کاربر ناشناس
مرو: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Fayaz جز (اصلاح شناسه) |
imported>Fayaz جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| ورود اسلام = | | ورود اسلام = | ||
| پیشینه تشیع = سده نخست هجری | | پیشینه تشیع = سده نخست هجری | ||
| وقایع مهم = اقامت[[امام رضا علیه السلام|امام رضا(ع)]] در این شهر ([[سال ۲۰۰ هجری قمری|۲۰۰]] یا [[سال ۲۰۱ هجری قمری|۲۰۱ق]]) {{-}} تصرف مرو توسط [[روسیه]] در دوره [[ناصرالدین شاه]] در ([[سال ۱۳۰۱هجری قمری|۱۳۰۱ق]]/۱۸۸۴م) | | وقایع مهم = اقامت [[امام رضا علیه السلام|امام رضا(ع)]] در این شهر ([[سال ۲۰۰ هجری قمری|۲۰۰]] یا [[سال ۲۰۱ هجری قمری|۲۰۱ق]]) {{-}} تصرف مرو توسط [[روسیه]] در دوره [[ناصرالدین شاه]] در ([[سال ۱۳۰۱هجری قمری|۱۳۰۱ق]]/۱۸۸۴م) | ||
| زیارتگاه = | | زیارتگاه = | ||
| مؤسسات = | | مؤسسات = | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
== پیشینه تاریخی == | == پیشینه تاریخی == | ||
مرو از شهرهای کهن و باستانی است که در کتبیه‌های هخامنشی از آن یاد شده است. در دوران ساسانیان مرو شهری آباد بود و بر اساس روایات مشهور تاریخی، یزدگرد آخرین پادشاه ساسانی هنگامی که از اعراب [[مسلمان]] می‌گریخت به این شهر آمد و به مرزبان این شهر، ماهوی سوری پناه جست اما بعد از مدتی در پی اختلاف با ماهوی از این شهر خارج شد.{{مدرک}} | مرو از شهرهای کهن و باستانی است که در کتبیه‌های هخامنشی از آن یاد شده است. در دوران ساسانیان مرو شهری آباد بود و بر اساس روایات مشهور تاریخی، یزدگرد آخرین پادشاه ساسانی هنگامی که از اعراب [[مسلمان]] می‌گریخت به این شهر آمد و به مرزبان این شهر، ماهوی سوری پناه جست اما بعد از مدتی در پی اختلاف با ماهوی از این شهر خارج شد.{{مدرک}} | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۲: | ||
دولت [[ایران]] در دوره [[ناصرالدین شاه]] با تسلیم شدن به [[قرارداد آخال]]، که در [[۲۲ محرّم]] ۱۲۹۹/ ۱۲ دسامبر ۱۸۸۱ منعقد شد، الحاق بخش‌هایی از خاک ایران را به [[روسیه]] پذیرفت.<ref>سارلی، ج ۱، ص۳۱۲؛ گلی، ص۱۶۱ـ۱۶۲؛ به نقل [http://www.encyclopaediaislamica.com/madkhal۲.php?sid=۳۴۷۷]</ref> در ۱۳۰۰/ ۱۸۸۳، روسها جلگه تجن در شمال خراسان را تصاحب کردند و در اوایل ۱۳۰۱/ ۱۸۸۴ مرو و سپس [[سرخس]] را به متصرفات خود افزودند.<ref>[http://www.encyclopaediaislamica.com/madkhal۲.php?sid=۳۴۷۷]</ref> | دولت [[ایران]] در دوره [[ناصرالدین شاه]] با تسلیم شدن به [[قرارداد آخال]]، که در [[۲۲ محرّم]] ۱۲۹۹/ ۱۲ دسامبر ۱۸۸۱ منعقد شد، الحاق بخش‌هایی از خاک ایران را به [[روسیه]] پذیرفت.<ref>سارلی، ج ۱، ص۳۱۲؛ گلی، ص۱۶۱ـ۱۶۲؛ به نقل [http://www.encyclopaediaislamica.com/madkhal۲.php?sid=۳۴۷۷]</ref> در ۱۳۰۰/ ۱۸۸۳، روسها جلگه تجن در شمال خراسان را تصاحب کردند و در اوایل ۱۳۰۱/ ۱۸۸۴ مرو و سپس [[سرخس]] را به متصرفات خود افزودند.<ref>[http://www.encyclopaediaislamica.com/madkhal۲.php?sid=۳۴۷۷]</ref> | ||
==تاریخ تشیع در مرو== | ==تاریخ تشیع در مرو== | ||
{{مسیر حرکت امام رضا}} | |||
پژوهش‌های صورت گرفته درباره تاریخ تشیع در مرو نشان دهند حضور گروههایی از مذاهب مختلف شیعی در این دیار در سده نخست هجری است. خراسان به دلیل حضور گروه‌های مختلف عرب در این سرزمین شاهد گرایش‌های مختلف از جمله شیعه بود. برخی از پژوهش‌ها از نقش تبلیغات کیسانیه در گسترش فرهنگ شیعی در این مناطق خبر می‌دهند.<ref>مفتخری، «اولین تکاپوهای تشیع در خراسان»، ص۱۲۴.</ref> | پژوهش‌های صورت گرفته درباره تاریخ تشیع در مرو نشان دهند حضور گروههایی از مذاهب مختلف شیعی در این دیار در سده نخست هجری است. خراسان به دلیل حضور گروه‌های مختلف عرب در این سرزمین شاهد گرایش‌های مختلف از جمله شیعه بود. برخی از پژوهش‌ها از نقش تبلیغات کیسانیه در گسترش فرهنگ شیعی در این مناطق خبر می‌دهند.<ref>مفتخری، «اولین تکاپوهای تشیع در خراسان»، ص۱۲۴.</ref> | ||
| خط ۳۹: | خط ۴۰: | ||
حضور [[امام رضا(ع)]] در مدت اقامتش در این شهر در سال‌های ۲۰۱ تا ۲۰۳ قمری، به علاقه‌مندی بسیاری از مردم این شهر به آن حضرت و آشنایی آنان با تشیع شد. بر اساس گزارش‌های تاریخی موجود، امام رضا(ع) در این شهر از شهرت و محبوبیت بسیار گسترده‌ای برخوردار بود.<ref>اکبری، «نقش حضور امام رضا(ع) در گسترش تحولات فرهنگی و آزاداندیشی مرو»، ص۱۵۰-۱۵۱.</ref> حضور امام در مجالس گفتگو و مناظره که به فرمان مامون برگزار می‌شد و نیز رفت و آمد مردم به خانه آن حضرت به گسترش تشیع در مرو یاری رساند.<ref>جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۷ش، ص۲۱۹-۲۲۰.</ref> | حضور [[امام رضا(ع)]] در مدت اقامتش در این شهر در سال‌های ۲۰۱ تا ۲۰۳ قمری، به علاقه‌مندی بسیاری از مردم این شهر به آن حضرت و آشنایی آنان با تشیع شد. بر اساس گزارش‌های تاریخی موجود، امام رضا(ع) در این شهر از شهرت و محبوبیت بسیار گسترده‌ای برخوردار بود.<ref>اکبری، «نقش حضور امام رضا(ع) در گسترش تحولات فرهنگی و آزاداندیشی مرو»، ص۱۵۰-۱۵۱.</ref> حضور امام در مجالس گفتگو و مناظره که به فرمان مامون برگزار می‌شد و نیز رفت و آمد مردم به خانه آن حضرت به گسترش تشیع در مرو یاری رساند.<ref>جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۷ش، ص۲۱۹-۲۲۰.</ref> | ||
درباره تشیع در مرو در دوره‌های دیگر تاریخ نیز گزارش‌هایی در منابع تاریخی ثبت شده است. مهاجرت [[علویان]] و [[سادات]]<ref>جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۷ش، ص۲۳۹.</ref> و نیز حمایت مردم مردم از برخی قیامهای علوی نشانهای دیگر بر وجود علایق شیعی مردمان این شهر است. در سال ۲۱۹ هجری محمد بن قاسم علوی در خراسان شورش کرد و بعدها در یکی از روستاهای مرو ساکن شد.<ref>جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۷ش، ص۲۷۳.</ref> | درباره تشیع در مرو در دوره‌های دیگر تاریخ نیز گزارش‌هایی در منابع تاریخی ثبت شده است. مهاجرت [[علویان]] و [[سادات]]<ref>جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۷ش، ص۲۳۹.</ref> و نیز حمایت مردم مردم از برخی قیامهای علوی نشانهای دیگر بر وجود علایق شیعی مردمان این شهر است. در سال ۲۱۹ هجری محمد بن قاسم علوی در خراسان شورش کرد و بعدها در یکی از روستاهای مرو ساکن شد.<ref>جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۷ش، ص۲۷۳.</ref> | ||
آمدن تعدادی از مردم مرو به حضور [[امام عسکری(ع)]] و نیز ارسال وجوهاتی از سوی مردم مرو برای وکلای [[امام مهدی(عج)]] از نشانه وجود گروه‌های شیعی در این شهر است.<ref>حسین زاده شانه چی، جغرافیای انسانی شیعه در آستانه دوران غیبت، ص۵۲</ref> | آمدن تعدادی از مردم مرو به حضور [[امام عسکری(ع)]] و نیز ارسال وجوهاتی از سوی مردم مرو برای وکلای [[امام مهدی(عج)]] از | ||
نشانه وجود گروه‌های شیعی در این شهر است.<ref>حسین زاده شانه چی، جغرافیای انسانی شیعه در آستانه دوران غیبت، ص۵۲</ref> | |||
[[پرونده:بقایای خانه امام رضا در مرو2.jpg|بندانگشتی|دیوارهای برجای مانده از خانه [[امام رضا(ع)]] در مرو]] | |||
درباره حضور شیعیان در شهر مرو در قرون بعدی نیز گزارش‌هایی در منابع تاریخی نقل شده است.<ref>جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۷ش، ص۳۳۹.</ref> | درباره حضور شیعیان در شهر مرو در قرون بعدی نیز گزارش‌هایی در منابع تاریخی نقل شده است.<ref>جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۷ش، ص۳۳۹.</ref> | ||
==زیارتگاه== | ===زیارتگاه=== | ||
بقایای خانه [[امام رضا(ع)]] در مجموعه تاریخی مرو قدیم که نزد مردم ترکمنستان به قدمگاه امام رضا(ع) مشهور است زیارتگاه پیروان و دوستداران اهل بیت(ع) به شمار میآید. از سال ۱۳۸۹ش در روز میلاد [[امام رضا علیه السلام|امام رضا(ع)]] مراسم جشنی در این مکان توسط مسئولان [[ایران]] و [[ترکمنستان]] و با حضور شخصیتهای دینی، فرهنگی و سیاسی دو کشور و پیروان [[اهل بیت(ع)]] برگزار میشود. قرار است در محل قدمگاه امام رضا(ع) مکانی برای رفاه حال زائرین احداث گردد.<ref>[http://dhaka.icro.ir/index.aspx?siteid=162&pageid=11652&newsview=555158 برگزاری همایش امام رضا (ع) در محل قدمگاه آن حضرت در مرو، رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در عشق آباد]{{-}} [http://fa.abna24.com/service/ab/archive/2015/08/27/692118/story.html مراسم میلاد امام رضا(ع) در «مرو قدیم» برگزار شد، خبرگزاری ابنا].</ref> | بقایای خانه [[امام رضا(ع)]] در مجموعه تاریخی مرو قدیم که نزد مردم ترکمنستان به قدمگاه امام رضا(ع) مشهور است زیارتگاه پیروان و دوستداران اهل بیت(ع) به شمار میآید. از سال ۱۳۸۹ش در روز میلاد [[امام رضا علیه السلام|امام رضا(ع)]] مراسم جشنی در این مکان توسط مسئولان [[ایران]] و [[ترکمنستان]] و با حضور شخصیتهای دینی، فرهنگی و سیاسی دو کشور و پیروان [[اهل بیت(ع)]] برگزار میشود. قرار است در محل قدمگاه امام رضا(ع) مکانی برای رفاه حال زائرین احداث گردد.<ref>[http://dhaka.icro.ir/index.aspx?siteid=162&pageid=11652&newsview=555158 برگزاری همایش امام رضا (ع) در محل قدمگاه آن حضرت در مرو، رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در عشق آباد]{{-}} [http://fa.abna24.com/service/ab/archive/2015/08/27/692118/story.html مراسم میلاد امام رضا(ع) در «مرو قدیم» برگزار شد، خبرگزاری ابنا].</ref> | ||