پرش به محتوا

سید هبةالدین شهرستانی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ویکی سازی
جز (ویکی سازی)
خط ۱۳: خط ۱۳:
|نام همسر=
|نام همسر=
|فرزندان=
|فرزندان=
|دین و مذهب=[[اسلام]]، [[شیعه دوازده امامی]]
|دین و مذهب= [[شیعه دوازده امامی]]
|مناصب=
|مناصب=
|پس از=
|پس از=
خط ۴۸: خط ۴۸:


===مجاهدات===
===مجاهدات===
شهرستانی در جریان جنگ جهانی اول میان عثمانی و کشورهای دول متفق یکی از رهبران مبارزه بود که از اول سال ۱۳۲۳ق تا آخر ربیع الثانی ۱۳۳۴ق برای جهاد با دشمنان مسافرت می‌کردندو در طول این مدت از سواحل فرات تا بصره و از سواحل دجله تا کوت العماره مشغول مجاهده بودند. در سال ۱۳۳۲ق جنگ نخست جهانی آغاز شد. شیخ الاسلام استانبول، به عنوان رهبر معنوی مسلمانان و برترین مقام دینی دولت عثمانی ضمن صدور اطلاعیه‎ای مردم را به جهاد و مقاومت در برابر فرانسه، بریتانیا و روسیه فرا خواند.
شهرستانی در جریان جنگ جهانی اول میان عثمانی و کشورهای دول متفق یکی از رهبران مبارزه بود که از اول سال ۱۳۲۳ق تا آخر ربیع الثانی ۱۳۳۴ق برای جهاد با دشمنان مسافرت می‌کردندو در طول این مدت از سواحل فرات تا بصره و از سواحل دجله تا کوت العماره مشغول مجاهده بودند. در سال ۱۳۳۲ق جنگ نخست جهانی آغاز شد. شیخ الاسلام استانبول، به عنوان رهبر معنوی مسلمانان و برترین مقام دینی دولت عثمانی ضمن صدور اطلاعیه‎ای مردم را به [[جهاد]] و مقاومت در برابر [[فرانسه]]، [[بریتانیا]] و [[روسیه]] فرا خواند.
هر چند این [[فتوا]] در [[۲۳ محرم]] ۱۳۳۳ق درهمه مساجد بغداد خوانده شد ولی دانشمندان دینی دست پرورده عثمانیان نه تنها آن را تأیید نکردند، بلکه با ارسال پیام‌های محرمانه دولت بریتانیا را مورد حمایت و تشویق قرار دادند.البته مقامهای رسمی مذهبی در این موضع گیری تنها نبودند، بلکه نمایندگان عراق در پارلمان عثمانی و عراقیان پرورش یافته در مدرسه های نظامی استانبول نیز از سلطان عثمانی روی گردانده، برای خدمت به ملکه بریتانیا به رقابت پرداختند. در چنین شرایطی اقلیت شیعیان به پیروی از فقیهان نجف احساس مسؤولیت کرده، سرنوشت خویش را با سرنوشت دولت سست بنیاد عثمانی پیوند زدند.{{مدرک}}
هر چند این [[فتوا]] در [[۲۳ محرم]] ۱۳۳۳ق درهمه مساجد [[بغداد]] خوانده شد ولی دانشمندان دینی دست پرورده عثمانیان نه تنها آن را تأیید نکردند، بلکه با ارسال پیام‌های محرمانه دولت بریتانیا را مورد حمایت و تشویق قرار دادند.البته مقامهای رسمی مذهبی در این موضع گیری تنها نبودند، بلکه نمایندگان عراق در پارلمان عثمانی و عراقیان پرورش یافته در مدرسه های نظامی استانبول نیز از سلطان عثمانی روی گردانده، برای خدمت به ملکه بریتانیا به رقابت پرداختند. در چنین شرایطی اقلیت شیعیان به پیروی از فقیهان نجف احساس مسؤولیت کرده، سرنوشت خویش را با سرنوشت دولت سست بنیاد عثمانی پیوند زدند.{{مدرک}}


در چنین موقعیتی سید هبة الدین همراه روحانیان بزرگی همچون [[شیخ الشریعه اصفهانی]]، [[میرزا مهدی خراسانی]] فرزند [[محمد کاظم خراسانی]] و سید مصطفی کاشانی پرچم مقدس بارگاه علی علیه‌السلام برداشته، در میان شعارهای پیوسته مردم سمت جبهه روان شد.
در چنین موقعیتی سید هبة الدین همراه روحانیان بزرگی همچون [[شیخ الشریعه اصفهانی]]، [[میرزا مهدی خراسانی]] فرزند [[محمد کاظم خراسانی]] و سید مصطفی کاشانی پرچم مقدس بارگاه علی علیه‌السلام برداشته، در میان شعارهای پیوسته مردم سمت جبهه روان شد.
خط ۵۶: خط ۵۶:


===تلاش برای وحدت===
===تلاش برای وحدت===
شهرستانی با اندیشمندان [[اهل سنت و جماعت|سنی]] مقیم [[مصر]]، [[محمد عبده|محمد عبدُه]] و سید [[محمدرشید رضا]]، صاحب مجله «النهار» و گردانندگان مجلات «المقتطف» و «الهلال» ارتباط برقرار ساخت و میان مراکز فرهنگی [[شیعه]] و [[سنی]] در [[عراق]]، [[مصر]] و [[سوریه]] پیوند پدید آورد.{{مدرک}}
شهرستانی با اندیشمندان [[اهل سنت]] مقیم [[مصر]]، [[محمد عبده|محمد عبدُه]] و [[محمدرشید رضا]]، صاحب مجله «النهار» و گردانندگان مجلات «المقتطف» و «الهلال» ارتباط برقرار ساخت و میان مراکز فرهنگی [[شیعه]] و [[سنی]] در [[عراق]]، [[مصر]] و [[سوریه]] پیوند پدید آورد.{{مدرک}}
در این دوران که [[نهضت مشروطه ایران|نهضت مشروطه‌خواهی]] در [[ایران]] بالا گرفت، شهرستانی به حمایت از مشروطه برخاسته، با شرکت در محافل آزادیخواهان، آنها را در گزینش شیوه‎ های درست مبارزه یاری داد.
در این دوران که [[نهضت مشروطه ایران|نهضت مشروطه‌خواهی]] در [[ایران]] بالا گرفت، شهرستانی به حمایت از مشروطه برخاسته، با شرکت در محافل آزادیخواهان، آنها را در گزینش شیوه‎ های درست مبارزه یاری داد.
در ۱۳۲۸ق نخستین شماره ماهنامه دینی، فلسفی و علمی «العلم» انتشار یافت. این ماهنامه دو سال منتشر شد ولی خبر پیوستن گروهی از مسلمانان [[بحرین]] به آیین مسیحیت باعث شد که او راهی بحرین شود. بدین ترتیب دفتر مجله العلم برای همیشه بسته شد.
در ۱۳۲۸ق نخستین شماره ماهنامه دینی، فلسفی و علمی «العلم» انتشار یافت. این ماهنامه دو سال منتشر شد ولی خبر پیوستن گروهی از مسلمانان [[بحرین]] به آیین مسیحیت باعث شد که او راهی بحرین شود. بدین ترتیب دفتر مجله العلم برای همیشه بسته شد.
خط ۶۴: خط ۶۴:
{{مدرک}}
{{مدرک}}


او همچنین اثری به نام رمضان رمز تقریب القلوب و تألیف الشعوب دارد که در آن ماه رمضان را از تجلیات وحدت مسلمانان می‌داند.<ref>پیشگامان تقریب: ۱. سید هبة الدین شهرستانی ۲. شیخ محمد عرفه، ص۱۲۸.</ref>
او همچنین اثری به نام رمضان رمز تقریب القلوب و تألیف الشعوب دارد که در آن [[ماه رمضان]] را از تجلیات وحدت مسلمانان می‌داند.<ref>پیشگامان تقریب: ۱. سید هبة الدین شهرستانی ۲. شیخ محمد عرفه، ص۱۲۸.</ref>


==مسئولیت‌ها==
==مسئولیت‌ها==
confirmed، templateeditor
۱۱٬۳۶۱

ویرایش