چندهمسری: تفاوت میان نسخه‌ها

به اتفاق نظر [[مجتهد|فقیهان]] همۀ مذاهب اسلامی، اختیار همسر پنجم در ازدواج دائم جایز نیست.<ref>نگاه کنید به:کرکی، جامع المقاصد، ۱۴۱۱ق، ج۱۲، ص۳۷۳؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۷ش، ج۳۰، ص۲.</ref> دلیل این حکم، [[آیه سوم سوره نساء]]<ref>کرکی، جامع المقاصد، ۱۴۱۱ق، ج۱۲، ص۳۷۴؛ طباطبایی، ریاض المسائل، ۱۴۱۲ق، ج۱۰، ص۲۱۷؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۷ش، ج۳۰، ص۲و۳</ref> و روایاتی است که در منابع روایی شیعی و سنّی نقل شده است؛<ref>بیهقی، السنن الکبری، ۱۳۷۶ق، ج۷، ص۱۸۱–۱۸۴؛ ابن قدامه، عبدالله، المغنی، ۱۴۱۶ق، ج۷، ص۴۳۶؛ حرّ عاملی، محمد بن حسن، ۱۴۰۳ق، وسائل الشیعة، ج۱۴، ص۳۹۹-۴۰۴.</ref> {{یادداشت|جمیل بن دراج نقل می‌کند که امام صادق به مردی که در یک عقد پنج زن را به ازدواج خود درآورده بود، دستور داد هر کدام را که خواست رها کند و چهار زن دیگر را نگه دارد.(حرّ عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۳ق، ج۱۴، ص۴۰۳.) نیز در خبری رسیده است که یکی از صحابه هنگامی که به اسلام گروید ۱۰ زن داشت. پیامبر(ص) از وی خواست که چهار زن را نگه دارد و بقیه را رها کند.(بیهقی، السنن الکبری، ۱۳۷۶ق، ج۷، ص۱۸۱.)}}

بر اساس نظر فقهای [[امامیه]]، این حکم فقط مخصوص [[ازدواج دائم]] است و در [[ازدواج موقت]] محدودیت در تعداد وجود ندارد.<ref>کرکی، جامع المقاصد، ۱۴۱۱ق، ج۱۲، ص۳۷۹؛ شهید ثانی، مسالک الافهام، ۱۴۱۳ق، ج۷، ص۳۴۸؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۷ش، ج۳۰، ص۸.</ref>