طواف نساء: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←دیدگاه اهل سنت
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جز (←دیدگاه شیعه: تکمیل استناد بخش) |
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جز (←دیدگاه اهل سنت) |
||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
==دیدگاه اهل سنت== | ==دیدگاه اهل سنت== | ||
در فقه اهل | در فقه اهل سنت، سخنی از طواف نساء به میان نیامده و در مقابل، از «طواف قُدوم»، «طواف افاضه» و «طواف وداع» بحث شده است.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسه، ۱۴۲۱ق، ص۲۳۱</ref><ref group="یادداشت"> شیخ طوسی می‌گوید: وَ خالف جمیع الفقهاء فی طواف النساء، و وافقونا فی طواف الوداع. [http://lib.eshia.ir/10015/2/363 کتاب الخلاف، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۳۶۳.]</ref> دلیل آنها روایاتی است که بیان می‌کند [[پیامبر اکرم]](ص) در [[حجة الوداع]] تنها دو [[طواف]] انجام دادند.<ref>مازندرانى، شرح فروع الكافی، ۱۴۲۹ق، ج۴، ص۵۴۸.</ref> | ||
[[فقیهان]] شیعه معتقدند در حج تمتع که با عمره تمتع همراه است سه طواف وجود دارد (طواف زیارت عمره تمتع، طواف زیارت حج تمتع و طواف نساء حج تمتع) ولی بر اساس احادیث شیعه، حج پیامبر از نوع [[حج قران |حج قِران]] یا [[حج افراد |حج اِفراد]] بود<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۳۰ق، ج۸، ص۱۶۰</ref> که در آن [[عمره تمتع]] وجود نداشته و تنها دو طواف دارد: [[طواف زیارت]] و طواف نساء. | [[فقیهان]] شیعه معتقدند در حج تمتع که با عمره تمتع همراه است سه طواف وجود دارد (طواف زیارت عمره تمتع، طواف زیارت حج تمتع و طواف نساء حج تمتع) ولی بر اساس احادیث شیعه، حج پیامبر از نوع [[حج قران |حج قِران]] یا [[حج افراد |حج اِفراد]] بود<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۳۰ق، ج۸، ص۱۶۰</ref> که در آن [[عمره تمتع]] وجود نداشته و تنها دو طواف دارد: [[طواف زیارت]] و طواف نساء. | ||