Automoderated users، confirmed، مدیران
۱۳۶
ویرایش
ایام البیض: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←روزۀ ایام بیض
جز (←روزۀ ایام بیض) |
جز (←روزۀ ایام بیض) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
منادى از آسمان ندا كرد: امروز را براى پروردگارت روزه بگير، آدم عليه السلام آن روز را كه موافق با روز سيزدهم از ماه بود روزه گرفت، پس ثلث سياهى از حضرت محو و زائل گشت سپس منادى در روز چهاردهم نداء كرد: امروز را براى پروردگارت روزه بگير، جناب آدم عليه السلام آن روزه را هم روزه گرفت و ثلث ديگر از سياهى زائل گرديد، روز پانزدهم باز منادى نداء كرد و حضرتش را به گرفتن روزه دعوت نمود، حضرت آن روز را هم روزه گرفتند، ثلث ديگرش نيز سفيد گشت بدين ترتيب تمام سياهى او زائل گرديد و به همين خاطر اين ايام به ايام البيض موسوم شد»<ref> علل الشرائع، ترجمه ذهنى تهرانى، ج۲، ص: ۲۳۵.</ref> | منادى از آسمان ندا كرد: امروز را براى پروردگارت روزه بگير، آدم عليه السلام آن روز را كه موافق با روز سيزدهم از ماه بود روزه گرفت، پس ثلث سياهى از حضرت محو و زائل گشت سپس منادى در روز چهاردهم نداء كرد: امروز را براى پروردگارت روزه بگير، جناب آدم عليه السلام آن روزه را هم روزه گرفت و ثلث ديگر از سياهى زائل گرديد، روز پانزدهم باز منادى نداء كرد و حضرتش را به گرفتن روزه دعوت نمود، حضرت آن روز را هم روزه گرفتند، ثلث ديگرش نيز سفيد گشت بدين ترتيب تمام سياهى او زائل گرديد و به همين خاطر اين ايام به ايام البيض موسوم شد»<ref> علل الشرائع، ترجمه ذهنى تهرانى، ج۲، ص: ۲۳۵.</ref> | ||
== | ==اعمال ایام بیض در ماه رجب== | ||
بر اساس آنچه از روایات به دست می‌آید، به نظر می‌رسد، [[روزه]] ۳ روز در هر ماه، در دوران پیش از [[اسلام]] نیز امری پسندیده بوده<ref>ابویوسف، ج۱، ص۲۳۸</ref> و روزۀ [[حضرت ابراهیم]](ع) دانسته شده است.<ref>نک: سیوطی، ج۴، صص۲۲۲-۲۲۳</ref> [[پیامبر(ص)]] ضمن برانگیختن مردم، از آنان خواسته‌اند که روزه گرفتن ماهیانه خویش را در ایام بیض قرار دهند.<ref>ابن سعد، ۷/۴۳؛ برای آشنایی با نقل‌های متفاوت این گونه روایات به غیر از آنکه گفته شد، نک: احمدبن حنبل، ۵/۲۷-۲۸، ۱۵۰-۱۵۲؛ فاکهی، ج۱، ص۴۲۴؛ رازی، ج۱، ص۲۸۵</ref> | مهم‌ترین عمل در این سه روزه اعتکاف و روزه است. بر اساس آنچه از روایات به دست می‌آید، به نظر می‌رسد، [[روزه]] ۳ روز در هر ماه، در دوران پیش از [[اسلام]] نیز امری پسندیده بوده<ref>ابویوسف، ج۱، ص۲۳۸</ref> و روزۀ [[حضرت ابراهیم]](ع) دانسته شده است.<ref>نک: سیوطی، ج۴، صص۲۲۲-۲۲۳</ref> [[پیامبر(ص)]] ضمن برانگیختن مردم، از آنان خواسته‌اند که روزه گرفتن ماهیانه خویش را در ایام بیض قرار دهند.<ref>ابن سعد، ۷/۴۳؛ برای آشنایی با نقل‌های متفاوت این گونه روایات به غیر از آنکه گفته شد، نک: احمدبن حنبل، ۵/۲۷-۲۸، ۱۵۰-۱۵۲؛ فاکهی، ج۱، ص۴۲۴؛ رازی، ج۱، ص۲۸۵</ref> | ||
روایاتی که بر [[استحباب]] روزۀ ایام بیض دلالت دارند، متعدد، و دارای مضامینی متفاوت هستند؛ بعضی تنها به [[استحباب]] روزه روز سیزدهم هر ماه نظر دارند. <ref>ابن سعد، ج۱، ص۴۳؛ برای آشنایی با نقل‌های متفاوت این گونه روایات بجز آنکه گفته شد، نک: احمدبن حنبل، ج۵، صص۲۷-۲۸، ۱۵۰-۱۵۲؛ فاکهی، ج۱، ص۴۲۴؛ رازی، ج۱، ص۲۸۵</ref> برخی روایات نیز سنت پیامبر(ص) را، در روزه گرفتن ۳روز دیگر از هر ماه معرفی می‌کنند<ref>برای نمونه، نک: نسایی، ج۴، صص۲۲۰-۲۲۳</ref> به نظر می‌رسد با آنکه اختلافی در استحباب ۳ روز روزه در هر ماه نیست، <ref>نک: ابن قدامه، همانجا</ref> در تعیین مصداق این ۳ روز، اختلافاتی پیش آمده است. برای مثال در روایتی، [[امام صادق (ع)]] این سه روز را این روزها می‌داند: «پنجشنبه دهه اول ، چهار شنبه دهه دوم و پنجشنبه دهه آخر»<ref>شيخ صدوق، من لا يحضره الفقيه، ج۲، ص۸۴.</ref> | روایاتی که بر [[استحباب]] روزۀ ایام بیض دلالت دارند، متعدد، و دارای مضامینی متفاوت هستند؛ بعضی تنها به [[استحباب]] روزه روز سیزدهم هر ماه نظر دارند. <ref>ابن سعد، ج۱، ص۴۳؛ برای آشنایی با نقل‌های متفاوت این گونه روایات بجز آنکه گفته شد، نک: احمدبن حنبل، ج۵، صص۲۷-۲۸، ۱۵۰-۱۵۲؛ فاکهی، ج۱، ص۴۲۴؛ رازی، ج۱، ص۲۸۵</ref> برخی روایات نیز سنت پیامبر(ص) را، در روزه گرفتن ۳روز دیگر از هر ماه معرفی می‌کنند<ref>برای نمونه، نک: نسایی، ج۴، صص۲۲۰-۲۲۳</ref> به نظر می‌رسد با آنکه اختلافی در استحباب ۳ روز روزه در هر ماه نیست، <ref>نک: ابن قدامه، همانجا</ref> در تعیین مصداق این ۳ روز، اختلافاتی پیش آمده است. برای مثال در روایتی، [[امام صادق (ع)]] این سه روز را این روزها می‌داند: «پنجشنبه دهه اول ، چهار شنبه دهه دوم و پنجشنبه دهه آخر»<ref>شيخ صدوق، من لا يحضره الفقيه، ج۲، ص۸۴.</ref> | ||
در نتیجه اختلاف روایات، اجتهادات [[فقه|فقیهان]] در انتخاب میان روایات روزۀ ایام بیض و معارض آنها به درازا کشیده است <ref>نک: ابن بابویه، ج۲، ص۸۱؛ طوسی، تهذیب...، ج۴، ص۲۹۶، النهایة، صص۱۶۸-۱۶۹؛ ابن طاووس، الدروع...، ص۶۶؛ برای آشنایی با نمونه‌هایی از اختلافات اهل سنت، نک: جزیری، ج۱، ص۵۵۶</ref> | در نتیجه اختلاف روایات، اجتهادات [[فقه|فقیهان]] در انتخاب میان روایات روزۀ ایام بیض و معارض آنها به درازا کشیده است <ref>نک: ابن بابویه، ج۲، ص۸۱؛ طوسی، تهذیب...، ج۴، ص۲۹۶، النهایة، صص۱۶۸-۱۶۹؛ ابن طاووس، الدروع...، ص۶۶؛ برای آشنایی با نمونه‌هایی از اختلافات اهل سنت، نک: جزیری، ج۱، ص۵۵۶</ref> | ||
{| class="wikitable" style="background:#F0F5FF; font-size:90%;" | |||
|style="background:#E6D9CC; text-align:center; font-size:120%; font-weight:bold;"| | |||
|style="background:#FFF0E3; text-align:center; font-size:120%; font-weight:bold;"| اعمال ایام البیض | |||
|- | |||
|style="background:#FFF0E3; text-align:center; font-size:100%; font-weight:bold;"| شب سیزدهم | |||
| | |||
*خواندن دو رکعت [[نماز]] که در هر رکعت [[سوره حمد|حمد]]، [[سوره یس|یس]]، [[سوره تبارک|تَبارَک المُلْک]] و [[سوره توحید|توحید]] خوانده شود. | |||
|- | |||
|style="background:#FFF0E3; text-align:center; font-size:100%; font-weight:bold;"| روز سیزدهم | |||
|{{ستون-شروع}}اولین روز از ایام البیض (سیزدهم، چهاردهم و پانزدهم) است. | |||
*[[روزه]] گرفتن | |||
*اگر کسی قصد انجام [[اعمال ام داود|اعمال اُمّ داوُد]] را دارد باید این روز را روزه بگیرد. | |||
|- | |||
|style="background:#FFF0E3; text-align:center; font-size:100%; font-weight:bold;"| شب پانزدهم | |||
|{{ستون-شروع}} | |||
*خواندن شش رکعت [[نماز]] به سه سلام به همان کیفیت [[۱۲ رجب|شب سیزدهم]]. | |||
*[[غسل]] کردن | |||
* احیاء | |||
*[[زیارت امام حسین(ع)|زیارت امام حسین]](ع) | |||
*خواندن سی رکعت نماز که در هر رکعت یک بار [[سوره حمد|حمد]] و ده مرتبه [[سوره توحید]] | |||
*دوازده رکعت نماز که هر دو رکعت به یک سلام ختم می‌شود که در هر رکعت هر یک از سوره‌های حمد، توحید، [[سوره فلق|فلق]]، [[سوره ناس|ناس]]، [[آیة الکرسی|آیة الکرسی]] و [[سوره قدر|قَدْر]] چهار مرتبه و بعد از سلام چهار مرتبه گفته شود: | |||
"اَللهُ اَللهُ رَبّی لا اُشْرِک بِهِ شَیئا وَلا اَتَّخِذُ مِنْ دُونِه وَلِیا". | |||
|- | |||
|style="background:#FFF0E3; text-align:center; font-size:100%; font-weight:bold;"| روز پانزدهم | |||
|{{ستون-شروع}} | |||
*[[غسل]] کردن | |||
*[[زیارت امام حسین(ع)|زیارت امام حسین(ع)]] | |||
*خواندن [[نماز سلمان]]. | |||
*خواندن چهار رکعت نماز به دو سلام، و بعد از سلام گفته شود: "اَللّهُمَّ یا مُذِلَّ کلِّ جَبّارٍ ؛ وَ یا مُعِزَّ الْمُؤْمِنینَ اَنْتَ کهْفی حینَ تُعْیینِی الْمَذاهِبُ؛ وَ اَنْتَ بارِئُ خَلْقی رَحْمَةً بی‌وَ قَدْ کنْتَ عَنْ خَلْقی غَنِیاً وَ لَوْ لا رَحْمَتُک لَکنْتُ مِنَ الْهالِکینَ وَ اَنْتَ مُؤَیدی بِالنَّصْرِ عَلی اَعْداَّئی وَ لَوْ لا نَصْرُک اِیای لَکنْتُ مِنَ الْمَفْضُوحینَ یا مُرْسِلَ الرَّحْمَةِ مِنْ مَعادِنِها وَ مُنْشِئَ الْبَرَکةِ مِنْ مَواضِعِها یا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالشُّمُوخِ وَالرِّفْعَةِ فَاَوْلِیاَّؤُهُ بِعِزِّهِ یتَعَزَّزُونَ وَ یا مَنْ وَضَعَتْ لَهُ الْمُلُوک نیرَ الْمَذَلَّةِ عَلی اَعْناقِهِمْ فَهُمْ مِنْ سَطَواتِهِ خاَّئِفُونَ اَسئَلُک بِکینُونِیتِک الَّتِی اشْتَقَقْتَها مِنْ کبْرِیاَّئِک وَ اَسئَلُک بِکبْرِیاَّئِک الَّتِی اشْتَقَقْتَها مِنْ عِزَّتِک وَ اَسئَلُک بِعِزَّتِک الَّتِی اسْتَوَیتَ بِها عَلی عَرْشِک فَخَلَقْتَ بِها جَمیعَ خَلْقِک فَهُمْ لَک مُذْعِنُونَ اَنْ تُصَلِّی عَلی مُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَیتِهِ." | |||
* انجام [[اعمال ام داود]] | |||
|- | |||
|} | |||
==اهمیت ایام بیض ماه رجب== | ==اهمیت ایام بیض ماه رجب== | ||