پرش به محتوا

چندهمسری: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۵۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۶ مارس ۲۰۲۳
←‏شرایط تعدد زوجات: ایجاد پانویس
(←‏شرایط تعدد زوجات: ایجاد پانویس)
خط ۴۲: خط ۴۲:


*'''عدالت'''
*'''عدالت'''
فقهای همه مذاهب اسلامی بر شرط عدالت اتفاق نظر دارند.{{مدرک}} این شرط با استناد به آیه سوم [[سوره نساء]] استنباط می‌شود. مفسران و فقیهان با اشاره به عبارت {{متن قرآن|ذلک ادنی الّا تعولوا|سوره= [[سوره نساء|نساء]]|آیه= ۳}} تصریح دارند که اساس تشریع احکام ازدواج بر پایه عدل و عدم تجاوز به حقوق دیگران است.<ref>طباطبایی، ۱۳۹۳ق، ج۴، ص۱۸۲؛ زحیلی، تعدد الزوجات فی الاسلام، ۲۰۰۰م، ص۲۵.</ref>
فقهای همه مذاهب اسلامی بر شرط عدالت اتفاق نظر دارند.<ref>امامی، [https://jf.isca.ac.ir/article_167.html «رعایت عدالت در تعدد زوجات»]، پژوهشگاه فرهنگ و علوم اسلامی.</ref> این شرط با استناد به آیه سوم [[سوره نساء]] استنباط می‌شود. مفسران و فقیهان با اشاره به عبارت {{متن قرآن|ذلک ادنی الّا تعولوا|سوره= [[سوره نساء|نساء]]|آیه= ۳}} تصریح دارند که اساس تشریع احکام ازدواج بر پایه عدل و عدم تجاوز به حقوق دیگران است.<ref>طباطبایی، ۱۳۹۳ق، ج۴، ص۱۸۲؛ زحیلی، تعدد الزوجات فی الاسلام، ۲۰۰۰م، ص۲۵.</ref>


مفسران [[شیعه]]<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۱۵ق، ج۳: ص۱۱؛ مکارم شیرازی و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۳، ص۲۵۵.</ref> و [[اهل سنت]]{{مدرک}} مقصود از عدالت در آیۀ مذکور را عدالت در رفتارهایی مانند هم‎خوابگی، وسایل زندگی و نفقه دانسته‌اند که در اختیار انسان است.
مفسران [[شیعه]]<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۱۵ق، ج۳: ص۱۱؛ مکارم شیرازی و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۳، ص۲۵۵.</ref> و [[اهل سنت]]{{مدرک}} مقصود از عدالت در آیۀ مذکور را عدالت در رفتارهایی مانند هم‎خوابگی، وسایل زندگی و نفقه دانسته‌اند که در اختیار انسان است.
confirmed، protected، templateeditor
۷٬۶۹۵

ویرایش