Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۱۷۹
ویرایش
باب (باب‌الله): تفاوت میان نسخه‌ها
←189 بقره
| خط ۵: | خط ۵: | ||
==در قرآن== | ==در قرآن== | ||
===189 بقره=== | ===189 بقره=== | ||
عده‌ای از مفسرین مقصود از «ابواب» را در آیه | عده‌ای از مفسرین مقصود از «ابواب» را در آیه «'''لَیسَ البِرُّ بِاَنْ تأتوا الْبُیوت منْ ظُهُورِها وَلکِنَّ البِرَّ مَنِ اتقی و أْتوا الْبیوت مِنْ اَبْوابِها'''»<ref>بقره: 189</ref> را [[امامان شیعه|ائمه شیعیان]] دانسته اند بدین مضمون که آنها طریق و باب راه یافتن به مدینه علم [[محمد(ص)|پیامبر]] اند<ref>نک: طبرسی ؛ فیض کاشانی ، ذیل آیه</ref>. | ||
===30 ملک=== | ===30 ملک=== | ||
در روایتی<ref>مجلسی ، ج 24، ص 100</ref> آمده که از [[امام رضا (ع)]] معنای «ماء» را در آیه «اِنْ اَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یأتیکُم بِماءٍ مَعینٍ»<ref>ملک : 30</ref> پرسیدند و او در پاسخ فرمود: «ماؤکم؛ ابوابکم. أی الائمة و الائمة أبواب اللّه». در این تفسیر «ماء» در معنای مجازی به کار رفته است، یعنی آب وسیله حیات است و اگر آبها بخشکند راه حیات بسته است. ائمه به منزله آبی هستند که حیات معنوی مردم به ایشان وابسته است و در حقیقت ابواب وصول به حیات معنوی و واقعی اند و اگر [[امام]] و حجتی در جهان نباشد، باب حیات معنوی مسدود است و کسی «ماء مَعین » یا آب گوارای زندگی معنوی را به انسانها نخواهد داد. | در روایتی<ref>مجلسی ، ج 24، ص 100</ref> آمده که از [[امام رضا (ع)]] معنای «ماء» را در آیه «اِنْ اَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یأتیکُم بِماءٍ مَعینٍ»<ref>ملک : 30</ref> پرسیدند و او در پاسخ فرمود: «ماؤکم؛ ابوابکم. أی الائمة و الائمة أبواب اللّه». در این تفسیر «ماء» در معنای مجازی به کار رفته است، یعنی آب وسیله حیات است و اگر آبها بخشکند راه حیات بسته است. ائمه به منزله آبی هستند که حیات معنوی مردم به ایشان وابسته است و در حقیقت ابواب وصول به حیات معنوی و واقعی اند و اگر [[امام]] و حجتی در جهان نباشد، باب حیات معنوی مسدود است و کسی «ماء مَعین » یا آب گوارای زندگی معنوی را به انسانها نخواهد داد. | ||