عهد الست: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←تفسیر سنت‌گرایانه در منابع شیعی
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
====تفسیر سنت‌گرایانه در منابع شیعی==== | ====تفسیر سنت‌گرایانه در منابع شیعی==== | ||
در تفسیری که در منابع [[حدیث|حدیثی]] [[شیعه|شیعی]] درباره [[عالم ذر]] و عهد الست آمده، بیان شده است که خداوند خاک اهل گناه و [[دوزخ|دوزخیان]] را با آبی تلخ و شور، و خاک اهل [[بهشت]] را با آبی شیرین عجین كرد. سپس از آن گل، انسا‌ن‌هایی شبیه مورچه آفرید و از آنان به ربوبیت خود و [[نبوت]] [[حضرت محمد (ص) |محمد (ص)]] و [[ولایت]] [[حضرت علی (ع) |علی (ع)]] و اوصیاء او تا [[امام زمان (عج) |حضرت مهدی (ع)]] اقرار گرفت. نخستین كسی كه در عالم ذر ایمان آورد، حضرت محمد بود.<ref>مقایسه کنید: آیه «اِن‌ْ كان‌َ لِلرَّحْمن‌ِ وَلَدٌ فَاَنَا اَوَّل‌ُ الْعابِدین‌َ»، زخرف: ۸۱.</ref> | در تفسیری که در منابع [[حدیث|حدیثی]] [[شیعه|شیعی]] درباره [[عالم ذر]] و عهد الست آمده، بیان شده است که خداوند خاک اهل [[گناه]] و [[دوزخ|دوزخیان]] را با آبی تلخ و شور، و خاک اهل [[بهشت]] را با آبی شیرین عجین كرد. سپس از آن گل، انسا‌ن‌هایی شبیه مورچه آفرید و از آنان به ربوبیت خود و [[نبوت]] [[حضرت محمد (ص) |محمد (ص)]] و [[ولایت]] [[حضرت علی (ع) |علی (ع)]] و اوصیاء او تا [[امام زمان (عج) |حضرت مهدی (ع)]] اقرار گرفت. نخستین كسی كه در عالم ذر ایمان آورد، حضرت محمد بود.<ref>مقایسه کنید: آیه «اِن‌ْ كان‌َ لِلرَّحْمن‌ِ وَلَدٌ فَاَنَا اَوَّل‌ُ الْعابِدین‌َ»، زخرف: ۸۱.</ref> | ||
در برخی از روایات سخن از آفرینش روح‌ها پیش از آفرینش بدن آنها و نیز گرفتن میثاق از ارواح به میان آمده است. همچنین در برخی روایات به سرنوشت و [[تقدیر]] از پیش تعیین شده اشاره شده است.<ref> كلینی، ج۲، ص۸، ۱۰، ۱۲؛ مجلسی، بحار، ج۵، ص۲۲۶، ۲۳۴- ۲۳۵، جاهای مختلف، ج۱۷، ص۱۲۰-۱۲۱، ج۳۹، ص۱۷۸-۱۷۹، ج۵۸، ص۱۳۵-۱۳۶.</ref> | در برخی از روایات سخن از آفرینش روح‌ها پیش از آفرینش بدن آنها و نیز گرفتن میثاق از ارواح به میان آمده است. همچنین در برخی روایات به سرنوشت و [[تقدیر]] از پیش تعیین شده اشاره شده است.<ref> كلینی، ج۲، ص۸، ۱۰، ۱۲؛ مجلسی، بحار، ج۵، ص۲۲۶، ۲۳۴- ۲۳۵، جاهای مختلف، ج۱۷، ص۱۲۰-۱۲۱، ج۳۹، ص۱۷۸-۱۷۹، ج۵۸، ص۱۳۵-۱۳۶.</ref> | ||