کاربر ناشناس
امکان اشرف: تفاوت میان نسخهها
جز
←در حکمت متعالیه
imported>Hrezaei جز (←در حکمت اشراق) |
imported>Hrezaei جز (←در حکمت متعالیه) |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
ملاصدرا در این کتاب به تفصیل در مورد قاعده امکان اشرف بحث کرده و قاعده [[قاعده امکان اخس|امکان اخس]] را در برابر آن قرار داده و به بررسی و اثبات هر دو میپردازد. <ref>ج۷، ص۲۴۴- ۲۴۵</ref> | ملاصدرا در این کتاب به تفصیل در مورد قاعده امکان اشرف بحث کرده و قاعده [[قاعده امکان اخس|امکان اخس]] را در برابر آن قرار داده و به بررسی و اثبات هر دو میپردازد. <ref>ج۷، ص۲۴۴- ۲۴۵</ref> | ||
وی در اثبات و تبیین این دو قاعده میگوید: | {{جمع شدن|وی در اثبات و تبیین این دو قاعده میگوید:}} | ||
::از آنجا که جهان هستی واحد است و کل جهان همانند موجود بزرگ واحدی است که اجزای آن به یکدیگر متصلند. به این معنا که هر مرتبه کمالی از وجود باید با مرتبه کمالی نازلتر از خودش مجاور است و نباید میان آنها فاصلهای باشد. یعنی نمیتوان میان دو مرتبه نازل و کامل وجودی، درجهای را تصور کرد که تحقق نیافته است. | ::از آنجا که جهان هستی واحد است و کل جهان همانند موجود بزرگ واحدی است که اجزای آن به یکدیگر متصلند. به این معنا که هر مرتبه کمالی از وجود باید با مرتبه کمالی نازلتر از خودش مجاور است و نباید میان آنها فاصلهای باشد. یعنی نمیتوان میان دو مرتبه نازل و کامل وجودی، درجهای را تصور کرد که تحقق نیافته است. | ||
::در این مسئله اگر از وجود مرتبه نازلتر به وجود مرتبه کاملتر برسیم، قاعده امکان اشراف شکل میگیرد و اگر از وجود مرتبه کاملتر به وجود مرتبه نازلتر پی ببریم، قاعده امکان اخس نام دارد. قاعده نخست میراث ارسطو و قاعده دوم ابتکار ملاصدرا است. <ref>نگاه کنید: همانجا، ج۵، ص۳۴۲، نیز ج۲، ص۳۰۷</ref> | ::در این مسئله اگر از وجود مرتبه نازلتر به وجود مرتبه کاملتر برسیم، قاعده امکان اشراف شکل میگیرد و اگر از وجود مرتبه کاملتر به وجود مرتبه نازلتر پی ببریم، قاعده امکان اخس نام دارد. قاعده نخست میراث ارسطو و قاعده دوم ابتکار ملاصدرا است. <ref>نگاه کنید: همانجا، ج۵، ص۳۴۲، نیز ج۲، ص۳۰۷</ref> | ||
{{پایان جمع شدن}} | |||
==صحت استناد قاعده به ارسطو== | ==صحت استناد قاعده به ارسطو== |