پرش به محتوا

بیت المعمور: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Eahmadian
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Eahmadian
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=اکتبر|روز=۲۶|سال=۲۰۱۴|چند = 2}}
'''بیت‌المعمور''' (خانۀ آباد)، در عربی البیت المعمور(با الف و لام بر کلمه بیت و معمور)است و در فارسی الف و لام «بیت» را نمی‌آورند، ترکیب و نامی است که نخستین بار در قرآن کریم<ref>طور: 4.</ref> و سپس در روایات اسلامی به کار رفته است. مفسران قرآن کریم درباره معنای اصطلاحی آن سخن بسیار گفته‌اند. بنابر روایات، بیت المعمور، خانه‌ای است در آسمان چهارم یا هفتم، مُحاذی(برابر یا مقابلِ)  [[کعبه|خانۀ کعبه]] كه  فرشتگان در آنجا همواره مشغول عبادت و طواف‏ اند.<ref>طبرسی، ج9، 247؛ فخر رازی، ج‏4، ص 46؛ عروسی حویزی ، ج5، ص136.</ref> فلسفه وجود بیت المعمور به درستی دانسته نیست؛ اما بنابر روایاتی، از جمله روایاتی، از امامان معصوم(ع)فرشتگان پس از اعتراض به آفرینش آدم، از نور الهی محجوب شدند و بدین رو به عرش الهی پناه بردند و خدا آنها را آمرزید و در آسمان چهارم، بیت المعمور را برایشان بنا فرمود.<ref>کلینی ، ج 4، ص 187 و 188؛ تفسير قمي، ج‏1، ص: 37.</ref>
'''بیت‌المعمور''' (خانۀ آباد)، در عربی البیت المعمور(با الف و لام بر کلمه بیت و معمور)است و در فارسی الف و لام «بیت» را نمی‌آورند، ترکیب و نامی است که نخستین بار در قرآن کریم<ref>طور: 4.</ref> و سپس در روایات اسلامی به کار رفته است. مفسران قرآن کریم درباره معنای اصطلاحی آن سخن بسیار گفته‌اند. بنابر روایات، بیت المعمور، خانه‌ای است در آسمان چهارم یا هفتم، مُحاذی(برابر یا مقابلِ)  [[کعبه|خانۀ کعبه]] كه  فرشتگان در آنجا همواره مشغول عبادت و طواف‏ اند.<ref>طبرسی، ج9، 247؛ فخر رازی، ج‏4، ص 46؛ عروسی حویزی ، ج5، ص136.</ref> فلسفه وجود بیت المعمور به درستی دانسته نیست؛ اما بنابر روایاتی، از جمله روایاتی، از امامان معصوم(ع)فرشتگان پس از اعتراض به آفرینش آدم، از نور الهی محجوب شدند و بدین رو به عرش الهی پناه بردند و خدا آنها را آمرزید و در آسمان چهارم، بیت المعمور را برایشان بنا فرمود.<ref>کلینی ، ج 4، ص 187 و 188؛ تفسير قمي، ج‏1، ص: 37.</ref>
== معناشناسی ==
== معناشناسی ==
کاربر ناشناس