confirmed، templateeditor
۱۲٬۴۶۵
ویرایش
imported>Hamedona جز (←معنای لغوی) |
جز (ویکی سازی) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''اِسْتِعاذه'''، تعبیری [[قرآن کریم|قرآنی]]، به معنای پناه بردن به [[خداوند]] از هر نوع شر، بدی و وسوسههای [[شیطان|شیطانی]]. خواندن آن با الفاظ خاص و ترکیب ویژه، پیش از [[قرائت قرآن|قرائت قرآن]] و نیز پیش از [[سوره حمد]] در [[نماز]] [[مستحب]] است. سورههای [[سوره ناس|ناس]]، [[سوره فلق|فلق]] و [[سوره توحید|توحید]] به نام سه سوره معوّذه معروفند. این امر بر دو نوع باطل و صحیح است. استعاذه باطل، پناه بردن به جن و شیاطین و موجودات آسمانی و کمک خواستن از آنهاست و استعاذه حقیقی، کمک خواستن از خداوند است. موارد زیادی از [[تعویذ]] و پناه بردن به خدا از سوی پیامبران و اولیای الهی در متون دینی یاد شده است. در احادیث، استعاذه جهت در امان ماندن از وسوسههای شیطان، دشمنی بدکاران، آسیب حیوانات گزنده و موذی و فقر و دستتنگی سفارش شده است. | '''اِسْتِعاذه'''، تعبیری [[قرآن کریم|قرآنی]]، به معنای پناه بردن به [[خداوند]] از هر نوع شر، بدی و وسوسههای [[شیطان|شیطانی]]. خواندن آن با الفاظ خاص و ترکیب ویژه، پیش از [[قرائت قرآن|قرائت قرآن]] و نیز پیش از [[سوره حمد]] در [[نماز]] [[مستحب]] است. سورههای [[سوره ناس|ناس]]، [[سوره فلق|فلق]] و [[سوره توحید|توحید]] به نام سه سوره معوّذه معروفند. این امر بر دو نوع باطل و صحیح است. استعاذه باطل، پناه بردن به [[جن]] و شیاطین و موجودات آسمانی و کمک خواستن از آنهاست و استعاذه حقیقی، کمک خواستن از خداوند است. موارد زیادی از [[تعویذ]] و پناه بردن به خدا از سوی پیامبران و اولیای الهی در متون دینی یاد شده است. در احادیث، استعاذه جهت در امان ماندن از وسوسههای شیطان، دشمنی بدکاران، آسیب حیوانات گزنده و موذی و فقر و دستتنگی سفارش شده است. | ||
==واژه شناسی== | ==واژه شناسی== | ||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
این مردم با اعتقاد راسخی که به جن داشتند، گاه برای حفظ خود از حوادث به آن پناه میبردند؛ چنانکه هنگام سفر به سرزمینی ناشناخته، خود را در پناه جنی که صاحب و بزرگ آن وادی بود، قرار میدادند.<ref>نک: جواد علی، المفصل، ج۶، ص۷۴۵-۷۵۴</ref> | این مردم با اعتقاد راسخی که به جن داشتند، گاه برای حفظ خود از حوادث به آن پناه میبردند؛ چنانکه هنگام سفر به سرزمینی ناشناخته، خود را در پناه جنی که صاحب و بزرگ آن وادی بود، قرار میدادند.<ref>نک: جواد علی، المفصل، ج۶، ص۷۴۵-۷۵۴</ref> | ||
قرآن کریم در [[سوره جن]] <ref>آیه ۷۲</ref> با اشاره به این اندیشه نادرست، پناه بردن گروهی از آدمیان به جن را موجب گمراهی و زیان بیشتر آنان بر شمرده است. <ref>نیز نگاه کنید: طبری، تفسیر، ج۲۶، ص۶۷ - ۶۹؛ طبرسی، مجمع البیان، ج۱۰، ص۵۵۵-۵۵۶؛ سیوطی، الدرالمنثور، ج۸، ص۲۹۹-۳۰۱؛ بحرانی، البرهان، ج۴، ص۳۹۱-۳۹۲</ref> | قرآن کریم در [[سوره جن]] <ref>آیه ۷۲</ref> با اشاره به این اندیشه نادرست، پناه بردن گروهی از آدمیان به [[جن]] را موجب گمراهی و زیان بیشتر آنان بر شمرده است. <ref>نیز نگاه کنید: طبری، تفسیر، ج۲۶، ص۶۷ - ۶۹؛ طبرسی، مجمع البیان، ج۱۰، ص۵۵۵-۵۵۶؛ سیوطی، الدرالمنثور، ج۸، ص۲۹۹-۳۰۱؛ بحرانی، البرهان، ج۴، ص۳۹۱-۳۹۲</ref> | ||
===استعاذه حقیقی=== | ===استعاذه حقیقی=== |