Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۰۹۹
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←تردیدها) |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
==تردیدها== | ==تردیدها== | ||
به گفته مرتضی مطهری در کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران، ازدواج دختر شهربانو با امام حسین(ع) از نظر مدارک تاریخی مشکوک است و برخی از محققان نسبت به آن تردید کرده و داستان را ساختگی میدانند.<ref> مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، ص۱۱۶-۱۱۷.</ref> [[سید جعفر شهیدی]] (درگذشته ۱۳۸۶ش) در کتاب زندگانی علی بن حسین(ع) ناشناخته بودن شهربانو را در قرن دوم نزد [[بنیهاشم]] از شواهد این تردید ذکر کرده است. او برای اثبات این ادعا، به گزارشی تاریخی استناد کرده است بر اساس این | به گفته مرتضی مطهری در کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران، ازدواج دختر شهربانو با امام حسین(ع) از نظر مدارک تاریخی مشکوک است و برخی از محققان نسبت به آن تردید کرده و داستان را ساختگی میدانند.<ref> مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، ص۱۱۶-۱۱۷.</ref> [[سید جعفر شهیدی]] (درگذشته ۱۳۸۶ش) در کتاب زندگانی علی بن حسین(ع)، ناشناخته بودن شهربانو را در قرن دوم نزد [[بنیهاشم]] از شواهد این تردید ذکر کرده است. او برای اثبات این ادعا، به گزارشی تاریخی استناد کرده است. بر اساس این گزارش، [[منصور عباسی|منصور دوانیقی]] (حکومت: ۱۳۶-۱۵۸ق) از خلفای عباسی در پاسخ نامه محمد بن عبدالله مشهور به [[محمد بن عبدالله بن حسن|نَفْس زَکیّه]] که فضیلت خاندان خود را برشمرده بود، مادر امام سجاد(ع) را [[ام ولد|اُم وَلد]] (کنیز) ذکر کرده بود.<ref> بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۷ق، ج۳، ص۱۰۱.</ref> به گفته سید جعفر شهیدی، او واژه اُمُّوَلَد را برای تحقیر نفس زکیه بهکار برده است و اگر داستان شهربانو واقعیت داشت، منصور این تعبیر را به کار نمیبرد و اگر دروغ نوشته بود، نفس زکیه پاسخ او را میداد که مادر امام سجاد(ع) کنیز نبوده است.<ref> شهیدی، زندگانی علی بن الحسین، ۱۳۶۵ش، ص۲۴.</ref> | ||
==وفات== | ==وفات== |