پرش به محتوا

طواف نساء: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۸۶ بایت حذف‌شده ،  ‏۷ ژوئن ۲۰۲۲
جز
جز (←‏دیدگاه اهل سنت: خلاصه‌سازی)
خط ۲۶: خط ۲۶:
[[فقیهان]] شیعه معتقدند در حج تمتع که با عمره تمتع همراه است سه طواف وجود دارد (طواف زیارت عمره تمتع، طواف زیارت حج تمتع و طواف نساء حج تمتع)، ولی بر اساس احادیث شیعه، حج پیامبر از نوع [[حج قران |حج قِران]] یا [[حج افراد|اِفراد]] بود<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۳۰ق، ج۸، ص۱۶۰</ref> که در آنها [[عمره تمتع]] وجود نداشته و تنها دو طواف دارند: [[طواف زیارت]] و طواف نساء.
[[فقیهان]] شیعه معتقدند در حج تمتع که با عمره تمتع همراه است سه طواف وجود دارد (طواف زیارت عمره تمتع، طواف زیارت حج تمتع و طواف نساء حج تمتع)، ولی بر اساس احادیث شیعه، حج پیامبر از نوع [[حج قران |حج قِران]] یا [[حج افراد|اِفراد]] بود<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۳۰ق، ج۸، ص۱۶۰</ref> که در آنها [[عمره تمتع]] وجود نداشته و تنها دو طواف دارند: [[طواف زیارت]] و طواف نساء.


==کفایت طواف وداع از طواف نساء==
==کفایت طواف وداع==
طواف وداع که به هنگام بازگشت از مکه انجام می‌شود نزد شیعیان، [[مستحب]] است. مذاهب فقهی [[حنفی]] و [[حنبلی]] از اهل سنت این طواف را [[واجب]] دانسته و [[مالکیه|مالکی]] آن را مستحب می‌داند. [[شافعی]] نیز در یکی از دو [[فتوا]]ی خود آن را واجب می‌داند.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسه، ۱۴۲۱ق، ص۲۳۰.</ref>
[[طواف وداع]] که به هنگام بازگشت از مکه انجام می‌شود نزد شیعیان، [[مستحب]] است. مذاهب فقهی [[حنفی]] و [[حنبلی]] از اهل سنت این طواف را [[واجب]] دانسته و [[مالکیه|مالکی]] آن را مستحب می‌داند. [[شافعی]] نیز در یکی از دو [[فتوا]]ی خود آن را واجب می‌داند.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسه، ۱۴۲۱ق، ص۲۳۰.</ref>


در برخی روایات شیعه، این طواف از اهل سنت، به‌منزله طواف نساء دانسته شده که پس از آن، [[استمتاع]] از همسر نیز بر مُحرم حلال می‌شود.<ref group="یادداشت"> مُوسَی بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ(ع) قَالَ: لَوْ لَا مَا مَنَّ اللَّهُ بِهِ عَلَی النَّاسِ مِنْ طَوَافِ الْوَدَاعِ لَرَجَعُوا إِلَی مَنَازِلِهِمْ وَ لَا ینْبَغِی لَهُمْ أَنْ یمَسُّوا نِسَاءَهُمْ. تهذیب الاحکام، تحقیق خرسان، چاپ دارالکتب الاسلامیه، تهران، ج۵، ص۲۵۳، ح۱۶.</ref>
در برخی روایات شیعه، این طواف از اهل سنت، به‌منزله طواف نساء دانسته شده که پس از آن، [[استمتاع]] از همسر نیز بر مُحرم حلال می‌شود.<ref group="یادداشت">عَنْ أَبِی عَبْدِ اللهِ(ع) قَالَ: لَوْ لَا مَا مَنَّ اللهُ بِهِ عَلَی النَّاسِ مِنْ طَوَافِ الْوَدَاعِ لَرَجَعُوا إِلَی مَنَازِلِهِمْ وَ لَا ینْبَغِی لَهُمْ أَنْ یمَسُّوا نِسَاءَهُمْ. تهذیب الاحکام، تحقیق خرسان، چاپ دارالکتب الاسلامیه، تهران، ج۵، ص۲۵۳، ح۱۶.</ref>


==پانویس==
==پانویس==
confirmed، protected، templateeditor
۳٬۷۶۰

ویرایش