confirmed، templateeditor
۱۱٬۹۰۰
ویرایش
حدیث متواتر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ویکی سازی
(پیوند میان ویکی در ویکی داده و حذف از مبدا ویرایش) |
جز (ویکی سازی) |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
'''حدیث متواتر'''، [[حدیث|حدیثی]] است که در سلسله سند آن همه راویان تا شخص [[معصوم]] در هر طبقه به تعدادی باشد که امکان توافق عمدی آن‌ها بر نسبت دادن دروغ به معصوم به طور عادی محال باشد و خبر آن‌ها موجب علم و یقین گردد. در مقابل خبر متواتر، [[خبر واحد]] قرار دارد؛ یعنی هر خبری متواتر نباشد خبر واحد است. | '''حدیث متواتر'''، [[حدیث|حدیثی]] است که در سلسله سند آن همه راویان تا شخص [[معصوم]] در هر طبقه به تعدادی باشد که امکان توافق عمدی آن‌ها بر نسبت دادن دروغ به معصوم به طور عادی محال باشد و خبر آن‌ها موجب علم و یقین گردد. در مقابل خبر متواتر، [[خبر واحد]] قرار دارد؛ یعنی هر خبری متواتر نباشد خبر واحد است. | ||
خبر متواتر دو نوع است: متواتر لفظی و | خبر متواتر دو نوع است: متواتر لفظی و م[[تواتر معنوی]]. | ||
==معنای لغوی و اصطلاحی== | ==معنای لغوی و اصطلاحی== | ||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
کلمه متواتر در لغت از ریشه «وتر» به معنا پی در پی و پیوسته، یا یکی پس از دیگری است. <ref> راغب می‌گوید: التواتر تتابع الشیء وتراً... ثمّ ارسلنا تتری، ای متواترین. مفردات، راغب ص۵۴۸ ـ تحقیق ندیم مرعشلی</ref> | کلمه متواتر در لغت از ریشه «وتر» به معنا پی در پی و پیوسته، یا یکی پس از دیگری است. <ref> راغب می‌گوید: التواتر تتابع الشیء وتراً... ثمّ ارسلنا تتری، ای متواترین. مفردات، راغب ص۵۴۸ ـ تحقیق ندیم مرعشلی</ref> | ||
احادیثی که از [[معصومان | احادیثی که از [[معصومان]] در [[: رده: کتاب‌های حدیثی|کتاب‌های حدیثی]] موجود است، از نظر بررسی تعداد راویان سند هر یک از آن‌ها در طبقات حدیثی، به دو گروه: متواتر و واحد، تقسیم می‌شوند و هر یک نیز دارای اقسامی هستند. | ||
خبر متواتر در اصطلاح اهل حدیث، [[روایت|روایتی]] است که سلسله راویان آن تا به [[معصوم]] | خبر متواتر در اصطلاح اهل حدیث، [[روایت|روایتی]] است که سلسله راویان آن تا به [[معصوم]] در هر طبقه به تعدادی باشد که امکان توافق عمدی آن‌ها بر نسبت دادن دروغ به معصوم به طور عادی محال باشد و خبر آن‌ها موجب علم و یقین به مضمون حدیث گردد. <ref> شهید ثانی: و هو ما بلغت رواته فی الکثره مبلغاً أحالت العاده تواطؤهم علی الکذب و إستمر ذلک الوصف فی جمیع الطبقات حیث یتعدّد بأن یرویه قوم عن قوم. الرعایه فی علم الدرایه، ص۶۲؛ شیخ بهایی: فان بلغت سلاسله فی کلّ طبقه حداًّ یؤمن معه تواطؤهم علی الکذب فمتواتر.. الوجیزه فی علم الدرایه، ص۴؛ محقّق قمی: خبر جماعه یؤمن تواطؤهم علی الکذب عادهً و ان کان للوازم الخبر دخل فی افاده تلک الکثره، العلم. قوانین الاصول، محقّق قمی: ۱ / ۴۲۱.</ref> | ||
به عبارت دیگر خبر متواتر، خبر جماعتی است که کثرت و فراوانی آن ها، سبب می‌شود احتمال توافق عمدی آن‌ها منتفی شود و بدین جهت موجب اطمینان به صادر شدن حدیث از شخص معصوم می‌شود. | به عبارت دیگر خبر متواتر، خبر جماعتی است که کثرت و فراوانی آن ها، سبب می‌شود احتمال توافق عمدی آن‌ها منتفی شود و بدین جهت موجب اطمینان به صادر شدن حدیث از شخص معصوم می‌شود. | ||
==تعداد روایات متواتر== | ==تعداد روایات متواتر== | ||
روایات متواتر، گرچه کم هستند، اما غالباً از مطالب مهمّی برخوردارند، مانند: [[حدیث غدیر]] که تنها در طبقه [[صحابه]] بیش از ۱۰۰ نفر آن را روایت نموده و [[حدیث ثقلین]] که در طبقه صحابه بیش از ۸۰ نفر، یا حدیث «نهی از تعمّد بر کذب» که بیش از ۶۰ نفر آن را در طبقه صحابه، گزارش نموده‌اند، یا مانند: روایات وجوب [[نماز|نماز های]] روزانه و عدد رکعات آن‌ها، و روایات وجوب [[زکات]] و روایات مربوط به فضایل [[امام علی|حضرت علی]] علیه‌السلام، مانند: [[شجاعت]] حضرت و.... <ref>. الغدیر، امینی: ۱ / ۶۱، الرعایه فی علم الدرایه، ص۶۶. </ref> | روایات متواتر، گرچه کم هستند، اما غالباً از مطالب مهمّی برخوردارند، مانند: [[حدیث غدیر]] که تنها در طبقه [[صحابه]] بیش از ۱۰۰ نفر آن را روایت نموده و [[حدیث ثقلین]] که در طبقه صحابه بیش از ۸۰ نفر، یا حدیث «نهی از تعمّد بر کذب» که بیش از ۶۰ نفر آن را در طبقه صحابه، گزارش نموده‌اند، یا مانند: روایات وجوب [[نماز|نماز های]] روزانه و عدد رکعات آن‌ها، و روایات وجوب [[زکات]] و روایات مربوط به فضایل [[امام علی|حضرت علی]] علیه‌السلام، مانند: [[شجاعت]] حضرت و.... <ref>. الغدیر، امینی: ۱ / ۶۱، الرعایه فی علم الدرایه، ص۶۶. </ref> | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۵: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
*راغب اصفهانی، مفردات | *راغب اصفهانی، مفردات | ||
*شهید | *[[شهید ثانی]]، زین العابدین بن علی، ۹۱۱-ق۹۶۶، الرعایه فی علم الدرایه | ||
*شیخ | *[[شیخ بهائی]]، محمد بن حسین، الوجیزه فی علم الدرایه | ||
* | *[[محقق قمی]]، قوانین الاصول | ||
*علامه | *[[علامه امینی]]، الغدیر | ||
*عبدالله | *[[عبدالله مامقانی]]، مقباس الهدایه | ||
*جعفر | *[[جعفر سبحانی]]، اصول الحدیث و احکامه فی علم الدرایه | ||
*شیخ حر | *[[شیخ حر عاملی]]، وسایل الشیعه | ||
{{علوم حدیث}} | {{علوم حدیث}} | ||