Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۸۴۱
ویرایش
اوس و خزرج: تفاوت میان نسخه‌ها
اصلاح مطلب
imported>S.j.mousavi جز (درج لینک زبان‌ها) |
(اصلاح مطلب) |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
نسب اوس و خزرج به قبیله بزرگ یمانی [[ازد]] می‌رسید و بیشتر نسب نگاران و مورخان سده‌های نخستین هجری به سلسله نسب این دو تیره از طریق بنومازن بن ازد اشاره کرده‌اند.<ref>مثلاً نک: کلبی، جمهره...، ص۶۲۱؛ خلیفه، الطبقات، ج۱، ص۱۷۵؛ یعقوبی، تاریخ، ج۱، ص۲۰۲.</ref> | نسب اوس و خزرج به قبیله بزرگ یمانی [[ازد]] می‌رسید و بیشتر نسب نگاران و مورخان سده‌های نخستین هجری به سلسله نسب این دو تیره از طریق بنومازن بن ازد اشاره کرده‌اند.<ref>مثلاً نک: کلبی، جمهره...، ص۶۲۱؛ خلیفه، الطبقات، ج۱، ص۱۷۵؛ یعقوبی، تاریخ، ج۱، ص۲۰۲.</ref> | ||
نیای بزرگ دو تیره، عمروبن عامر مشهور به مُزَیقی است و | نیای بزرگ دو تیره، عمروبن عامر مشهور به مُزَیقی است و از نسل حارثه بن ثعلبه بن عمروبن عامر بوده‌اند. نسب این دو، از طریق مادر که قیله بنت کاهل نام داشت، به قبیله [[بنی قضاعه]] می‌رسید.<ref>نک: کلبی، همانجا، نسب...، ج۱، صص۳۶۳-۳۶۴؛ ابن قتیبه، المعارف، ص۱۰۹؛ ابن حزم، جمهره انساب العرب، ص۳۳۱</ref> و بدین سبب، اوس و خزرج خود را بنی قیله نیز می‌خوانده‌اند<ref>علی، المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ج۴، ص۱۳۳.</ref> | ||
اوس و خزرج دو فرزند حارثه بن ثعلبه بوده‌اند که بعدها نام این دو را بر قبیله خود نهاده‌اند.<ref>ابن‌حزم، انساب العرب، ۱۴۰۳، ص۳۳۲.</ref> | |||
نام اوس مختصر شده «اوس مناه» است که وابستگی و نسبت ایشان را به یکی از [[بت|بُتان]] مشهور [[جاهلیت|دوره جاهلی]] نشان می‌دهد.<ref>علی، المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ج۴، ص۱۳۵؛ درباره اعتقاد خاص اوس و خزرج به این بُت، نک: کلبی، الاصنام، صص۱۳-۱۴، ۲۷</ref> خزرج را به معنای باد تند یا نسیم جنوب آورده‌اند.<ref>ابن منظور،لسان، ذیل خزرج</ref> | |||
==تاریخ اقامت اوس و خزرج در شهر یثرب== | ==تاریخ اقامت اوس و خزرج در شهر یثرب== | ||