کاربر ناشناس
حلم: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Hasaninasab جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
==در لغت و اصطلاح== | ==در لغت و اصطلاح== | ||
{{جعبه نقل قول| عنوان =| نقلقول = [[امام علی(ع)]]: {{حدیث|إنْ لَمْ تَکُنْ حَلیما فَتَحَلَّمْ فَإِنَّهُ قَلَّ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ إِلاّ أَوشَکَ أَنْ یکونَ مِنْهُمْ.|ترجمه=اگر بردبار نیستی خود را به بردباری وادار؛ کماند کسانی که خود را همانند مردمی کنند و از جمله آنان نشوند.}}|تاریخ بایگانی| منبع = <small> [[نهج البلاغه]]، ترجمه | {{جعبه نقل قول| عنوان =| نقلقول = [[امام علی(ع)]]: {{حدیث|إنْ لَمْ تَکُنْ حَلیما فَتَحَلَّمْ فَإِنَّهُ قَلَّ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ إِلاّ أَوشَکَ أَنْ یکونَ مِنْهُمْ.|ترجمه=اگر بردبار نیستی خود را به بردباری وادار؛ کماند کسانی که خود را همانند مردمی کنند و از جمله آنان نشوند.}}|تاریخ بایگانی| منبع = <small> [[نهج البلاغه]]، ترجمه شهیدی، ص ۳۹۶. </small>| تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px| اندازه خط = ۱۲px|رنگ پسزمینه =#ffeebb| گیومه نقلقول =| تراز منبع = چپ}} | ||
واژه حلم، مصدری عربی از ریشه «ح ل م»، و معادل بردباری در زبان فارسی است.<ref> ابن فارس، ذیل واژه؛ بیهقی، ج ۱، ص ۳۴۰.</ref> صفت مشبهه آن حلیم است. منابع لغت، حلم را علاوه بر بردباری، به درنگ و تأمل، تأخیر در کیفر خطاکار، خویشتنداری از هیجان [[غضب]] و همچنین به [[عقل]] معنا کردهاند<ref>رجوع کنید به خلیل بن احمد، ذیل واژه؛ ابن فارس، دیل واژه؛ عسکری، ص ۱۹۹ و ۲۰۰؛ راغب اصفهانی، ۱۳۳۲ش، ذیل واژه.</ref> و سبکسری، سبکمغزی (طَیش) و سَفَه (بیخردی) را مفهوم مخالف آن دانستهاند<ref>رجوع کنید به ابن فارس؛ عسکری، ص ۱۹۹ و ۲۰۰؛ ابن منظور، ذیل واژه.</ref> عقل از معانی حقیقی حلم نیست، اما چون یکی از اسباب بروز حلم است، مجازاً حلم را عقل معنا کردهاند.<ref>رجوع کنید به راغب اصفهانی، ۱۳۳۲ش، ذیل واژه؛ زبیدی، ذیل واژه</ref> | واژه حلم، مصدری عربی از ریشه «ح ل م»، و معادل بردباری در زبان فارسی است.<ref> ابن فارس، ذیل واژه؛ بیهقی، ج ۱، ص ۳۴۰.</ref> صفت مشبهه آن حلیم است. منابع لغت، حلم را علاوه بر بردباری، به درنگ و تأمل، تأخیر در کیفر خطاکار، خویشتنداری از هیجان [[غضب]] و همچنین به [[عقل]] معنا کردهاند<ref>رجوع کنید به خلیل بن احمد، ذیل واژه؛ ابن فارس، دیل واژه؛ عسکری، ص ۱۹۹ و ۲۰۰؛ راغب اصفهانی، ۱۳۳۲ش، ذیل واژه.</ref> و سبکسری، سبکمغزی (طَیش) و سَفَه (بیخردی) را مفهوم مخالف آن دانستهاند<ref>رجوع کنید به ابن فارس؛ عسکری، ص ۱۹۹ و ۲۰۰؛ ابن منظور، ذیل واژه.</ref> عقل از معانی حقیقی حلم نیست، اما چون یکی از اسباب بروز حلم است، مجازاً حلم را عقل معنا کردهاند.<ref>رجوع کنید به راغب اصفهانی، ۱۳۳۲ش، ذیل واژه؛ زبیدی، ذیل واژه</ref> | ||