{{ستون-شروع|۲}} | {{ستون-شروع|۲}} | ||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
* خواندن نماز عید غدیر. بر پایه روایتی از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] نماز دو رکعتی است که در هر رکعت [[سوره فاتحه|سوره حمد]] و بعد از آن، ده مرتبه [[سوره اخلاص]]، ده مرتبه [[آیة الکرسی|آیه الکرسی]] و ده مرتبه [[سوره قدر]] خوانده میشود. پاداش این نماز معادل ۱۰۰ [[حج]]، ۱۰۰ [[عمره]] و برآوردهشدن تمام حوائج دنیوی و اخروی دانسته شده است.<ref>طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۳۶۵ش، ج۳، ص۱۴۳.</ref> وقت خواندن این نماز هنگام ظهر است. درباره جواز یا عدم جواز خواندن آن به [[نماز جماعت|جماعت]] میان فقها اختلافنظر وجود دارد.<ref>بحرانی، الحدائق الناضرة، ج۱۱، ص۸۷.</ref> | * خواندن نماز عید غدیر. بر پایه روایتی از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] نماز دو رکعتی است که در هر رکعت [[سوره فاتحه|سوره حمد]] و بعد از آن، ده مرتبه [[سوره اخلاص]]، ده مرتبه [[آیة الکرسی|آیه الکرسی]] و ده مرتبه [[سوره قدر]] خوانده میشود. پاداش این نماز معادل ۱۰۰ [[حج]]، ۱۰۰ [[عمره]] و برآوردهشدن تمام حوائج دنیوی و اخروی دانسته شده است.<ref>طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۳۶۵ش، ج۳، ص۱۴۳.</ref> وقت خواندن این نماز هنگام ظهر است. درباره جواز یا عدم جواز خواندن آن به [[نماز جماعت|جماعت]] میان فقها اختلافنظر وجود دارد.<ref>بحرانی، الحدائق الناضرة، مؤسسة النشر الاسلامی، ج۱۱، ص۸۷.</ref> | ||
== آداب و رسوم== | == آداب و رسوم== | ||
شیعیان در ایران و برخی دیگر از کشورهای اسلامی در روز عید غدیر به دیدن [[سادات]] میروند سادات نیز به مناسبت این روز مبلغ یا کالایی را به عنوان عیدی، هدیه میدهند.<ref>[https://www.javanonline.ir/fa/news/423480 «عید سادات و سیادت در فرهنگ ایرانی»]، جوان آنلاین.</ref> همچنین شیعیان در مساجد و دیگر اماکن سفره اطعام پهن میکنند.<ref>[http://www.shabestan.ir/detail/News/1194191 «برپایی سفرههای اطعام غدیر در مساجد استان زنجان»]، خبرگزاری شبستان.</ref> | شیعیان در ایران و برخی دیگر از کشورهای اسلامی در روز عید غدیر به دیدن [[سادات]] میروند سادات نیز به مناسبت این روز مبلغ یا کالایی را به عنوان عیدی، هدیه میدهند.<ref>[https://www.javanonline.ir/fa/news/423480 «عید سادات و سیادت در فرهنگ ایرانی»]، جوان آنلاین.</ref> همچنین شیعیان در مساجد و دیگر اماکن سفره اطعام پهن میکنند.<ref>[http://www.shabestan.ir/detail/News/1194191 «برپایی سفرههای اطعام غدیر در مساجد استان زنجان»]، خبرگزاری شبستان.</ref> | ||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
*عیدالغدیر بین الثبوت و الإثبات، اثر [[عبدالحسین امینی|علامه امینی]] | *عیدالغدیر بین الثبوت و الإثبات، اثر [[عبدالحسین امینی|علامه امینی]] | ||
*عیدالغدیر فی الإسلام و التتویج و القربات یوم الغدیر، اثر علامه امینی (کتابچه به زبان عربی) | *عیدالغدیر فی الإسلام و التتویج و القربات یوم الغدیر، اثر علامه امینی (کتابچه به زبان عربی) | ||
*عیدالغدیر فی عهد الفاطمیین، اثر [[محمدهادی امینی نجفی|محمدهادی امینی]]: این اثر درباره عید غدیر در دوره فاطمیان نوشته شده است | *عیدالغدیر فی عهد الفاطمیین، اثر [[محمدهادی امینی نجفی|محمدهادی امینی]]: این اثر درباره عید غدیر در [[فاطمیان|دوره فاطمیان]] نوشته شده است | ||
*عیدالغدیر بین الثبوت و الإثبات، عیدالغدیر بین الثبوت و الإثبات، اثر سید عادل علوی | *عیدالغدیر بین الثبوت و الإثبات، عیدالغدیر بین الثبوت و الإثبات، اثر سید عادل علوی | ||
خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
*امینی، عبدالحسین، الغدیر فی الکتاب و السنه، قم، مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیه، الطبعة الاولی، ۱۴۱۶ق. | *امینی، عبدالحسین، الغدیر فی الکتاب و السنه، قم، مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیه، الطبعة الاولی، ۱۴۱۶ق. | ||
* امینی، محمدهادی، عیدالغدیر فی عهد الفاطمیین، تهران، مؤسسة الآفاق، ۱۳۷۶ش/۱۴۱۷ق. | * امینی، محمدهادی، عیدالغدیر فی عهد الفاطمیین، تهران، مؤسسة الآفاق، ۱۳۷۶ش/۱۴۱۷ق. | ||
*بحرانی، یوسف بن احمد، الحدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة، تحقیق محمدتقی ایروانی، قم، مؤسسة النشر الاسلامی التابعة لجماعة المدرسین، بیتا. | |||
*[http://www.shabestan.ir/detail/News/1194191 «برپایی سفرههای اطعام غدیر در مساجد استان زنجان»]، خبرگزاری شبستان، درج مطلب، ۱۸ تیر ۱۴۰۱ش، مشاهده ۱۹ فروردین ۱۴۰۲ش. | |||
*بَلاذُری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، تحقیق سهیل زکار و ریاض الزرکلی، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۷ق. | *بَلاذُری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، تحقیق سهیل زکار و ریاض الزرکلی، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۷ق. | ||
*تاری، جلیل، «تأملی بر تاریخ وفات پیامبر»، فصلنامه تاریخ اسلام، قم ،دانشگاه باقر العلوم، ۱۳۷۹ش. | *تاری، جلیل، «تأملی بر تاریخ وفات پیامبر»، فصلنامه تاریخ اسلام، قم ،دانشگاه باقر العلوم، ۱۳۷۹ش. | ||
*ثعالبی، عبدالملک بن محمد، ثمار القلوب في المضاف والمنسوب، تحقیق محمد أبوالفضل إبراهيم، بیروت، مکتبة العصریة، ۱۴۲۴ق. | *ثعالبی، عبدالملک بن محمد، ثمار القلوب في المضاف والمنسوب، تحقیق محمد أبوالفضل إبراهيم، بیروت، مکتبة العصریة، ۱۴۲۴ق. | ||
*[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1401/04/27/2744595 «حال و هوای نجف اشرف در عید غدیر و تعطیلی ۱۰ استان عراق»]، خبرگزاری | *[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1401/04/27/2744595 «حال و هوای نجف اشرف در عید غدیر و تعطیلی ۱۰ استان عراق»]، خبرگزاری تسنیم، درج مطلب ۲۷ تیر ۱۴۰۱ش، مشاهده ۱۹ فروردین ۱۴۰۲ش. | ||
*حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، | *حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، مؤسسة آل البیت لإحیاء التراث، قم، ۱۴۱۶ق. | ||
*خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، تحقیق مصطفی عبدالقادر عطا، دارالکتب العلمیة، | *خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، تحقیق مصطفی عبدالقادر عطا، دارالکتب العلمیة، بیروت، بیتا. | ||
*رزقانی، محمد بن عبدالباقی، شرح العلامه الزرقانی علی المواهب اللدنیة بالمنح المحمدیة، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۷ق. | *رزقانی، محمد بن عبدالباقی، شرح العلامه الزرقانی علی المواهب اللدنیة بالمنح المحمدیة، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۷ق. | ||
*سید ابنطاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، مرکز النشر التابع لمکتب الاعلام الاسلامی، قم، ۱۳۷۷ش. | *سید ابنطاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، مرکز النشر التابع لمکتب الاعلام الاسلامی، قم، ۱۳۷۷ش. | ||
خط ۹۵: | خط ۹۷: | ||
*مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، موسسة الوفاء، بیروت. | *مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، موسسة الوفاء، بیروت. | ||
*مسعودی، علی بن حسین، التبیه و الاشراف، دار الصاوی، قاهره، ۱۳۵۷ق. | *مسعودی، علی بن حسین، التبیه و الاشراف، دار الصاوی، قاهره، ۱۳۵۷ق. | ||
*[https://www.borna.news/بخش-عکس-10/1352579-مهمانی-کیلومتری-به-مناسبت-عید-غدیر «مهمانی ۱۰ کیلومتری به مناسبت عید غدیر - ۲»]، خبرگزاری برنا، درج مطلب ۲۷ تیر ۱۴۰۱، مشاهده ۱۹ فروردین ۱۴۰۲ش. | |||
*نصیبی، محمد بن طلحه، مطالب السؤول فی مناقب آل الرسول، تحقیق عبدالعزیز طباطبایی، بیروت، مؤسسة البلاغ، ۱۴۱۹ق/۱۹۹۹م. | *نصیبی، محمد بن طلحه، مطالب السؤول فی مناقب آل الرسول، تحقیق عبدالعزیز طباطبایی، بیروت، مؤسسة البلاغ، ۱۴۱۹ق/۱۹۹۹م. | ||
*نیکزاد طهرانی، علیاکبر و حسین حمزه، «تشیع و تاریخ اجتماعی ایرانیان در عصر صفوی»، شیعهپژوهی، شماره ششم، بهار ۱۳۹۵ش. | *نیکزاد طهرانی، علیاکبر و حسین حمزه، «تشیع و تاریخ اجتماعی ایرانیان در عصر صفوی»، شیعهپژوهی، شماره ششم، بهار ۱۳۹۵ش. | ||
*یعقوبی، احمد بن ابییعقوب، تاریخ الیعقوبی، بیروت، دار | *یعقوبی، احمد بن ابییعقوب، تاریخ الیعقوبی، بیروت، دار صادر، بیتا. | ||
*[https://rc.majlis.ir/fa/law/show/99002 لایحه قانونی تعیین تعطیلات رسمی کشور]، وبسایت مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی، مشاهده ۱۹ فروردین ۱۴۰۲ش. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
خط ۱۱۰: | خط ۱۱۴: | ||
| عکس = <!--نمیخواهد، ندارد، دارد-->دارد | | عکس = <!--نمیخواهد، ندارد، دارد-->دارد | ||
| ناوبری = <!--ندارد، دارد-->دارد | | ناوبری = <!--ندارد، دارد-->دارد | ||
| رعایت شیوهنامه ارجاع = <!--ندارد، دارد--> | | رعایت شیوهنامه ارجاع = <!--ندارد، دارد-->دارد | ||
| کپیکاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد | | کپیکاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد | ||
| استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | | استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل |
ویرایش