confirmed، templateeditor
۱۱٬۶۳۵
ویرایش
یا منصور امت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ویکی سازی
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جز (ویکی سازی) |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
یا منصور امت به معنای «ای پیروز بمیران»، این جمله در جنگ‌ها گفته می‌شد و نوعی فال خیر زدن بود. بوسیله این شعار، یکدیگر را به‌پیروزی بشارت می‌دادند.<ref>مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۰۵.</ref> بعضی گفته‌اند، این جمله علامتی بود بین جنگجویان که در شب همدیگر را شناسایی کنند.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۹، ص۱۶۴.</ref> | یا منصور امت به معنای «ای پیروز بمیران»، این جمله در جنگ‌ها گفته می‌شد و نوعی فال خیر زدن بود. بوسیله این شعار، یکدیگر را به‌پیروزی بشارت می‌دادند.<ref>مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۰۵.</ref> بعضی گفته‌اند، این جمله علامتی بود بین جنگجویان که در شب همدیگر را شناسایی کنند.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۹، ص۱۶۴.</ref> | ||
[[سید جعفر مرتضی عاملی]] شعار مسلمانان در تمام جنگ‌های زمان پیامبر(ص) و [[حضرت علی(ع)]] «[[حم لا ینصرون]]» و نیز «یا منصور امت» می‌داند. | [[سید جعفر مرتضی عاملی]] شعار [[مسلمانان]] در تمام جنگ‌های زمان [[پیامبر(ص)]] و [[حضرت علی(ع)]] «[[حم لا ینصرون]]» و نیز «یا منصور امت» می‌داند. | ||
به گفته وی، این دو شعار دلالت‌ها و اشارت‌های خاص خود را در آن شرایط داشت. بذر امید به پیروزی را در قلب و روح رزمنده مسلمان میکارد، به او جرأت نبرد و فداکاری می‌بخشد، تا با اعتماد و اطمینان هر چه بیشتر به پیروزی و رستگاری، سختی‌ها و مشکلات را با صبر و بردباری تمام تحمل کند و با حکمت، درایت و خردمندی نیروی خویش را برای پویایی و تحرک بیشتر در میدان جنگ و عبور موفقیت‌آمیز از این مرحله بحرانی به کار گیرد.<ref>عاملی، الصحیح من السیرة النبی الأعظم، ۱۴۲۶ق، ج۱۰، ص۲۹۴.</ref> | به گفته وی، این دو شعار دلالت‌ها و اشارت‌های خاص خود را در آن شرایط داشت. بذر امید به پیروزی را در قلب و روح رزمنده مسلمان میکارد، به او جرأت نبرد و فداکاری می‌بخشد، تا با اعتماد و اطمینان هر چه بیشتر به پیروزی و رستگاری، سختی‌ها و مشکلات را با صبر و بردباری تمام تحمل کند و با حکمت، درایت و خردمندی نیروی خویش را برای پویایی و تحرک بیشتر در میدان جنگ و عبور موفقیت‌آمیز از این مرحله بحرانی به کار گیرد.<ref>عاملی، الصحیح من السیرة النبی الأعظم، ۱۴۲۶ق، ج۱۰، ص۲۹۴.</ref> | ||
== در جنگ‌های پیامبر(ص)== | == در جنگ‌های پیامبر(ص)== | ||
در جنگ‌های زمان پیامبر(ص) از شعارهای متعددی استفاده شده است. به گفته بسیاری از مورخان، در [[جنگ بدر]]<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۶۲ش، ج۵، ص۴۷؛ واقدی، المغازی، ۱۹۸۹م، ج۱، ص۸.</ref>، [[غزوه بنی مصطلق|بنی مصطلق]]<ref>مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۱۸؛ ابن أثیر، أسدالغابة، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۳۰۷.</ref>، [[غزوه خیبر|خیبر]] و [[غزوه حنین|حُنَین]]<ref>مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۹، ص۲۷۶.</ref> شعار مسلمانان یا منصور امت بوده است. | در جنگ‌های زمان [[پیامبر(ص)]] از شعارهای متعددی استفاده شده است. به گفته بسیاری از مورخان، در [[جنگ بدر]]<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۶۲ش، ج۵، ص۴۷؛ واقدی، المغازی، ۱۹۸۹م، ج۱، ص۸.</ref>، [[غزوه بنی مصطلق|بنی مصطلق]]<ref>مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۱۸؛ ابن أثیر، أسدالغابة، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۳۰۷.</ref>، [[غزوه خیبر|خیبر]] و [[غزوه حنین|حُنَین]]<ref>مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۹، ص۲۷۶.</ref> شعار مسلمانان یا منصور امت بوده است. | ||
در بعضی از منابع واژه اَمِت دوبار تکرار شده است؛ بدین صورت «یا منصور امت امت».<ref>بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۲۹۳ (چاپ زکار، ج۱، ص:۳۵۰).</ref> و گاهی بدون منصور «امت امت». طبق بعضی از گزارش‌ها در [[جنگ احد]]، [[غزوه بنی نضیر|بنی نضیر]]، و مریسیع (نام دیگر [[غزوه بنی مصطلق]]) شعار مسلمانان «اَمِت اَمِت» بوده است.<ref>مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۹، ص۲۷۶.</ref> به گفته [[علامه مجلسی|مجلسی]] مخاطب در امت امت یکایک جنگویان است اگر چه بعضی مخاطب را [[خدا]] دانسته‌اند.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۹، ص۱۶۴.</ref> | در بعضی از منابع واژه اَمِت دوبار تکرار شده است؛ بدین صورت «یا منصور امت امت».<ref>بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۲۹۳ (چاپ زکار، ج۱، ص:۳۵۰).</ref> و گاهی بدون منصور «امت امت». طبق بعضی از گزارش‌ها در [[جنگ احد]]، [[غزوه بنی نضیر|بنی نضیر]]، و مریسیع (نام دیگر [[غزوه بنی مصطلق]]) شعار مسلمانان «اَمِت اَمِت» بوده است.<ref>مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۹، ص۲۷۶.</ref> به گفته [[علامه مجلسی|مجلسی]] مخاطب در امت امت یکایک جنگویان است اگر چه بعضی مخاطب را [[خدا]] دانسته‌اند.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۹، ص۱۶۴.</ref> | ||
==پس از پیامبر(ص)== | ==پس از پیامبر(ص)== | ||
پس از پیامبر(ص) این شعار در [[جنگ جمل]] دیده می‌شود.<ref>مفید، الجمل، ۱۴۱۳ق، ص۳۴۳؛ ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۲۶۲.</ref> [[محمد بن حنفیه]] می‌گوید: به خدا سوگند همین که این شعار شنیده شد، دیدم آنان (اهل جمل) سست شدند، لرزه بر اندامشان افتاد و به یکدیگر پناه بردند.<ref>مفید، الجمل، ۱۴۱۳ق، ص۳۴۴.</ref> | پس از [[پیامبر(ص)]] این شعار در [[جنگ جمل]] دیده می‌شود.<ref>مفید، الجمل، ۱۴۱۳ق، ص۳۴۳؛ ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۲۶۲.</ref> [[محمد بن حنفیه]] می‌گوید: به [[خدا]] سوگند همین که این شعار شنیده شد، دیدم آنان (اهل جمل) سست شدند، لرزه بر اندامشان افتاد و به یکدیگر پناه بردند.<ref>مفید، الجمل، ۱۴۱۳ق، ص۳۴۴.</ref> | ||
این شعار به عنوان شعار رسمی [[علویان (ابهام‌زدایی)|علویان]] در بسیاری از جنگ‌ها کاربرد داشته است؛ از جمله: | این شعار به عنوان شعار رسمی [[علویان (ابهام‌زدایی)|علویان]] در بسیاری از جنگ‌ها کاربرد داشته است؛ از جمله: | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
*'''[[قیام مختار]]:''' مختار علاوه بر آنکه از شعار [[یا لثارات الحسین]] بهره جست، به پیروان خود دستور داد تا شعار یا منصور امت نیز سر دهند.<ref>بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۶، ص۳۹۰.</ref> | *'''[[قیام مختار]]:''' مختار علاوه بر آنکه از شعار [[یا لثارات الحسین]] بهره جست، به پیروان خود دستور داد تا شعار یا منصور امت نیز سر دهند.<ref>بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۶، ص۳۹۰.</ref> | ||
*'''[[قیام زید بن علی]]''': قاسم بن عبدالله تنعی به دستور [[زید بن علی|زید]]، این شعار را بیان نمود و با این شعار یاران زید را از آغاز قیام مطلع کرد.<ref>بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۲۴۴ (چاپ زکار،ج۳،ص:۴۳۸)؛ طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۳.</ref> | *'''[[قیام زید بن علی]]''': قاسم بن عبدالله تنعی به دستور [[زید بن علی|زید]]، این شعار را بیان نمود و با این شعار یاران زید را از آغاز قیام مطلع کرد.<ref>بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۲۴۴ (چاپ زکار،ج۳،ص:۴۳۸)؛ طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۳.</ref> | ||
*'''قیام ابومسلم خراسانی:''' جنبش خراسانیان علیه بنی‌امیه به فرماندهی [[ابومسلم خراسانی|ابو مُسلم]]، داعی بنی‌عباس نیز از شعارهای علویان برای پیشبرد اهداف خود استفاده کردند. یکی از شعاری‌های آنان یا منصور امت بود.<ref>بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۹، ص۳۱۷.</ref> | *'''قیام ابومسلم خراسانی:''' جنبش خراسانیان علیه [[بنی‌امیه]] به فرماندهی [[ابومسلم خراسانی|ابو مُسلم]]، داعی [[بنی‌عباس]] نیز از شعارهای علویان برای پیشبرد اهداف خود استفاده کردند. یکی از شعاری‌های آنان یا منصور امت بود.<ref>بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۹، ص۳۱۷.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
*ابن ابی | *[[ابن ابی الحدید]]، عبدالحمید بن هبه الله، شرح نهج البلاغة لابن أبی الحدید، قم، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، ۱۴۰۴ ق. | ||
* ابن اثیر، عزالدین علی بن محمد، أسد الغابة فی معرفة الصحابة، بیروت، دار الفکر، ۱۴۰۹/۱۹۸۹. | * ابن اثیر، عزالدین علی بن محمد، أسد الغابة فی معرفة الصحابة، بیروت، دار الفکر، ۱۴۰۹/۱۹۸۹. | ||
* ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایة، بیروت، دار الفکر، ۱۴۰۷/ ۱۹۸۶. | * ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایة، بیروت، دار الفکر، ۱۴۰۷/ ۱۹۸۶. | ||
* ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین، فرزندان ابو طالب، ترجمه جواد فاضل، تهران، کتابفروشی علی اکبر علمی، ۱۳۳۹ش. | * ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین، فرزندان ابو طالب، ترجمه جواد فاضل، تهران، کتابفروشی علی اکبر علمی، ۱۳۳۹ش. | ||
* بلاذری، احمد بن یحیی، کتاب جمل من انساب الأشراف، تحقیق سهیل زکار و ریاض زرکلی، بیروت، دار الفکر، چاپ اول، ۱۴۱۷/۱۹۹۶. | * بلاذری، احمد بن یحیی، کتاب جمل من انساب الأشراف، تحقیق سهیل زکار و ریاض زرکلی، بیروت، دار الفکر، چاپ اول، ۱۴۱۷/۱۹۹۶. | ||
* شیخ | * [[شیخ مفید]]، محمد بن محمد، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، قم، کنگره شیخ مفید، ۱۴۱۳ق. | ||
* شیخ مفید، محمد بن محمد، الجمل و النصرة لسید العترة فی حرب البصرة، قم، کنگره شیخ مفید، ۱۴۱۳ق. | * شیخ مفید، محمد بن محمد، الجمل و النصرة لسید العترة فی حرب البصرة، قم، کنگره شیخ مفید، ۱۴۱۳ق. | ||
* طبری، محمد بن جریر، تاریخ الأمم و الملوک، تحقیق محمد أبو الفضل ابراهیم، بیروت، دار التراث، چاپ دوم، ۱۳۸۷/۱۹۶۷. | * طبری، محمد بن جریر، تاریخ الأمم و الملوک، تحقیق محمد أبو الفضل ابراهیم، بیروت، دار التراث، چاپ دوم، ۱۳۸۷/۱۹۶۷. | ||
* عاملی، جعفر مرتضی، الصحیح من سیرة النبی الأعظم، قم، دار الحدیث، ۱۴۲۶ق. | * عاملی، جعفر مرتضی، الصحیح من سیرة النبی الأعظم، قم، دار الحدیث، ۱۴۲۶ق. | ||
* عاملی، جعفرمرتضی، سیرت جاودانه ترجمه الصحیح، مترجم سپهری محمد، پژوشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، تهران،۱۳۴۸ق. | * عاملی، جعفرمرتضی، سیرت جاودانه ترجمه الصحیح، مترجم سپهری محمد، پژوشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، تهران،۱۳۴۸ق. | ||
* | * [[کلینی]]، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، اسلامیة، ۱۳۶۲ ش. | ||
* مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق. | * مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق. | ||
* مقریزی، احمد بن علی، إمتاع الأسماع بما للنبی من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع، تحقیق محمد عبد الحمید النمیسی، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول، ۱۴۲۰/۱۹۹۹. | * مقریزی، احمد بن علی، إمتاع الأسماع بما للنبی من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع، تحقیق محمد عبد الحمید النمیسی، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول، ۱۴۲۰/۱۹۹۹. | ||
* واقدی، محمد بن عمر، کتاب المغازی، تحقیق مارسدن جونس، بیروت، مؤسسة الأعلمی، چاپ سوم، ۱۴۰۹/۱۹۸۹. | * واقدی، محمد بن عمر، کتاب المغازی، تحقیق مارسدن جونس، بیروت، مؤسسة الأعلمی، چاپ سوم، ۱۴۰۹/۱۹۸۹. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||