کاربر ناشناس
لیلةالرغائب: تفاوت میان نسخه‌ها
←خدشه در سند حدیث
imported>Kadkhodaee |
imported>Kadkhodaee |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
در کتاب‌های اهل سنت نیز این حدیث، ساختگی معرفی شده است. ابن جوزی در کتاب الموضوعات به صراحت این حدیث را جعلی معرفی می‌کند.<ref>ابن الجوزی، الموضوعات، ۱۹۶۶، ج۲، ص۱۲۵.</ref> محی الدین نووی نیز در شرح [[صحیح مسلم]]، نماز لیلة الرغائب را بدعتی زشت دانسته که گروهی از علما در رد آن کتاب نوشته‌اند.<ref>النووی، شرح صحیح مسلم، ۱۴۰۷ ق، ج۸، ص۲۰.</ref><br> | در کتاب‌های اهل سنت نیز این حدیث، ساختگی معرفی شده است. ابن جوزی در کتاب الموضوعات به صراحت این حدیث را جعلی معرفی می‌کند.<ref>ابن الجوزی، الموضوعات، ۱۹۶۶، ج۲، ص۱۲۵.</ref> محی الدین نووی نیز در شرح [[صحیح مسلم]]، نماز لیلة الرغائب را بدعتی زشت دانسته که گروهی از علما در رد آن کتاب نوشته‌اند.<ref>النووی، شرح صحیح مسلم، ۱۴۰۷ ق، ج۸، ص۲۰.</ref><br> | ||
آیت‌الله مکارم شیرازی در واکنش به جعلی‌بودن این خبر سه راه برای اثبات مشروعیت انجام اعمال لیلة الرغائب و دعاها و نمازهای مستحب كه سند | [[آیت‌الله مکارم شیرازی]] از [[مراجع تقليد شيعه]] در واکنش به [[جعل حدیث|جعلی‌بودن]] این خبر سه راه برای اثبات مشروعیت انجام اعمال لیلة الرغائب و [[دعا|دعاها]] و [[نمازهای مستحب|نمازهای مستحب]] كه [[اسناد|سند معتبر]]ی ندارند، ارائه کرده است.<ref>[http://eshia.ir/feqh/archive/text/makarem/feqh/95/960119/ بيانات در ابتدای درس خارج فقه در تاریخ ۱۳۹۶/۰۱/۱۹، سایت مدرسه فقاهت.]</ref> | ||
==اعمال== | ==اعمال== | ||