حکیمه دختر امام کاظم(ع): تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) جز (←سرگذشت) |
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
وی به گفته بحرانی، عمر طولانی کرده است ولی از تأهل یا تجرّد ایشان اثری در دست نیست.<ref>بحرانی، حلیة الأبرار فی أحوال محمّد و آله الأطهار علیهم السلام ج۴، ص۵۲۴ </ref> | وی به گفته بحرانی، عمر طولانی کرده است ولی از تأهل یا تجرّد ایشان اثری در دست نیست.<ref>بحرانی، حلیة الأبرار فی أحوال محمّد و آله الأطهار علیهم السلام ج۴، ص۵۲۴ </ref> | ||
==جایگاه علمی== | ==جایگاه علمی و روایی== | ||
حکیمه از برادرش [[امام رضا (ع)]] روایت نقل کرده و از روایات نقل شده میتوان دریافت که امام رضا (ع) او را به اسرارش آگاه ساخته بود.<ref>مسند الإمام الکاظم (ع)، العطاردی، ج۱، ص۱۹۴.</ref> [[سید هاشم بحرانی|بحرانی]] در مورد وی میگوید: | حکیمه از برادرش [[امام رضا (ع)]] روایت نقل کرده و از روایات نقل شده میتوان دریافت که امام رضا (ع) او را به اسرارش آگاه ساخته بود.<ref>مسند الإمام الکاظم (ع)، العطاردی، ج۱، ص۱۹۴.</ref> [[سید هاشم بحرانی|بحرانی]] در مورد وی میگوید: | ||
:::«بانو حکیمه عالم و جلیل القدر و از بزرگانِ عابدان و صالحان بودند و عمر طولانی داشتند ولی تاریخ درباره حیات و عقبه ایشان چیزی را برای ما بازگو نمیکند. ایشان صاحب نفوذ و عقل و درایت بودند و اعتبار و ارزش بسیاری در نزد [[ائمه معصومین|ائمه معصومین (ع)]] و سایر [[سادات]] اهل بیت و مردم داشتند.»<ref>بحرانی، حلیة الأبرار فی أحوال محمّد و آله الأطهار علیهم السلام ج۴، ص۵۲۴ </ref> | :::«بانو حکیمه عالم و جلیل القدر و از بزرگانِ عابدان و صالحان بودند و عمر طولانی داشتند ولی تاریخ درباره حیات و عقبه ایشان چیزی را برای ما بازگو نمیکند. ایشان صاحب نفوذ و عقل و درایت بودند و اعتبار و ارزش بسیاری در نزد [[ائمه معصومین|ائمه معصومین (ع)]] و سایر [[سادات]] اهل بیت و مردم داشتند.»<ref>بحرانی، حلیة الأبرار فی أحوال محمّد و آله الأطهار علیهم السلام ج۴، ص۵۲۴ </ref> | ||
بزرگان علم تاریخ و حدیث در کتب خویش، بانو حکیمه خاتون را بانویی دانشمند، عابد، لایق و دارای صلاحیت علمی توصیف کردهاند.<ref>صادقی اردستانی، ۱۳۷۵ ش:ص ۳۵۷ </ref> | بزرگان علم تاریخ و حدیث در کتب خویش، بانو حکیمه خاتون را بانویی دانشمند، عابد، لایق و دارای صلاحیت علمی توصیف کردهاند.<ref>صادقی اردستانی، ۱۳۷۵ ش:ص ۳۵۷ </ref> | ||
عالمان رجالی مانند [[احمد بن محمد بن خالد برقی|برقی]] او را در زمره راویان حدیث از امام رضا (ع) ذکر کردهاند | عالمان رجالی مانند [[احمد بن محمد بن خالد برقی|برقی]] او را در زمره راویان حدیث از امام رضا (ع) ذکر کردهاند<ref>برقی، الرجال، ص۶۲.</ref> از جمله در کتاب [[کافی]] روایتی به نقل از حکیمه درباره گفتگوی امام رضا با یکی از جنیان نقل شده است.<ref>الکافی، ج۱، ص۳۹۵</ref> | ||
در کتب رجالی دیگر نیز مانند [[تنقیح المقال]] و [[معجم رجال الحدیث (کتاب)|رجال]] [[سید ابوالقاسم خویی|خویی]]،<ref>خویی، معجم الرجال، ج ۲۳، ص۱۸۷.</ref> نام وی یاد شده است. [[عبدالله مامقانی|مامقانی]] در تنقیح المقال او را شاهد و روایت کننده جریان ولادت [[امام جواد (ع)]] ذکر میکند<ref>مامقانی، تنقیح المقال، ج ۳، ص۷۶.</ref> و کراماتی از امام جواد (ع) هنگام کودکی نقل کرده است.<ref> مدینة المعاجز، البحرانی، ج۷،ص۲۶۰</ref> | |||
در کتابهای [[اصول کافی]]،<ref> الکافی، ج۱، ص۳۹۵</ref> [[اثبات الهداه]]<ref>إثبات الهداة، الحر العاملی، ج۴، ص۴۰۶ </ref> و بحار الانوار<ref>بحار الأنوار، المجلسی ج۵۰، ص۹۹</ref> روایاتی از وی نقل شدهاست. | در کتابهای [[اصول کافی]]،<ref> الکافی، ج۱، ص۳۹۵</ref> [[اثبات الهداه]]<ref>إثبات الهداة، الحر العاملی، ج۴، ص۴۰۶ </ref> و بحار الانوار<ref>بحار الأنوار، المجلسی ج۵۰، ص۹۹</ref> روایاتی از وی نقل شدهاست. |