confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۴۹
ویرایش
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) |
جز (ویکی سازی) |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| مجموعه = ۱ جلد | | مجموعه = ۱ جلد | ||
| موضوع = عاشوراپژوهی | | موضوع = [[عاشوراپژوهی]] | ||
| سبک = | | سبک = | ||
| ناشر = نشر معروف | | ناشر = نشر معروف | ||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
یکی از مزایای این کتاب آن است که در پایان هر عنوان، با (فِلش) به کلماتی ارجاع داده شده که آنها در این کتاب مورد بحث قرار گرفته است. با مراجعه به مدخلهای مشابه و نزدیک به هم یا مرتبط، میتوان اطلاعات بیشتری به دست آورید. ایجاد این (نظام ارتباطی) بین مدخل ها، بهره وری خواننده را از کتاب افزایش میدهد. | یکی از مزایای این کتاب آن است که در پایان هر عنوان، با (فِلش) به کلماتی ارجاع داده شده که آنها در این کتاب مورد بحث قرار گرفته است. با مراجعه به مدخلهای مشابه و نزدیک به هم یا مرتبط، میتوان اطلاعات بیشتری به دست آورید. ایجاد این (نظام ارتباطی) بین مدخل ها، بهره وری خواننده را از کتاب افزایش میدهد. | ||
[[محمد صحتی سردرودی| | [[محمد صحتی سردرودی]] [[عاشوراپژوهی|عاشوراپژوه]] در کتاب عاشوراشناسی، بخشی را به کتاب فرهنگ عاشورا اختصاص داده<ref>صحتی سردرودی، عاشوراپژوهی، ۱۳۸۵ش، ص۱۱۶.</ref> و ضمن معرفی کتاب، نقدهایی را نیز بر آن وارد کرده است. به عنوان نمونه میگوید در این کتاب برای کتابهایی مثل [[روضة الشهداء (کتاب)|روضة الشهدا]] و نویسنده آن [[ملا حسین واعظ کاشفی|کاشفی]] مدخل نگاشته شده ولی برای [[لؤلؤ و مرجان (کتاب)|لؤلؤ و مرجان]] و [[حماسه حسینی (کتاب)|حماسه حسینی]] و آثار [[سید محسن امین]] که ضد تحریف هستند مدخلی وجود ندارد.<ref>صحتی سردرودی، عاشوراپژوهی، ۱۳۸۵ش، ص۱۲۲.</ref> | ||
صحتی معتقد است که کتاب فرهنگ عاشورا هر چند در برخی بخشها با تحریفهای عاشورا مقابله کرده است<ref>صحتی سردرودی، عاشوراپژوهی، ۱۳۸۵ش، ص۱۲۲.</ref> اما در بخشهای دیگر گرفتار نقل [[تحریفهای عاشورا|تحریفات عاشورا]] شده است و ۲۱ مورد را تذکر داده است؛ از جمله: | صحتی معتقد است که کتاب فرهنگ عاشورا هر چند در برخی بخشها با تحریفهای عاشورا مقابله کرده است<ref>صحتی سردرودی، عاشوراپژوهی، ۱۳۸۵ش، ص۱۲۲.</ref> اما در بخشهای دیگر گرفتار نقل [[تحریفهای عاشورا|تحریفات عاشورا]] شده است و ۲۱ مورد را تذکر داده است؛ از جمله: |