confirmed، templateeditor
۱۱٬۱۲۹
ویرایش
خطبه غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ویکی سازی
جز (←گزارشی از متن خطبه) |
جز (ویکی سازی) |
||
| خط ۲۱۹: | خط ۲۱۹: | ||
[[پرونده:آیه اکمال از آیات غدیر.png|LEFT|بندانگشتی|آیه اکمال از آیات مربوط به جریان غدیر خم]] | [[پرونده:آیه اکمال از آیات غدیر.png|LEFT|بندانگشتی|آیه اکمال از آیات مربوط به جریان غدیر خم]] | ||
بعد از اتمام خطبۀ پیامبر(ص)، [[آیه]] ۳ سوره مائده نازل شد.<ref>بحرانی، ج۲، ص۲۲۷.</ref> این مطلب، نشان‌دهنده ویژگی‌هایی برای این روز است. مأیوس‌شدن [[کفر|کافران]] از دین [[اسلام]]، کامل‌شدن معارف دین، تمام شدن نعمت خداوند و رضایت خداوند به اینکه اسلام دین نهایی مردم باشد.<ref>طباطبایی، ج۵، ص۱۸۱.</ref><ref>مکارم شیرازی، ج۴، ص۲۵۸.</ref> | بعد از اتمام خطبۀ پیامبر(ص)، [[آیه]] ۳ [[سوره مائده]] نازل شد.<ref>بحرانی، ج۲، ص۲۲۷.</ref> این مطلب، نشان‌دهنده ویژگی‌هایی برای این روز است. مأیوس‌شدن [[کفر|کافران]] از دین [[اسلام]]، کامل‌شدن معارف دین، تمام شدن نعمت خداوند و رضایت خداوند به اینکه اسلام دین نهایی مردم باشد.<ref>طباطبایی، ج۵، ص۱۸۱.</ref><ref>مکارم شیرازی، ج۴، ص۲۵۸.</ref> | ||
این آیه، به تعبیر برخی، آخرین [[فریضه]] در اسلام را بیان کرد و بعد از آن، امر واجب دیگری بیان نشده است.<ref>عیاشی، ج۱، ص۲۹۳.</ref><ref>قمی، ج۱، ص۱۶۲.</ref><ref>فخر رازی، ج۱۱، ص۲۸۸.</ref> پیامبر(ص) نیز پس از نزول این آیه، حمد و سپاس خداوند را به خاطر کامل‌شدن دین به جای آورد.<ref>سیوطی، ج۲، ص۲۵۹.</ref> با توجه به اینکه در آن زمان حکمی باقی نمانده بود که کامل‌کننده دین و مأیوس‌کننده کفار باشد، اعلام ولایت حضرت علی(ع) تنها مسأله‌ای بود که تمام این خصوصیات را داشتِ<ref>طباطبایی، ج۵، ص۱۶۸تا۱۷۵.</ref> همانطور که در چند روایت به این مسأله اشاره شده است.<ref>عیاشی، ج۱، ص۲۹۳.</ref> | این آیه، به تعبیر برخی، آخرین [[فریضه]] در [[اسلام]] را بیان کرد و بعد از آن، امر واجب دیگری بیان نشده است.<ref>عیاشی، ج۱، ص۲۹۳.</ref><ref>قمی، ج۱، ص۱۶۲.</ref><ref>فخر رازی، ج۱۱، ص۲۸۸.</ref> پیامبر(ص) نیز پس از نزول این آیه، حمد و سپاس خداوند را به خاطر کامل‌شدن دین به جای آورد.<ref>سیوطی، ج۲، ص۲۵۹.</ref> با توجه به اینکه در آن زمان حکمی باقی نمانده بود که کامل‌کننده دین و مأیوس‌کننده کفار باشد، اعلام ولایت حضرت علی(ع) تنها مسأله‌ای بود که تمام این خصوصیات را داشتِ<ref>طباطبایی، ج۵، ص۱۶۸تا۱۷۵.</ref> همانطور که در چند روایت به این مسأله اشاره شده است.<ref>عیاشی، ج۱، ص۲۹۳.</ref> | ||
در مقابل این دیدگاه، عده‌ای معتقدند کامل‌شدن دین به خاطر کامل‌شدن [[شریعت]] و [[احکام]] دین با بیان احکامی بوده که احتیاج آیندگان را نیز برطرف کرده و نیازی به آمدن دین جدید نیست.<ref>طبری، ''جامع البیان''، ج۵، ص۵۱.</ref> | در مقابل این دیدگاه، عده‌ای معتقدند کامل‌شدن دین به خاطر کامل‌شدن [[شریعت]] و [[احکام]] دین با بیان احکامی بوده که احتیاج آیندگان را نیز برطرف کرده و نیازی به آمدن دین جدید نیست.<ref>طبری، ''جامع البیان''، ج۵، ص۵۱.</ref> | ||
به عقیده شیعیان این مسئله درست نیست و کامل‌شدن احکام ربطی به مأیوس‌شدن کفار از [[ارتداد]] و بازگشت مسلمانان به کفر ندارد؛ چرا که بسیاری از آنها امیدوار بودند با از دنیارفتن پیامبر به مرور زمان دین او هم فراموش شود؛ اما اعلام جانشین برای پیامبر، آنها را از این آرزو مأیوس کرد.<ref>طباطبایی، ج۵، ص۲۸۴.</ref> به علاوه قوت ظاهری اسلام در روز [[فتح مکه]] ظاهر شد، نه در سال دهم هجری که واقعه [[غدیر خم]] اتفاق افتاد. بنابراین کامل‌شدن دین، به خاطر نمایان‌شدن قوت ظاهری اسلام در این روز نیست.<ref>طباطبایی، ج۵، ص۲۷۹.</ref> | به عقیده شیعیان این مسئله درست نیست و کامل‌شدن احکام ربطی به مأیوس‌شدن کفار از [[ارتداد]] و بازگشت مسلمانان به کفر ندارد؛ چرا که بسیاری از آنها امیدوار بودند با از دنیارفتن پیامبر به مرور زمان دین او هم فراموش شود؛ اما اعلام جانشین برای پیامبر، آنها را از این آرزو مأیوس کرد.<ref>طباطبایی، ج۵، ص۲۸۴.</ref> به علاوه قوت ظاهری اسلام در روز [[فتح مکه]] ظاهر شد، نه در [[سال دهم هجری]] که واقعه [[غدیر خم]] اتفاق افتاد. بنابراین کامل‌شدن دین، به خاطر نمایان‌شدن قوت ظاهری اسلام در این روز نیست.<ref>طباطبایی، ج۵، ص۲۷۹.</ref> | ||
'''*آیات ابتدایی [[سوره معارج]]:''' | '''*آیات ابتدایی [[سوره معارج]]:''' | ||
پس از آنکه پیامبر(ص)، مسئله ولایت علی | پس از آنکه پیامبر(ص)، مسئله [[ولایت علی(ع)]] را به مردم اعلام کرد، شخصی به نام [[نعمان بن حارث فهری]] نزد ایشان آمد و با حالت اعتراض به پیامبر(ص) گفت: ما را به توحید و قبول رسالتت و انجام [[جهاد]] و [[حج]] و [[روزه]] و [[نماز]] و [[زکات]] امر کردی؛ ماهم قبول کردیم. اما به این مقدار راضی نشدی تا اینکه این جوان را منصوب کردی و او را ولی ما قرار دادی. آیا این اعلام ولایت از ناحیه خودت بود یا از سوی خدا؟ به محض اینکه حضرت به او فرمود که از ناحیه خداوند است، با حالت انکار از خداوند خواست که اگر این حکم از جانب اوست، سنگی از آسمان بر سرش فرود آید. در این هنگام سنگی از آسمان بر سرش فرود آمد و در دم جان باخت. در این هنگام آیات ابتدایی [[سوره معارج]] نازل شد:<ref>طبرسی، ''مجمع البیان''، ج۱۰، ص۵۳۰؛ قرطبی، ج۱۹، ص۲۷۸؛ ثعلبی، ج۱۰، ص۳۵.</ref> | ||
<blockquote>{{متن قرآن|{{قلم رنگ۱|سیاه|سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِع}}|ترجمه= سؤال‌کننده‌ای درخواست عذابی کرد که واقع شد.|سوره=۷۰|آیه=۱}}</blockquote> | <blockquote>{{متن قرآن|{{قلم رنگ۱|سیاه|سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِع}}|ترجمه= سؤال‌کننده‌ای درخواست عذابی کرد که واقع شد.|سوره=۷۰|آیه=۱}}</blockquote> | ||