Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۲۰۵
ویرایش
جز (ویکی سازی) |
|||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
بنابر منابع تاریخی، پس از جنگهای مسلمانان و یهودیان، از جمله [[غزوه بنی قریظه]] و [[غزوه خیبر]]، قدرت و شوکت یهودیان در هم شکست و با تصرف پایگاههای آنان و تبعید شماری از آنان به خارج از مدینه، نفوذ آنان از بین رفت.<ref>احزاب:۲۶ـ۲۷؛ حشر:۲ـ۴.</ref> مسیحیان هم در [[عربستان]]، به ویژه در مدینه، فاقد قدرت بوده و تنها مقابله مسلمانان با آنان در ماجرای [[مباهله]] بود<ref>آل عمران:۶۱.</ref> که آن هم به درخواست مسیحیان منتفی شد. | بنابر منابع تاریخی، پس از جنگهای مسلمانان و یهودیان، از جمله [[غزوه بنی قریظه]] و [[غزوه خیبر]]، قدرت و شوکت یهودیان در هم شکست و با تصرف پایگاههای آنان و تبعید شماری از آنان به خارج از مدینه، نفوذ آنان از بین رفت.<ref>احزاب:۲۶ـ۲۷؛ حشر:۲ـ۴.</ref> مسیحیان هم در [[عربستان]]، به ویژه در مدینه، فاقد قدرت بوده و تنها مقابله مسلمانان با آنان در ماجرای [[مباهله]] بود<ref>آل عمران:۶۱.</ref> که آن هم به درخواست مسیحیان منتفی شد. | ||
پس با توجه به قدرت پیامبر و مسلمانان در واپسین سالهای عمر رسول خدا، دلیلی برای نگرانی آن حضرت از [[یهود]] و [[نصارا]] وجود نداشت تا سبب واهمه در ابلاغ حقایق دین به آنان گردد. افزون بر این، [[آیه]] تبلیغ از جهت موضوع، با آیات قبل و بعد از خود بیگانه نیست، زیرا آیات قبل و بعد، در نکوهشِ یهود و نصاراست و چه بسا آنان تصور میکردهاند که با رحلت رسول خدا، دوران قدرت مسلمانان سپری میشود و بار دیگر زمینه نفوذ و سلطه آنان فراهم میگردد، اما آیه تبلیغ که درباره تعیین رهبری [[امت اسلامی]] پس از پیامبر است، بطلان این تصور را آشکار ساخت و این مطلب با «[[آیه اکمال]]» که پس از اعلام [[ولایت | پس با توجه به قدرت پیامبر و مسلمانان در واپسین سالهای عمر رسول خدا، دلیلی برای نگرانی آن حضرت از [[یهود]] و [[نصارا]] وجود نداشت تا سبب واهمه در ابلاغ حقایق دین به آنان گردد. افزون بر این، [[آیه]] تبلیغ از جهت موضوع، با آیات قبل و بعد از خود بیگانه نیست، زیرا آیات قبل و بعد، در نکوهشِ یهود و نصاراست و چه بسا آنان تصور میکردهاند که با رحلت رسول خدا، دوران قدرت مسلمانان سپری میشود و بار دیگر زمینه نفوذ و سلطه آنان فراهم میگردد، اما آیه تبلیغ که درباره تعیین رهبری [[امت اسلامی]] پس از پیامبر است، بطلان این تصور را آشکار ساخت و این مطلب با «[[آیه اکمال]]» که پس از اعلام [[ولایت امام علی(ع)]] نازل شد، تناسب دارد.<ref>طبرسی، اعلام الوری، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۲۴۶؛ حویزی، ۱۳۸۳ش، ج۱، ص۵۸۷-۵۹۰</ref> | ||
==نکات مهم آیه== | ==نکات مهم آیه== |