Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۸۴۱
ویرایش
بابیه: تفاوت میان نسخه‌ها
←اصول دین
imported>Maytham |
|||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
۳. مهدویت: ابتدا خویشتن را «باب» و «ذِکْر» نامید.<ref>ج.ای. اسلمنت؛ بهاء الله و عصر جدید؛ ص۱۸.</ref> اما بعدها در کتاب ''دلائل سبعه'' به صراحت دعوی مهدویت کرد. دعوی بابیت و مهدویت او در منابع بابیه به صراحت تکرار و بر آن تأکید شده است. میرزا جانی کاشانی آورده است: | ۳. مهدویت: ابتدا خویشتن را «باب» و «ذِکْر» نامید.<ref>ج.ای. اسلمنت؛ بهاء الله و عصر جدید؛ ص۱۸.</ref> اما بعدها در کتاب ''دلائل سبعه'' به صراحت دعوی مهدویت کرد. دعوی بابیت و مهدویت او در منابع بابیه به صراحت تکرار و بر آن تأکید شده است. میرزا جانی کاشانی آورده است: | ||
:::: نشانه‌های «حجت و امام منتظر» که سیدکاظم رشتی بیان کرده، همه بر علی محمد راست می‌آید و وی در آغاز مرتبه بابیت مخصوصه آثاری داشت و در ۱۲۶۰ق خود را قائم و حجت خواند و بابیت را به ملاحسین بشرویه‌ای تفویض کرد.<ref>میرزاجانی، ص۱۰۲-۱۰۶.</ref> | :::: نشانه‌های «حجت و امام منتظر» که سیدکاظم رشتی بیان کرده، همه بر علی محمد راست می‌آید و وی در آغاز مرتبه بابیت مخصوصه آثاری داشت و در ۱۲۶۰ق خود را قائم و حجت خواند و بابیت را به ملاحسین بشرویه‌ای تفویض کرد.<ref>میرزاجانی، ص۱۰۲-۱۰۶.</ref> | ||
برخی از پیروان علی محمد باب، در مقطعی عبارت «أشهد أن علی محمد بقیة الله» را در اذان قرار دادند.<ref>الگار، نقش روحانیت پیشرو در جنبش مشروطیت، ۱۳۵۶ش، ص۱۹۵.</ref> | |||
===فروع دین=== | ===فروع دین=== | ||