۱۷٬۱۳۹
ویرایش
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جز (←زمان) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| پانویس جعبه = | | پانویس جعبه = | ||
}} | }} | ||
'''اعتکاف'''، اقامت در [[مسجد]] برای مدتی مشخص (دستکم سه روز) همراه با [[روزه]] است. | '''اعتکاف'''، اقامت در [[مسجد]] برای مدتی مشخص (دستکم سه روز) همراه با [[روزه]] است. [[قرآن]] اعتکاف را در ردیف [[طواف|طواف خانه خدا]] قرار داده است در [[حدیث|احادیث معصومان(ع)]] نیز، همسنگ [[حج]] و [[عمره]] و موجب آمرزش [[گناه|گناهان]] و رهایی از [[جهنم|آتش جهنم]] قلمداد شده است.<br> | ||
[[قرآن | اعتکاف زمان مخصوصی ندارد، اما در احادیثی، بهترین زمان برای آن [[رمضان|ماه رمضان]]، بهویژه دهه سوم آن دانسته شده است. در اعتکاف نحوه اقامت و خروج از مسجد، احکامی دارد که در کتابهای فقهی بیان شده است. | ||
اعتکاف زمان مخصوصی ندارد، اما | |||
در [[ایران]]، مراسم اعتکاف در [[ایام البیض]] (۱۳، ۱۴ و ۱۵) [[ماه رجب]]، در مساجد بزرگ | در [[ایران]]، مراسم اعتکاف در [[ایام البیض]] (روزهای ۱۳، ۱۴ و ۱۵) [[رجب|ماه رجب]]، در مساجد بزرگ بیشترِ شهرها برگزار میشود. | ||
==اهمیت و فضیلت== | ==اهمیت و فضیلت== | ||
اعتکاف، [[عبادت|عبادت مستحبی]] است که با [[نذر]] و امثال آن [[واجب]] میشود.<ref>علامه حلّی، تذکرة الفقهاء، ۱۴۱۴ق، ج۶، ص۲۸۴.</ref> [[قرآن|قرآن کریم]] اعتکاف را در ردیف | اعتکاف، [[عبادت|عبادت مستحبی]] است که با [[نذر]] و امثال آن [[واجب]] میشود.<ref>علامه حلّی، تذکرة الفقهاء، ۱۴۱۴ق، ج۶، ص۲۸۴.</ref> [[قرآن|قرآن کریم]] اعتکاف را در ردیف طواف خانه خدا و همتای [[رکوع]] و [[سجده|سجود]] قرار داده است.<ref>سوره بقره، آیه 125.</ref> | ||
اختصاص محل انجام این عبادت به [[مسجد]] و شرط [[روزه]] (به عنوان یکی از [[احادیث بنی الاسلام|ارکان دین]]) در آن، موجب اهمیت بیشتر این عبادت شمرده شده است.<ref>[http://www.makarem.ir/maaref/fa/article/index/403463/نگاهی-به-اهمیت-و-فضیلت-%C2«Ø§Ø¹ØªÙاÙ%C2»-در-اسÙاÙ
«نگاهی به اهمیت و فضیلت اعتکاف»]، وبگاه آیین رحمت.</ref> | اختصاص محل انجام این عبادت به [[مسجد]] و شرط [[روزه]] (به عنوان یکی از [[احادیث بنی الاسلام|ارکان دین]]) در آن، موجب اهمیت بیشتر این عبادت شمرده شده است.<ref>[http://www.makarem.ir/maaref/fa/article/index/403463/نگاهی-به-اهمیت-و-فضیلت-%C2«Ø§Ø¹ØªÙاÙ%C2»-در-اسÙاÙ
«نگاهی به اهمیت و فضیلت اعتکاف»]، وبگاه آیین رحمت.</ref> | ||
در [[حدیث|احادیث معصومان(ع)]]، اعتکاف همسنگ [[حج]] و [[عمره]]<ref>شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۸۸؛ ابن طاووس، إقبال الأعمال، ۱۴۰۹ق ج۱، ص۱۹۵.</ref> قلمداد شده و بهجا آوردن آن را موجب آمرزش [[گناه|گناهان]]<ref>سیوطی، جامعالصغیر، ۱۴۰۱ق، ج۲، ص۵۷۵.</ref> و دوری از [[جهنم|آتش دوزخ]]<ref>الطبرانی، المعجم الأوسط، ۱۴۱۵ق، ج۷، ص۱۲۱.</ref> دانستهاند. | در [[حدیث|احادیث معصومان(ع)]]، اعتکاف همسنگ [[حج]] و [[عمره]]<ref>شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۸۸؛ ابن طاووس، إقبال الأعمال، ۱۴۰۹ق ج۱، ص۱۹۵.</ref> قلمداد شده و بهجا آوردن آن را موجب آمرزش [[گناه|گناهان]]<ref>سیوطی، جامعالصغیر، ۱۴۰۱ق، ج۲، ص۵۷۵.</ref> و دوری از [[جهنم|آتش دوزخ]]<ref>الطبرانی، المعجم الأوسط، ۱۴۱۵ق، ج۷، ص۱۲۱.</ref> دانستهاند. | ||
از جمله فواید این عبادت؛ ایجاد | از جمله فواید این عبادت؛ ایجاد زمینه برای اندیشیدن و مرور زندگی، فرصت نیایش و راز و نیاز با پروردگار و فراهم آمدن زمینهٔ توبه و بازگشت، بیان شده است.<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/159057/اعتکاف-و-فلسفه-آن-چیست-و-از-چه-زمانی-شروع-شده-است «اعتکاف و فلسفه آن»]، وبگاه راسخون.</ref> | ||
==مفهومشناسی== | ==مفهومشناسی== | ||
اعتکاف، التزام به توقف و درنگ در [[مسجد]] به [[قصد قربت]] است.<ref>راغب، مفردات، ۱۳۹۲ق، ص۳۵۵. </ref> در | اعتکاف، التزام به توقف و درنگ در [[مسجد]] به [[قصد قربت]] است.<ref>راغب، مفردات، ۱۳۹۲ق، ص۳۵۵. </ref> در فقه اسلامی به توقّف سه روز یا بیشتر در مسجد به قصد قربت و با اعمال و شرایط مخصوص، اعتکاف، و به شخص بهجا آورنده آن مُعتَکِف گفته میشود. <ref>موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی، فرهنگ فقه فارسی، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۵۹۸.</ref> | ||
اعتکاف از ماده «عکف»، در لغت به معنای اقبال و روی آوردن به چیزی و بزرگداشت آن است،<ref>راغب، مفردات، ۱۳۹۲ق، ص ۳۵۵. </ref> که در [[قرآن مجید]] نیز در مواردی در این مفهوم به کار رفته است.<ref>نک: سوره بقره، ۱۲۵؛ اعراف، ۱۳۸؛ طه، ۹۷؛ شعراء، ۷۱</ref> همچنین از همین ماده در قرآن، «عاکف» به معنای ساکن و مقیم ([[سوره حج|حج]]،۲۵) و «معکوف» در مفهوم ممنوع و بازداشته شده ([[سوره فتح|فتح]]،۲۵) کاربرد داشته است.{{یادداشت|هُمُ الَّذِینَ کَفَرُوا وَ صَدُّوکُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَ الْهَدْیَ مَعْکُوفًا أَنْ یَبْلُغَ مَحِلَّه؛ آنها بودند که کفر ورزیدند و شما را از مسجد الحرام بازداشتند و نگذاشتند قربانی [شما] که بازداشته شده بود به محلش برسد.}} | اعتکاف از ماده «عکف»، در لغت به معنای اقبال و روی آوردن به چیزی و بزرگداشت آن است،<ref>راغب، مفردات، ۱۳۹۲ق، ص ۳۵۵. </ref> که در [[قرآن|قرآن مجید]] نیز در مواردی در این مفهوم به کار رفته است.<ref>نک: سوره بقره، ۱۲۵؛ اعراف، ۱۳۸؛ طه، ۹۷؛ شعراء، ۷۱</ref> همچنین از همین ماده در قرآن، «عاکف» به معنای ساکن و مقیم ([[سوره حج|حج]]،۲۵) و «معکوف» در مفهوم ممنوع و بازداشته شده ([[سوره فتح|فتح]]،۲۵) کاربرد داشته است.{{یادداشت|هُمُ الَّذِینَ کَفَرُوا وَ صَدُّوکُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَ الْهَدْیَ مَعْکُوفًا أَنْ یَبْلُغَ مَحِلَّه؛ آنها بودند که کفر ورزیدند و شما را از مسجد الحرام بازداشتند و نگذاشتند قربانی [شما] که بازداشته شده بود به محلش برسد.}} | ||
===اعتکاف از نگاه عارفان و بزرگان=== | ===اعتکاف از نگاه عارفان و بزرگان=== |
ویرایش